指導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的科學(xué)指南

——學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》

王偉光

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了科學(xué)指南和基本遵循。《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》全面準(zhǔn)確闡述了習(xí)近平總書記系列重要講話的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，有助于廣大黨員、干部、群眾更加深入學(xué)習(xí)貫徹講話精神。

　　準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記系列重要講話蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵

　　習(xí)近平總書記系列重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域展開，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，內(nèi)涵豐富、思想深刻、論述精辟，形成了一個(gè)既系統(tǒng)完整又開放包容的科學(xué)體系。

　　關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要論述。習(xí)近平總書記指出，只有學(xué)懂弄通了馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握客觀規(guī)律，始終堅(jiān)定理想信念，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。他強(qiáng)調(diào)，一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題和我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

　　關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富其實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

　　關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要論述。習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)夢(mèng)的重大意義、歷史邏輯、基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，生動(dòng)地揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，抒發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀福利、為民族圖富強(qiáng)的壯志豪情，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)的提出，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，為深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向，得到13億中國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的一致?lián)碜o(hù)，成為海內(nèi)外中華兒女的最大共識(shí)，成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。

　　關(guān)于全面深化改革的重要論述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中都要高舉改革開放的旗幟，決不能有絲毫動(dòng)搖。他指出，必須始終堅(jiān)持改革的正確方向，牢牢把握改革的主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；該改的要堅(jiān)決改，有些不能改的，再過多長(zhǎng)時(shí)間也是不改。這些重要論述，為新時(shí)期全面深化改革提供了行動(dòng)指南。

　　關(guān)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重要論述。習(xí)近平總書記指出，發(fā)展才能自強(qiáng)，發(fā)展是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要全面認(rèn)識(shí)持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的關(guān)系，不能簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄。這就要求我們，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，切實(shí)把推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，下定決心穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在、沒有水分的增長(zhǎng)，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。

　　關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。要把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我們要更加明確所肩負(fù)的歷史使命，始終堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，在事關(guān)大是大非和政治原則問題上進(jìn)一步增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。

　　此外，習(xí)近平總書記還圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)的其他有關(guān)方面主題進(jìn)行了深刻系統(tǒng)的論述。

　　習(xí)近平總書記系列重要講話，進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的重要文獻(xiàn)。

　　深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿的思想精髓

　　習(xí)近平總書記指出，要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。他不僅這樣要求全黨，也躬身力行，為全黨學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)作出了表率。他的系列重要講話通篇貫穿著馬克思主義世界觀和方法論，是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析、認(rèn)識(shí)、解決問題的典范。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最根本的就是學(xué)習(xí)講話貫穿的思想精髓，不斷提高馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)處理問題的能力。

　　實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是馬克思主義哲學(xué)的精髓。習(xí)近平總書記系列重要講話本身就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是思想路線，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際、科學(xué)掌握客觀規(guī)律的創(chuàng)新產(chǎn)物，是對(duì)當(dāng)今中國(guó)和世界的實(shí)際進(jìn)行全面把握和實(shí)事求是分析的科學(xué)成果。

　　辯證唯物主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的普遍概括，是共產(chǎn)黨人觀察分析處理問題的思想方法。習(xí)近平總書記善于運(yùn)用辯證法分析復(fù)雜事物，全面把握事物變化及其關(guān)系，通透辯證思維方式和辯證分析方法。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維能力，要善于運(yùn)用辯證法正確觀察分析事物，研究解決改革發(fā)展中的困難和問題，不斷增強(qiáng)決策科學(xué)性、前瞻性、主動(dòng)性。習(xí)近平總書記系列重要講話處處體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維和矛盾分析方法，體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的辯證統(tǒng)一。他要求從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律，妥善處理好一系列重大關(guān)系。他關(guān)于既要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要重視黨的意識(shí)形態(tài)工作；既要重視市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用等重要論述，為我們提供了成功運(yùn)用辯證法的范例。

　　歷史唯物主義是馬克思主義關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展問題的哲學(xué)總說(shuō)明，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)社會(huì)問題、解決社會(huì)問題、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的思想武器。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，科學(xué)分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。他以唯物史觀的遠(yuǎn)見卓識(shí)，科學(xué)把握人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，既看到歷史發(fā)展的光明前景，又清醒地看到當(dāng)前存在的困難和問題。他站在徹底的歷史唯物主義立場(chǎng)上，基于對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展總趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握，十分明確地要求我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。他從唯物史觀社會(huì)基本矛盾原理和分析方法出發(fā)，把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，運(yùn)用到指導(dǎo)改革開放的實(shí)際工作中去。他告誡全黨，必須堅(jiān)持一切依靠人民，一切為了人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去的馬克思主義群眾觀和馬克思主義認(rèn)識(shí)論。他大力倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾，深入實(shí)踐，調(diào)查研究，求真務(wù)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)全黨在轉(zhuǎn)變作風(fēng)方面取得良好效果。

　　始終堅(jiān)持習(xí)近平總書記系列重要講話指引的正確方向

　　為什么人的問題，是唯物史觀的核心問題，也是推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的根本性、方向性、原則性問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要牢固樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，為廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者從事學(xué)術(shù)研究指明了正確的努力方向。

　　一是要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)從根本上說(shuō)是人民的事業(yè)，是為人民利益服務(wù)的事業(yè)，是黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須牢固樹立人民至上的價(jià)值觀、人民是真正英雄的歷史觀，始終懷著赤子之心、感恩之心、敬畏之心，真誠(chéng)地為人民群眾搞科研，為人民群眾做學(xué)問，為人民群眾謀利益。

　　二是要始終堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一的原則。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須明白，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。同樣，對(duì)黨負(fù)責(zé)也就是對(duì)人民負(fù)責(zé)，黨和國(guó)家關(guān)注的重大理論現(xiàn)實(shí)問題也就是關(guān)系人民群眾根本利益的重大問題。把堅(jiān)持黨性與堅(jiān)持人民性、對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)、為黨和政府決策服務(wù)與為人民做學(xué)問割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，在理論上是非常錯(cuò)誤的，在實(shí)踐中也是極其有害的。

　　三是要始終堅(jiān)持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的社會(huì)主義屬性。在我國(guó)社會(huì)主義制度條件下，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有著鮮明的政治屬性，反映的是社會(huì)主義的思想理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須毫不動(dòng)搖、旗幟鮮明地堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，把馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫穿到具體研究工作中；要在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威；要積極主動(dòng)為黨和政府的決策服務(wù)，為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)服務(wù)；要善于以精深的學(xué)理為基礎(chǔ)，深入研究、闡釋、宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，正確引領(lǐng)社會(huì)思潮，敢于同各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

　　四是要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要立足當(dāng)代又要立足國(guó)情，既要深入生活又要深入群眾，既要了解歷史又要了解現(xiàn)實(shí)，既要認(rèn)識(shí)中國(guó)又要認(rèn)識(shí)世界。要深入一線，深入群眾，堅(jiān)持從人民群眾的生產(chǎn)和生活中，從人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，獲取發(fā)展源泉和動(dòng)力。

　　五是要始終堅(jiān)持推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。要堅(jiān)決貫徹黨的“雙百”方針，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則前提下，尊重學(xué)術(shù)自由和鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新人才大量成長(zhǎng)。要通過實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，大力推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、話語(yǔ)體系、科研方法和科研手段創(chuàng)新以及科研組織管理創(chuàng)新，努力形成中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系。

　　（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)）