文化自覺　文化自信　文化自強

——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考(下)

云 杉　　

      三、文化自強：方向、目標與路徑 　　

      文化自覺、文化自信，最終目的還是要實現(xiàn)文化自強。“自”，就是立足自己的實際，依靠自己的力量，突出自己的特色，走自己的文化發(fā)展道路，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學的大眾的社會主義先進文化；“強”，就是要使我們的文化具有強大的吸引力影響力、強大的活力創(chuàng)造力、強大的實力競爭力，把我國建設(shè)成一個中國特色社會主義的文化強國。在國際社會中，像中國這樣一個發(fā)展中大國，要掌握自己的前途命運，就必須有自己的文化設(shè)計，有自己的文化力量?，F(xiàn)在，我國的經(jīng)濟實力、綜合國力有了顯著提高，更應(yīng)當深入思考“經(jīng)濟發(fā)展以后要干什么”的問題，把文化改革發(fā)展納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入科學發(fā)展考核評價體系，牢牢把握文化發(fā)展主動權(quán)，真正做到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)同推進，盡快形成自己的文化優(yōu)勢，建設(shè)文化強國。如何實現(xiàn)文化自強？就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，圍繞“什么是中國特色社會主義文化強國”、“怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化強國”這一重大課題，著眼實現(xiàn)文化的又好又快發(fā)展，研究解決好自強之魂、自強之路、自強之本、自強之源、自強之翼等問題。 　　

      1．自強之魂——塑造社會主義文化的靈魂。文化的靈魂是什么，就是凝結(jié)在文化之中、決定著文化質(zhì)的規(guī)定和方向的最深層的要素，就是核心價值觀。有什么樣的價值觀，就有什么樣的文化立場、文化取向、文化選擇。講軟實力、文化力，從根本上取決于核心價值觀的生命力、凝聚力。歷史和現(xiàn)實反復表明，如果沒有這個最核心的東西，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。我國有56個民族、13億人口，在國際形勢風云變幻的情況下，要把廣大人民的思想意志凝聚好，使中華民族更好地屹立于世界民族之林，就必須鑄就能夠有效發(fā)揮統(tǒng)攝、引領(lǐng)和整合作用的核心價值觀。正是基于全局和戰(zhàn)略的考量，我們黨明確提出建設(shè)社會主義核心價值體系是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。推進文化建設(shè)，必須把塑造社會主義核心價值觀作為一項根本任務(wù)抓緊抓好，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。 　　

      塑造社會主義核心價值觀，重要的是體現(xiàn)時代感、突出大眾化、富有獨創(chuàng)性。時代感，就是把握時代主題、反映時代精神、引領(lǐng)時代潮流。價值觀是時代的產(chǎn)物，只有反映時代的要求，才能引領(lǐng)社會進步。我們現(xiàn)在倡導的“以人為本”、“科學發(fā)展”、“公平正義”、“和諧和睦”等理念，所以在國內(nèi)外引起強烈反響和廣泛共鳴，就是因為具有強烈的時代感召力。歷史上，資本主義的價值觀曾經(jīng)發(fā)揮了進步作用，就是因為它適應(yīng)了人們擺脫封建專制束縛的歷史要求。時代在前進，社會在進步，在價值觀念上，也必須堅持與時俱進。大眾化，就是關(guān)注大眾訴求，融入大眾生活，具有強大的道義力量和廣泛的社會認同。我國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”，為什么今天仍有很大影響，就是因為它們反映了人們處世、行世、立世的一些基本準則。價值觀只有走進心靈、走進大眾，才能有廣泛的親和力、感召力。獨創(chuàng)性，就是要有特點、有特色，能夠為人類文明發(fā)展有所貢獻。不同價值觀的碰撞，是大浪淘沙的過程，是不斷篩選的過程。只有那些原創(chuàng)性強、普遍意義大的價值觀念，才能經(jīng)得起歷史的檢驗、實踐的淬煉。越是民族的，越是世界的。要善于總結(jié)自己的實踐，提煉中國人民在長期奮斗中形成的精神內(nèi)核。同時，面向世界，關(guān)注人類文明進步的趨勢，闡明自己的核心理念和價值主張，敢于在超越他人中引領(lǐng)潮流。當然，塑造核心價值觀還有表述形式的問題，要盡可能鮮明、簡潔、凝練，讓人們易懂、易記、易表達。 　　

