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推動文明交流互鑒 促進(jìn)世界和平發(fā)展
推動文明交流互鑒 促進(jìn)世界和平發(fā)展
—— 學(xué)習(xí)習(xí)近平同志訪歐闡述的重要外交理念
王家瑞
習(xí)近平同志就任國家主席后首次訪問歐洲、聯(lián)合國教科文組織總部和歐盟總部,對中國的文明觀、世界觀和外交理念進(jìn)行了重大宣示和深刻闡釋,彰顯了中國對于推動人類文明進(jìn)步、促進(jìn)世界和平發(fā)展的深邃智慧、積極貢獻(xiàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這些重要觀點(diǎn)和理念反映了當(dāng)今世界歷史進(jìn)步潮流,豐富了我國外交思想和當(dāng)代國際關(guān)系理論,對新時(shí)期黨和國家的對外工作具有重要指導(dǎo)意義。
一、習(xí)近平同志著眼當(dāng)代中國同世界的關(guān)系,圍繞文明交流互鑒,提出一系列新觀點(diǎn)、新理念和新論斷
(一)精辟論述了以文明交流互鑒為特征的中國文明觀。我們黨歷來主張用欣賞、包容、互鑒的態(tài)度來看待世界上的不同文明,主張各種文明間的交流對話。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央把握時(shí)代背景和世界大勢,繼承和發(fā)展了中國文明觀。習(xí)近平同志指出,文明是多彩、平等和包容的;只要秉持包容精神,不同文明相互尊重,就不存在“文明沖突”,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。不同文明交流互鑒、取長補(bǔ)短,既有利于推動各自文明的創(chuàng)新發(fā)展,也能讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來,是增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的紐帶、維護(hù)世界和平的重要?jiǎng)恿ΑV袊珜?dǎo)樹立人類命運(yùn)共同體意識,以文明交流互鑒取代“文明對抗”、“文明沖突”;尤其是尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利,通過文明交流互鑒,把世界的多樣性和各國的差異性轉(zhuǎn)化為促進(jìn)各國共同發(fā)展的活力和動力,實(shí)現(xiàn)世界的持久和平與繁榮。
(二)深刻闡發(fā)了中華文明和中國夢的世界意義。習(xí)近平同志指出,中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。繼承和發(fā)展中華文明,旨在同世界各國豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。中國夢和中華文明互為表里。中國夢是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果,也是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。沒有中華文明的繼承發(fā)展,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn);只有在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,中華文明才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和繁榮。“達(dá)則兼善天下”,這是中國夢的應(yīng)有之義和奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是追求和平、追求幸福和奉獻(xiàn)世界的夢。中國既要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,也將秉持中華文明“天下大同”的理念,分享發(fā)展紅利,給世界帶來機(jī)遇、和平與進(jìn)步。
(三)生動詮釋了中國走和平發(fā)展道路的必然性和對世界的貢獻(xiàn)。習(xí)近平同志指出,中國人歷來講求“和而不同”、“己所不欲,勿施于人”。中國走和平發(fā)展道路,不是權(quán)宜之計(jì),更不是外交辭令,而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論;既是對國際社會關(guān)注中國發(fā)展走向的回應(yīng),更是中國人民對實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺。這種自信和自覺,來源于中華文明的深厚淵源,來源于對實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展目標(biāo)條件的理性認(rèn)知,來源于對世界發(fā)展大勢的準(zhǔn)確判斷。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國的文明觀和世界觀,以“中國智慧”處理當(dāng)代國際關(guān)系,以“中國方案”破解全球治理難題,必將對促進(jìn)人類文明和諧、推動世界和平發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
二、習(xí)近平同志以文明多樣性為邏輯起點(diǎn),用文明交流互鑒破解國際關(guān)系難題,勾勒出人類文明和諧發(fā)展的路線圖
(一)文明多樣性是人類歷史進(jìn)步潮流。習(xí)近平同志從國家和民族的發(fā)展史、世界發(fā)展史和人類發(fā)展史三個(gè)歷史維度指出,一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶;世界的發(fā)展是多向度的,世界歷史也不是單線式前進(jìn)的;人類在漫長的歷史長河中,創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明,不論是中華文明還是世界上存在的其他文明,都是人類文明創(chuàng)造的成果,都值得尊重和珍惜。習(xí)近平同志運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法,揭示出文明多樣性具有歷史必然性和客觀真實(shí)性,是貫穿整個(gè)世界和人類發(fā)展歷史的客觀存在。在人類文明發(fā)展的邏輯鏈條上,文明多樣性最終決定了政治文明的多樣性。承認(rèn)文明多樣性,就要正視人類發(fā)展道路和模式的多樣性,就要摒棄社會制度和發(fā)展模式是趨同的、單一的邏輯,從而為不同文明、不同制度國家和諧相處,提供了歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
