郝立新 沈江平

       培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀經(jīng)歷從認(rèn)知認(rèn)同到自覺踐行的過程。在這個(gè)過程中，需要進(jìn)一步深化對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，處理好以下兩個(gè)問題，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正入頭腦、進(jìn)人心，接地氣、起作用。

　　準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著必然的、內(nèi)在的、統(tǒng)一的聯(lián)系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)方面，體現(xiàn)著制度性、歷史性、階級性，與社會(huì)主義基本制度和根本性質(zhì)聯(lián)系在一起，是體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢、體現(xiàn)社會(huì)主義制度本質(zhì)的核心思想意識(shí)和價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的高度凝練及抽象概括，集中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本目標(biāo)和要求，是在價(jià)值系統(tǒng)中居于主導(dǎo)地位的核心價(jià)值。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系從根本上制約著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展和完善。據(jù)此可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既源于社會(huì)主義核心價(jià)值體系，又受其統(tǒng)領(lǐng)。傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能抽象地從字面理解其內(nèi)容。當(dāng)代中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既不能脫離社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)的根本屬性，又不能離開中國的文化傳統(tǒng)和民族特色。雖然某些價(jià)值理念用語可能包含西方和中國傳統(tǒng)社會(huì)某個(gè)既成的價(jià)值規(guī)范用語，但它在社會(huì)主義核心價(jià)值觀念中，已經(jīng)被注入新的內(nèi)容，而不是原有價(jià)值范疇的簡單移用。所以，不能脫離特定的社會(huì)制度屬性，抽象地談?wù)摵托麚P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀而摒棄社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一制度性要素，不能只重形式不重內(nèi)容。如果核心價(jià)值體系不發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，只是人類社會(huì)原有的價(jià)值規(guī)范的單純移用，在理論和實(shí)踐上極容易混淆不清，容易發(fā)生價(jià)值誤導(dǎo)，這對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有百害而無一利。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有在不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀進(jìn)一步的凝練和深化。不能因?yàn)楫?dāng)下提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題，就把注意力都集中在核心價(jià)值觀上，而淡化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究和建設(shè)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在核心價(jià)值體系和“三個(gè)倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)上，凝練出最能反映社會(huì)主義本質(zhì)的核心內(nèi)容。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過程?？傊?，對待兩者，我們不能顧此失彼。社會(huì)主義核心價(jià)值體系彰顯的是方向問題，具有根本性、全局性；社會(huì)主義核心價(jià)值觀凸顯的是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上的具體價(jià)值取向問題，具有動(dòng)態(tài)性、開放性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系決定了核心價(jià)值觀的基本性質(zhì)。為此，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀置于社會(huì)主義核心價(jià)值體系中來詮釋。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀要融入民族復(fù)興中國夢

　　首先，要厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國夢的內(nèi)在邏輯。中國夢承載著中華民族偉大復(fù)興的理想，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則，以及所追求的價(jià)值理想，是中國精神的塑造者，是中國力量的引領(lǐng)者，是中國道路的精神力量。因此，正確認(rèn)識(shí)、處理社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國夢的關(guān)系，對于更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、更好地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。理論的傳播和踐行離不開一定的語境和實(shí)踐。當(dāng)下，中國夢是引領(lǐng)人民建設(shè)美好家園、幸福生活的共同理想，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在當(dāng)代中國的培育和踐行是與中國夢的追求和實(shí)現(xiàn)緊密相連的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，既體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等強(qiáng)大硬實(shí)力上，又體現(xiàn)在文化、思想、價(jià)值觀等深厚軟實(shí)力上。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，以價(jià)值觀為代表的軟實(shí)力是一個(gè)國家能夠屹立世界、影響世界的重要因素，是文化、思想在價(jià)值理念上強(qiáng)大滲透力、影響力、輻射力的具體顯現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定社會(huì)發(fā)展的方向；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表述，是社會(huì)主義在思想文化上的鮮明標(biāo)志。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國夢不可或缺的價(jià)值內(nèi)核，也是共建共享中國夢的精神保障。中國夢從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根的過程，二者有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐。

　　其次，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中國夢。無論是國家層面、民族層面還是個(gè)體層面的中國夢，其實(shí)現(xiàn)都離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族的精神脊梁；實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢，是當(dāng)代每一個(gè)中華兒女的共同期盼。如果說，當(dāng)代中國的發(fā)展，與共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民做出的價(jià)值選擇緊密相連，那么，中華民族偉大復(fù)興的夢想，必將與中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)億萬人民建設(shè)的精神家園不可分割。作為當(dāng)前中國社會(huì)價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)，塑造中國人民的精神家園，凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢的正能量，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)員、激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，構(gòu)成一個(gè)民族、國家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。

　　（作者分別為國家社科基金重大項(xiàng)目

“中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路研究”首席專家、中國人民大學(xué)教授，

課題組成員、中國人民大學(xué)講師）