      塑造社會主義核心價值觀，必須把社會主義核心價值體系的要求滲透于文化建設(shè)的各個方面，融入到精神文明建設(shè)全過程。任何一種價值觀念的形成，都需要營造良好的社會文化環(huán)境，讓人們在生產(chǎn)生活的實踐中更好地感知、領(lǐng)悟，更好地遵守、踐行。西方價值觀的影響，與無孔不入的滲透是密不可分的，他們的影視作品、主流媒體等無不體現(xiàn)著他們的價值取向、價值標準。相比之下，我們有的傳播媒介、文化作品卻沒有他們做得那么自覺、那么巧妙，有的甚至宣揚“講責任太累”、“講崇高太虛”，貶損、褻瀆、消解我們的主流價值觀念，誤導和扭曲人們的是非標準、美丑標準。一定要堅守自己的正確價值追求，增強責任意識，加強對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風，確保一切文化陣地、一切文化產(chǎn)品、一切文化活動，都要體現(xiàn)社會主義核心價值體系的內(nèi)容和要求，使之無所不在、無時不有，在人們心中深深扎根，充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的重要功能。 　　

      2．自強之路——堅持走科學發(fā)展的道路。路就是路徑，這里主要是解決如何在已有基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化又好又快發(fā)展的問題。科學發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀、方法論的集中體現(xiàn)，不僅反映了我們黨對當今世界發(fā)展趨勢和中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展方位的科學把握，也反映了我們黨對當今文化發(fā)展趨勢和我國文化建設(shè)規(guī)律的科學把握，為實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮開辟了道路、指明了方向。 　　

      走科學發(fā)展之路，就要充分體現(xiàn)科學發(fā)展觀的基本要求?？茖W發(fā)展觀內(nèi)涵十分豐富，貫徹落實科學發(fā)展觀關(guān)鍵要緊密結(jié)合文化建設(shè)的實際，把科學發(fā)展的理念貫穿到工作的各個方面、各個環(huán)節(jié)。要始終堅持以發(fā)展為主題，把發(fā)展作為第一要務(wù)，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，既積極為經(jīng)濟建設(shè)中心服務(wù)，又努力實現(xiàn)文化自身的繁榮發(fā)展；始終堅持以人為本，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，做到文化發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，努力促進人的全面發(fā)展；始終堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，著力解決影響文化科學發(fā)展的突出問題，協(xié)調(diào)好文化建設(shè)的各個領(lǐng)域、各個方面，努力促進文化持續(xù)快速健康發(fā)展；始終堅持統(tǒng)籌兼顧，立足全局、著眼長遠，正確認識和妥善處理涉及文化改革發(fā)展中的各種重大關(guān)系，不斷提高文化建設(shè)的科學化水平。 　　

      走科學發(fā)展之路，就要構(gòu)建科學合理的文化發(fā)展格局。十六大以來，我們黨在對文化建設(shè)認識上的一個重大突破，就是把文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動形成了兩手抓、兩加強的文化發(fā)展格局。可以說，提出事業(yè)產(chǎn)業(yè)兩手抓，順應(yīng)了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對文化建設(shè)的新要求，把握了文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，是我們在文化建設(shè)方面的一個里程碑式的飛躍。正是有了這個飛躍，在這些年的實踐中，我們對文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性和商品屬性有了進一步認識，對人民群眾的基本文化需求和多樣化需求有了進一步界定，對經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系有了進一步把握。在此基礎(chǔ)上，科學定位了政府和市場在文化建設(shè)中的職責和功能，明確提出了文化體制改革的方向、方針，找到了解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的有效途徑，形成了用不同的思路來推進事業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的辦法，開創(chuàng)了文化建設(shè)的新局面。實踐證明，推進文化建設(shè)，必須繼續(xù)堅持一手抓文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，兩輪驅(qū)動、兩翼齊飛，最大限度地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。 　　