(二)“和而不同”是文明交流互鑒的準(zhǔn)則。“物之不齊,物之情也”、“和實(shí)生物,同則不繼”、“君子和而不同,小人同而不和”等理念,包含著中華文明樸素的哲學(xué)思想,揭示了多樣性是事物的本來面貌,并存共處是天地萬物生發(fā)之道。習(xí)近平同志深刻闡發(fā)“和而不同”的思想,揭示多樣性構(gòu)成了事物間的對立統(tǒng)一關(guān)系,論證了“和而不同”是事物發(fā)展的根本規(guī)律,是人類歷史、人類文明發(fā)展的辯證法。倡導(dǎo)文明的多樣性,堅(jiān)持不同文明并存共處、共同發(fā)展和共同繁榮,就是“和而不同”思想在中國當(dāng)代文明觀中的具體體現(xiàn)。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,不同文明只有通過交流互鑒,才能激發(fā)其生命活力,才能成為共同推動人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(三)文明交流互鑒開創(chuàng)了世界和平發(fā)展進(jìn)步的新路徑。習(xí)近平同志關(guān)于文明交流互鑒的思想表明,中國文明觀的政治表達(dá)就是政治文明的多樣性,就是發(fā)展道路和模式的多樣性。中國堅(jiān)持獨(dú)立自主地走符合國情的發(fā)展道路,為人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展開辟了一條新道路。在這條道路上,中國沒有掉進(jìn)西方民主“陷阱”,破解了以西方中心論為基礎(chǔ)的文明優(yōu)越感,為人類指明了以文明平等、文明和諧取代“文明沖突”、“文明對抗”的正道坦途。在這條道路上,中國跳出了“修昔底德”陷阱,打破了“國強(qiáng)必霸”的歷史邏輯,證明了中國走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路不僅可信而且可行,是理論自信與實(shí)踐自覺的高度統(tǒng)一,是對人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的歷史性貢獻(xiàn)。
三、以習(xí)近平同志訪歐闡述的重要外交理念為指導(dǎo),努力開創(chuàng)黨的對外工作新局面
習(xí)近平同志訪歐闡述的重要外交理念,豐富了我外交思想和當(dāng)代國際關(guān)系理論,為黨的對外工作進(jìn)一步指明了方向。我們將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會,全面落實(shí)到工作和實(shí)踐中,努力開創(chuàng)黨的對外工作新局面。
(一)加強(qiáng)政黨交往中的文明對話,不斷豐富“抓政黨”的內(nèi)涵。文明交流互鑒是政黨交往的應(yīng)有之義。政黨交往中的文明對話,重在坦誠交流,增信釋疑,增進(jìn)各國主要政治力量對我們黨的理解與支持;重在交流互鑒治黨治國經(jīng)驗(yàn),提高我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;重在向國際社會深入解讀中國道路、理論和制度,展示我們黨對人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的貢獻(xiàn)。我們將繼續(xù)通過政黨交往,加強(qiáng)文明對話,讓世界了解中國的改革與發(fā)展,增進(jìn)理解與共識,為服務(wù)我們黨的偉大事業(yè)和國家總體外交貢獻(xiàn)力量。
(二)深入研究世界政治文明多樣性,努力提升“抓調(diào)研”的水平。習(xí)近平同志指出,調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。我們將著眼于中國政治文明的創(chuàng)新性發(fā)展,深入研究世界政治文明的多樣性,通過比較借鑒國外經(jīng)驗(yàn),為不斷增強(qiáng)中國政治文明的優(yōu)勢提供智力支持。加強(qiáng)社會主義政治文明和資本主義政治文明的比較研究,深化對人類政治文明本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。深入研究國外政治文明發(fā)展成果,為不斷發(fā)展完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益參考和借鑒。以新文明觀為切入點(diǎn),加強(qiáng)對當(dāng)代國際關(guān)系理論和現(xiàn)實(shí)問題的研究,為創(chuàng)造性處理對外關(guān)系和完善全球治理方案發(fā)揮積極作用。
(三)通過文明交流互鑒廣交朋友、廣結(jié)善緣,深入探索“抓人脈”的規(guī)律。做人的工作歷來是黨的對外工作的優(yōu)勢。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),要在國際上廣交朋友,廣結(jié)善緣。要以誠感人,以心暖人,以情動人。新形勢下,黨的對外工作將進(jìn)一步發(fā)揮“抓人脈”的優(yōu)勢,更加注重以文明交流互鑒為基礎(chǔ)的理念交友。一是增強(qiáng)靈活性,不拘形式、不限具體問題地開展文明交流和對話,溝通心靈,增進(jìn)共識。二是堅(jiān)持全面性,文明交流對象既要包括愿與我開展友好交往的各類政黨和政治組織,也要涵蓋智庫、媒體及民間人士。三是注重持續(xù)性,“文明如水,潤物無聲”,在持之以恒的交流中培養(yǎng)真正的知華友華人士。四是追求深入性,文明交流互鑒重在學(xué)習(xí)借鑒、取長補(bǔ)短,以文明對話培育共同語言、增進(jìn)相互理解。
(四)以加深國際社會對中國政治文明的理解認(rèn)同為切入點(diǎn),不斷增強(qiáng)“抓形象”的實(shí)效。習(xí)近平同志指出,在全面對外開放的條件下,要對外介紹好我國的內(nèi)外方針政策,講好中國故事,傳播好中國聲音;要把中國夢同各國人民過上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對接起來。我們將繼續(xù)以“中國夢”為主線,突出文明對話、文明交流與文明互鑒,從中華文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的角度,深入解讀中國道路、理論和制度,生動展示中國實(shí)踐和中國經(jīng)驗(yàn),用國際通用的話語和外國受眾能夠接受、易于接受、樂于接受的說法,把中國故事講清楚、說精彩,不斷提升我們黨在國際上的政治影響力、輿論競爭力、形象親和力和道義感召力,進(jìn)一步樹立我們黨開明開放、和平民主、與時(shí)俱進(jìn)的國際形象。
(作者系全國政協(xié)副主席、中共中央對外聯(lián)絡(luò)部部長)