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秉持三大法寶 掃除“四風(fēng)”之垢
中國(guó)延安干部學(xué)院延安精神研究中心
理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。這三大作風(fēng)的落腳點(diǎn)是為民、務(wù)實(shí)、清廉,是我們黨從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的重要法寶,也是我們黨掃除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”之垢、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要法寶。
以理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng)防治形式主義,切實(shí)做到務(wù)實(shí)。形式主義熱衷的是表面文章,虛化的是實(shí)際問(wèn)題,根源在于錯(cuò)誤的政績(jī)觀。理論聯(lián)系實(shí)際體現(xiàn)了馬克思主義實(shí)踐觀,是防治形式主義的良藥。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng),就要深入群眾、深入實(shí)際,按規(guī)律辦事。只有深入群眾、深入實(shí)際,才能把群眾的發(fā)展愿望提煉為黨的正確主張,也才能把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。不堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,黨就難以制定出正確的路線(xiàn)方針政策,即使制定出來(lái)了也很難落實(shí)執(zhí)行。新形勢(shì)下,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng),黨員干部就要按照習(xí)近平同志提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求,切實(shí)做到務(wù)實(shí)。上級(jí)部門(mén)要按照工作的客觀需要選擇工作形式和手段,防止形式主義。特別是防止考核評(píng)比采用同一標(biāo)準(zhǔn),只注重以數(shù)量和外在形式衡量各地各部門(mén)的工作,導(dǎo)致下級(jí)把形式要素作為工作內(nèi)容,應(yīng)付檢查評(píng)比。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際作風(fēng),既要解決實(shí)際問(wèn)題、讓群眾得實(shí)惠,又要防止實(shí)用主義。一方面,要在現(xiàn)有條件基礎(chǔ)上解決群眾的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;另一方面,堅(jiān)持中央精神和地方實(shí)際相結(jié)合,形成推動(dòng)地方發(fā)展的實(shí)際方案,不能以情況特殊為由搞上有政策、下有對(duì)策。
以密切聯(lián)系群眾作風(fēng)防治官僚主義,切實(shí)做到為民。群眾立場(chǎng)是我們黨的根本立場(chǎng)。反對(duì)官僚主義,核心是破除官本位觀念,樹(shù)立人民至上的群眾觀。90多年來(lái),我們黨之所以能得到人民群眾的擁護(hù)和支持,關(guān)鍵在于不僅把群眾看作親人,而且看作主人,把自己看作人民的公仆,看作是實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。這種不居于群眾之上,依靠群眾、服務(wù)群眾的精神,是密切聯(lián)系群眾的前提和基礎(chǔ)。以密切聯(lián)系群眾作風(fēng)防治官僚主義,關(guān)鍵是做到兩點(diǎn):一要對(duì)群眾有真心實(shí)意的深厚感情。防治官僚主義,要求黨員干部帶著深厚的感情經(jīng)常聯(lián)系群眾、直接聯(lián)系群眾、廣泛聯(lián)系群眾,不辭辛苦、始終如一地為群眾提供細(xì)致周到的服務(wù),使黨群干群關(guān)系水乳交融、魚(yú)水相依。二要聯(lián)系群眾制度化、常態(tài)化。拓展黨群溝通平臺(tái),建立健全客觀、準(zhǔn)確、全面反饋社情民意的機(jī)制;完善領(lǐng)導(dǎo)干部基層調(diào)研制度,提高蹲點(diǎn)調(diào)研、定點(diǎn)幫扶、與群眾同吃同住同勞動(dòng)的質(zhì)量;創(chuàng)新黨務(wù)政務(wù)公開(kāi)制度和聽(tīng)證咨詢(xún)制度,對(duì)涉及群眾利益的重大決策要充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn);等等。
以批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng)防治享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),切實(shí)做到清廉。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),依靠自己的力量來(lái)發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題,是我們黨的優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)。習(xí)近平同志用“奢靡之始,危亡之漸”來(lái)強(qiáng)調(diào)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的危害,可謂一語(yǔ)中的。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),是防治享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)、確保黨員干部廉潔從政的有效途徑。如果黨員干部長(zhǎng)期不敢批評(píng)別人、不愿自我批評(píng),就容易出現(xiàn)“溫水煮青蛙”現(xiàn)象。只有認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),經(jīng)常紅紅臉、出出汗,才能防范死于安樂(lè)、逸豫亡身。首先,批評(píng)與自我批評(píng),重在公心,貴在誠(chéng)懇,成在方法。無(wú)私才能無(wú)畏。毛澤東同志曾說(shuō):“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。”批評(píng)要出于公心,堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,誠(chéng)懇指出別人的缺點(diǎn),掏心見(jiàn)膽。在方法上,應(yīng)著眼于分析問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的辦法,注意批評(píng)的場(chǎng)合、語(yǔ)氣、氛圍,講究提出問(wèn)題的角度、分寸和火候。其次,要做好批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的文章,不斷嚴(yán)格黨內(nèi)生活。做好批評(píng)與自我批評(píng),對(duì)于嚴(yán)格黨內(nèi)生活的政治性、嚴(yán)肅性和戰(zhàn)斗性,增強(qiáng)黨員的創(chuàng)造力、凝聚力和生機(jī)活力,具有十分重要的意義。敢于在眾人面前做自我批評(píng),是一種人生境界;敢于在黨內(nèi)批評(píng)同志,是一種黨性風(fēng)骨。批評(píng)與自我批評(píng)的結(jié)合,是真理力量與人格力量的結(jié)合、發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)與彌補(bǔ)個(gè)人缺點(diǎn)的結(jié)合,也是自我凈化與自我提高的結(jié)合。