      走科學發(fā)展之路，就要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提高文化發(fā)展的質(zhì)量和效益。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的戰(zhàn)略部署，是總結(jié)歷史和現(xiàn)實正反兩方面經(jīng)驗作出的戰(zhàn)略抉擇，是搶占發(fā)展制高點、爭創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢刻不容緩的重大任務(wù)。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不僅是經(jīng)濟領(lǐng)域的問題，文化領(lǐng)域同樣也需要通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式獲得新的發(fā)展動力和增長空間。從當前情況看，我們在文化發(fā)展方式上存在許多亟待解決的問題。比如，在文化布局上，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、門類之間發(fā)展還很不平衡，各類文化設(shè)施、文化服務(wù)在大中城市相對集中，在東部地區(qū)比較發(fā)達，而在農(nóng)村、基層相當薄弱、相當缺乏，特別是在一些民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)，人們的基本文化溫飽還難以保障。在文化結(jié)構(gòu)上，所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、進出口結(jié)構(gòu)都還不盡合理，產(chǎn)品技術(shù)含量低、非公資本比重低，適合大眾消費的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品還不夠多。在產(chǎn)業(yè)集中度上，散、小、濫的問題依然存在，規(guī)模實力、抗風險能力還比較弱。我們所有出版社的年銷售額加起來還不及一家貝塔斯曼，我國海外商演的年收入總和還比不上國外一個著名的馬戲團。在資源配置上，既有“投資饑渴”的問題，也存在盲目投資的問題，一些地方文化項目雷同、同質(zhì)化嚴重，造成了資源浪費。應(yīng)當把轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式作為一件大事來抓，樹立長遠眼光、系統(tǒng)思維，加強宏觀調(diào)控、完善政策措施，將發(fā)揮政府職能作用和調(diào)動社會力量參與結(jié)合起來，推動文化資源向農(nóng)村、基層傾斜，向革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)傾斜，大力實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，著力培育和發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化布局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、優(yōu)化配置，不斷增強文化發(fā)展的后勁、提高文化發(fā)展的效益。 　　

      3．自強之本——把握文化發(fā)展的根本依靠力量。文化發(fā)展，要緊緊依靠人民群眾，同時要充分調(diào)動廣大文化工作者的積極性。人民大眾的廣泛參與、文化工作者的熱情創(chuàng)造，是文化興盛的可靠保證。 　　

      人民大眾是推動歷史進步的主體，不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神文化的創(chuàng)造者。追溯文化的起源，無論是作為觀念形態(tài)的價值理念、道德情操，還是作為藝術(shù)形式的音樂舞蹈、書法繪畫、詩詞歌賦，都源自人民大眾的生產(chǎn)生活。人民大眾不僅創(chuàng)造著文化，也不斷傳承發(fā)展著文化。幾千年來中華文化所以能夠一脈相承，靠的就是一代代中華兒女薪火相傳、接力推進。在談到文化的源和流時，毛主席曾指出：“人民生活中本來存在著文學藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點上說，它們使一切文學藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。”我們建設(shè)的是社會主義文化，是人民大眾的文化，人民群眾共建共享是一個根本特征。人民群眾需要文化，文化更需要人民群眾。那種認為文化是少數(shù)人把玩、少數(shù)人享用的觀點，同社會主義文化觀是完全背離的。在文化建設(shè)上，一定要解決好“為了誰、依靠誰”的問題，牢固樹立群眾觀點，摒棄“小眾”意識，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民群眾，依靠全社會的共同努力。要開辟渠道、搭建平臺、創(chuàng)造條件，大力支持人民群眾的文化創(chuàng)造，及時總結(jié)提煉和積極推廣源于群眾、生動鮮活的文化樣式、文化載體，把蘊藏于人民群眾之中的智慧和力量進一步挖掘出來、釋放出來。 　　

      強調(diào)人民群眾的主體地位，并不否認專門人才的作用和貢獻。無論是文化元素的升華提煉，文化潮流的引領(lǐng)帶動，還是文化藝術(shù)的再創(chuàng)造再發(fā)展，都離不開專門的文化人才。人才強文化才能強，一個人才輩出的時代，必然是一個文化興盛的時代。我國春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)思想文化高峰、形成百家爭鳴的局面，與老子、孔子、墨子、韓非子等諸子百家的卓越建樹密不可分；我國唐宋時期詩詞、散文發(fā)展之所以形成鼎盛局面，與李白、杜甫、白居易及唐宋八大家等的杰出貢獻密不可分。歐洲文藝復興鑄就的藝術(shù)輝煌，離不開但丁、達•芬奇、米開朗基羅等的藝術(shù)創(chuàng)造；18世紀下半葉歐洲古典音樂的興盛，離不開海頓、莫扎特、貝多芬“維也納三杰”的音樂成就。這表明，一個時代的思想文化大廈，必然要有一批大師和大家來支撐；一個民族的燦爛文化，必然要有一批泰斗和巨匠來代表；一個國家文化的繁榮興盛，必然要有一批領(lǐng)軍人物來領(lǐng)銜。要實現(xiàn)文化強國的宏偉藍圖，必須努力造就一批有影響的文化名家、文化大師和各領(lǐng)域領(lǐng)軍人物，培養(yǎng)一支宏大的、適應(yīng)時代要求、富有開拓精神、善于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化人才隊伍。這些年，在文化人才隊伍建設(shè)方面，采取了一系列重要舉措，取得了明顯成效。但總的看，文化人才隊伍狀況與建設(shè)文化強國的時代要求還不相適應(yīng)，與提升國家文化軟實力的重要任務(wù)還不相適應(yīng)。應(yīng)當把文化人才工作擺在更加突出的位置，用戰(zhàn)略思維、改革精神謀劃和推動文化人才隊伍建設(shè)，特別要加大對年輕人才、高層次人才、復合型人才的培養(yǎng)力度，造就一批世界級的文化代言人。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，鼓勵超越、寬容失敗，營造有利于優(yōu)秀人才健康成長、脫穎而出的良好環(huán)境，形成人盡其才、才盡其用，各類文化人才競相涌現(xiàn)、創(chuàng)造活力充分發(fā)揮的生動局面。知識分子是文化領(lǐng)域最活躍、最有創(chuàng)造力的群體，肩負著精神文化生產(chǎn)、創(chuàng)造和傳播的重要使命，搞好文化建設(shè)必須高度重視知識分子工作。要按照“尊重、包容、服務(wù)、引導”的要求，進一步完善黨的知識分子政策，充分調(diào)動知識分子的積極性創(chuàng)造性，引導他們自覺自愿地為社會主義文化建設(shè)貢獻聰明才智，最大限度地把知識分子團結(jié)在黨的周圍。 　　

      4．自強之源——激活文化發(fā)展的動力源泉。文化的繁榮興盛，需要源源不斷的動力。動力是什么？一是改革，二是創(chuàng)新。改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路，創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的制勝之道。 　　

      體制機制管根本、管長遠。只有不斷深化改革，破除阻礙文化發(fā)展的體制性障礙，文化才能煥發(fā)出勃勃生機。這些年，文化體制改革由點到面、由淺入深，步伐不斷加快、力度不斷加大，在一些重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得了重要突破，效果逐步顯現(xiàn)。實踐證明，中央關(guān)于深化文化體制改革的決策部署是完全正確的。文化體制改革是全方位的改革，既包括宏觀管理體制的改革，也包括微觀運行機制的改革。在宏觀管理體制上，主要是理順文化行政管理部門與所屬企事業(yè)單位的關(guān)系，加快轉(zhuǎn)變政府職能，推進政企、政資、政事、政府與市場中介組織分開，使文化行政管理部門實現(xiàn)由辦文化為主向管文化為主轉(zhuǎn)變、由管微觀向管宏觀轉(zhuǎn)變、由直接面向直屬單位轉(zhuǎn)為面向全社會，更好地履行政策調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)的職能。在微觀運行機制上，一方面，圍繞重塑文化市場主體，加快推進國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，加快建立完善的現(xiàn)代企業(yè)制度、法人治理結(jié)構(gòu)，打造一批文化領(lǐng)域國有骨干文化企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，大幅度提高我國文化企業(yè)的規(guī)模實力和國際競爭力。另一方面，圍繞提高服務(wù)水平和能力，深化公益性文化事業(yè)單位勞動人事、收入分配等制度改革，不斷增強活力，最大限度地發(fā)揮社會效益?，F(xiàn)在，文化體制改革已進入攻堅克難的關(guān)鍵階段，越是向廣度深度推進，越會觸及深層次矛盾和問題，越需要打攻堅戰(zhàn)。要堅持以改革促發(fā)展、促繁榮，堅定不移地按照中央確定的方向目標，加大力度、突出重點、全面推進，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學發(fā)展的體制機制。 　　

      創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征。一部人類文化發(fā)展史，實際上就是一部文化創(chuàng)新史。當今文化發(fā)展，創(chuàng)意制勝、內(nèi)容為王。有人說，美國算不上文化資源大國，卻是一個文化強國，強就強在創(chuàng)新上。好萊塢的大片、麥當勞的薯片、英特爾的芯片，被稱為影響世界的“三片”，實際上都包含著獨一無二的文化創(chuàng)意。只有不斷提高文化創(chuàng)新能力，才能在發(fā)展水平上勝人一籌。重視文化建設(shè)是我們黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在這方面有許多寶貴經(jīng)驗值得繼承和發(fā)揚。但必須看到，時代在發(fā)展、社會在變化，有些方法過去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行；有些過去是不可逾越的，現(xiàn)在則需要突破。在當代中國，無論是適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略需要，還是更好地滿足人民群眾多樣化多層次多方面的精神文化需求；無論是在激烈的國際文化競爭中贏得主動，還是為人類文明進步作出新的貢獻，都需要大力推進文化創(chuàng)新。應(yīng)當把創(chuàng)新作為一種信念、一種追求，對我國豐富的文化資源和各國優(yōu)秀文化成果進行創(chuàng)造性的開掘和利用，提高創(chuàng)意含量和競爭優(yōu)勢。要大力營造鼓勵創(chuàng)新的社會環(huán)境，使一切創(chuàng)新舉措得到支持、一切創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、一切創(chuàng)新成果得到肯定，使創(chuàng)新成為文化領(lǐng)域的主旋律、最強音。 　　

      5．自強之翼——插上文化騰飛的強勁翅膀。在當今時代，科技和市場在文化繁榮發(fā)展中的作用越來越明顯?？萍?、市場如同鳥之雙翼，借助它們的力量，文化就能飛得更高、飛得更遠。 　　

      科技與文化歷來如影隨形，科學技術(shù)的每一次重大進步，都會給文化的傳播方式、表現(xiàn)形式、發(fā)展樣式帶來革命性變化。古代中國，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，使人類思想文化的傳播擺脫了時空的局限，成為文化發(fā)展史上的重要里程碑。近代以來，無線電技術(shù)、攝影攝像技術(shù)、廣播電視技術(shù)的發(fā)明，使人類文化進入了一個視聽傳播的新時代。近年來，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，為思想文化傳播提供了新的載體，催生了新的文化業(yè)態(tài)?？萍嫉陌l(fā)展，也以獨特的方式增強著文化的表現(xiàn)力、吸引力和感染力。比如，在舞臺表現(xiàn)上，借助現(xiàn)代聲光電技術(shù)和影視特技，可以呈現(xiàn)出氣勢磅礴、美輪美奐、精彩紛呈的舞美效果。數(shù)碼電影技術(shù)極大地豐富了電影的表現(xiàn)力，環(huán)幕4D電影、球幕電影、交互電影等，給人們帶來前所未有的審美體驗。實現(xiàn)文化自強，必須增強科技意識。要適應(yīng)當代科技發(fā)展的新趨勢，加快高新技術(shù)在文化領(lǐng)域的運用，推動文化與科技的融合，加快構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進的文化傳播體系，不斷為文化注入新的內(nèi)容、構(gòu)建新的平臺、創(chuàng)造新的形式，努力用先進技術(shù)建設(shè)和傳播先進文化。當然，技術(shù)是手段、是途徑，是為內(nèi)容服務(wù)的，所有技術(shù)性的東西都依附于內(nèi)容的思想深度、高度和廣度。必須把形式與內(nèi)容、技術(shù)與藝術(shù)有機融合起來，使之相輔相成、相得益彰，防止技術(shù)淹沒思想、形式大于內(nèi)容。 　　

      在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場對資源配置起著基礎(chǔ)性作用。運用好市場機制，有利于提高資源的使用效率?，F(xiàn)在，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播越來越離不開市場，市場越來越成為擴大文化消費、滿足文化需求的重要途徑。從國內(nèi)外的文化發(fā)展情況看，凡是市場發(fā)育較好、市場體系現(xiàn)代化程度較高的地方，文化發(fā)展的活力和競爭力也比較強。目前我國文化領(lǐng)域的市場體系建設(shè)水平整體上還不夠高，文化產(chǎn)品和服務(wù)的市場供求機制、價格機制、競爭機制不夠健全，文化產(chǎn)品和資本、產(chǎn)權(quán)、人才、信息、技術(shù)等要素的自由流動還存在許多障礙，市場機制的作用遠遠沒有得到充分發(fā)揮。實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展，必須積極適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求，打破條塊分割、地區(qū)封鎖、城鄉(xiāng)分離的市場格局，加快培育大眾化文化消費市場，構(gòu)建統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代文化市場體系。在文化產(chǎn)品、文化要素的供給和配置上，一定要充分發(fā)揮市場的積極作用。即使是那些公共文化產(chǎn)品和服務(wù)，包括一些公共文化設(shè)施的建設(shè)，政府也可以采取招標競價購買的形式從市場獲取，把文化生產(chǎn)和消費從文化系統(tǒng)的“內(nèi)循環(huán)”擴大到市場的“大循環(huán)”。不但要完善國內(nèi)市場，還要關(guān)注國際市場，努力掌握國際文化貿(mào)易規(guī)則和營銷策略，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場兩種資源，統(tǒng)籌對外文化交流與對外文化貿(mào)易，統(tǒng)籌擴大出口規(guī)模與調(diào)整出口結(jié)構(gòu)，著力發(fā)展外向型文化企業(yè)，著力培育中華民族文化品牌，著力加強出口平臺和營銷渠道建設(shè)，進一步加快文化走出去步伐。同時要看到，市場并非萬能，也有其固有的弱點，也有“失靈”的時候。發(fā)展文化不能完全依靠市場，更不能被市場牽著鼻子走、為市場所左右。必須始終把社會效益放在首位，促進社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一，努力做到兩個效益雙豐收。如果兩者發(fā)生矛盾，必須以社會效益為最高準則，堅持經(jīng)濟效益服從社會效益，決不能為追求經(jīng)濟利益而放棄社會責任、損害社會效益。要切實履行政府職能，一手抓繁榮、一手抓管理，加強改進宏觀調(diào)控，加強對市場的日常監(jiān)管，加強對市場秩序的規(guī)范，保證中國特色社會主義文化持續(xù)發(fā)展、快速發(fā)展、健康發(fā)展。   （全文完）

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      文化自覺　文化自信　文化自強（上）

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