編者按：

      2013年1月5日，習(xí)近平總書記深刻論述了世界社會主義500年發(fā)展的思想和歷史進(jìn)程，科學(xué)闡明了馬克思主義和中國特色社會主義的理論和實(shí)踐發(fā)展，具有重要的理論指導(dǎo)意義和實(shí)踐價值。在資本主義與社會主義依然競爭、較量的今天，如何認(rèn)識人類歷史的發(fā)展趨勢？如何認(rèn)識社會主義在中國的命運(yùn)？為了回答這些問題，我們特別約請了《世界社會主義五百年》的部分編寫專家撰寫了這組文章。

　　社會主義代替資本主義是歷史總趨勢

　　教育部社會科學(xué)委員會副主任　武漢大學(xué)教授　顧海良　

　　世界社會主義的500年，從1516年莫爾發(fā)表《烏托邦》這一社會主義思想源頭開始，到1848年馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，到俄國十月革命在一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后國家率先走上社會主義道路，再到中國特色社會主義道路理論制度的發(fā)展，是一個波瀾壯闊的歷史過程。500年歷史回顧，有利于深化對“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”這一論斷的認(rèn)識；也有利于深化對人類社會發(fā)展大趨勢的正確把握。

　　鄧小平同志說過：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。”這里，一是“必然代替”、一是“長過程發(fā)展”，這兩個關(guān)鍵詞語揭示了世界歷史發(fā)展的大勢，深刻體現(xiàn)了馬克思主義的“兩個必然”和“兩個決不會”思想，揭示了社會主義500年的思潮、運(yùn)動和制度發(fā)展的歷史邏輯。

　　在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯指出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”這是馬克思恩格斯運(yùn)用唯物史觀分析資本主義發(fā)展規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，席卷歐洲的1848年革命爆發(fā)。馬克思恩格斯極為關(guān)注這場斗爭，認(rèn)為這是可能為社會主義革命掃清道路和準(zhǔn)備基礎(chǔ)的革命。然而，無產(chǎn)階級革命在歐洲并沒有很快發(fā)生。馬克思恩格斯對此作了反思，認(rèn)為“在這種普遍繁榮的情況下，即在資產(chǎn)階級社會的生產(chǎn)力正以在整個資產(chǎn)階級關(guān)系范圍內(nèi)所能達(dá)到的速度蓬勃發(fā)展的時候，也就談不到什么真正的革命。只有在現(xiàn)代生產(chǎn)力和資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式這兩個要素互相矛盾的時候，這種革命才有可能”。（《馬克思恩格斯文集》第四卷第243頁）這就是馬克思恩格斯進(jìn)一步提出“兩個決不會”思想的緣由。1859年馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”（同上，第二卷第592頁）可以認(rèn)為，“兩個必然”揭示的是人類歷史發(fā)展趨勢的問題，“兩個決不會”探索的是社會主義代替資本主義過程長期性的問題。“兩個決不會”的提出，使馬克思主義關(guān)于社會主義代替資本主義的必然性理論更加完整。

　　歷史是最好的教科書。社會主義500年的歷史演進(jìn)，特別是科學(xué)社會主義160多年的發(fā)展昭示，“兩個必然”和“兩個決不會”論斷的內(nèi)在統(tǒng)一性，體現(xiàn)于科學(xué)社會主義發(fā)展及其主題之中。

　　19世紀(jì)40年代后半期到19世紀(jì)90年代中期，是科學(xué)社會主義基本理論形成和完善的階段。馬克思恩格斯揭示了資本主義時代無產(chǎn)階級革命和解放的根本性質(zhì)和歷史使命，對資本主義發(fā)展的歷史趨勢作出科學(xué)論述。這時，科學(xué)社會主義是以資本主義必然被社會主義所取代為理論主題的。

　　19世紀(jì)末到20世紀(jì)50年代中期，是科學(xué)社會主義基本原理運(yùn)用于實(shí)際的階段。在堅持社會主義必然代替資本主義理論主題的基礎(chǔ)上，科學(xué)社會主義增加了社會主義如何取代資本主義，特別是如何在一個經(jīng)濟(jì)文化落后國家取代資本主義的新內(nèi)涵。列寧從20世紀(jì)初期全世界資本主義總的情況的高度，得出了壟斷是資本主義發(fā)展的最新階段等論斷，對像俄國這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何從資本主義向社會主義過渡問題作了理論和實(shí)踐上的回答。俄國十月革命的勝利，開創(chuàng)了社會主義如何代替資本主義新的歷史進(jìn)程。在俄國十月革命的影響下，中國共產(chǎn)黨人以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，密切結(jié)合中國社會發(fā)展的實(shí)際，聯(lián)系世界政治經(jīng)濟(jì)格局的變化，在中國的新民主主義革命和社會主義革命的實(shí)踐中，同樣對科學(xué)社會主義主題的新內(nèi)涵作出了重要的理論創(chuàng)新。這主要集中于無產(chǎn)階級如何奪取政權(quán)、如何建立和鞏固人民政權(quán)、如何實(shí)現(xiàn)向社會主義的過渡等基本問題上。

　　20世紀(jì)50年代中期以來，科學(xué)社會主義進(jìn)入了社會主義建設(shè)、改革的新階段。科學(xué)社會主義在關(guān)于必然取代和如何取代資本主義主題的基礎(chǔ)上，增加了社會主義如何在與資本主義長期并存中發(fā)展自身并最終代替資本主義的新內(nèi)涵。這里講的“并存”，既有交流、合作，又有矛盾、沖突。特別是上世紀(jì)60年代后，世界許多社會主義國家進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革，探索社會主義計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系，探索借鑒、利用資本主義經(jīng)濟(jì)體制和機(jī)制中的合理因素等問題，社會主義和資本主義之間交流和合作的空間得到極大拓展?，F(xiàn)在，對于社會主義來說，不只涉及兩種不同社會制度繼起性，還涉及兩種不同社會制度的空間并存性。時間繼起性是空間并存性的前提，空間并存性是時間繼起性的過程形式，社會主義和資本主義的并存，并沒有也不可能改變資本主義的歷史命運(yùn)。只有將兩者結(jié)合起來，才能對當(dāng)前的社會主義理論與實(shí)踐作出科學(xué)理解。

　　運(yùn)用“兩個必然”和“兩個決不會”相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來認(rèn)識當(dāng)代資本主義的走向，既要看到它必然被社會主義所代替的歷史趨勢，又要看到它的生產(chǎn)力的容量還有進(jìn)一步釋放的余地。如列寧所說：設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。始自2008年美國次貸危機(jī)的全球金融危機(jī)和由此引發(fā)的2011年席卷全球的“占領(lǐng)”運(yùn)動，就是資本主義基本矛盾尖銳爆發(fā)的新的表現(xiàn)，反映了當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、意識形態(tài)等方面的深刻矛盾。同時，我們要深刻認(rèn)識資本主義社會的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技軍事上還將長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實(shí)，切實(shí)把握兩種社會制度長期并存中的各種復(fù)雜情況和問題，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義過程中，對科學(xué)社會主義主題作出中國共產(chǎn)黨人的回答。

　　社會主義改變了中國的命運(yùn)

　　北京大學(xué)教授　閆志民　　

　　在世界社會主義500年的歷史中，社會主義在中國的傳播與發(fā)展，占有十分重要的地位。社會主義改變了中國的命運(yùn)，中國也改變了社會主義的命運(yùn)，使社會主義運(yùn)動展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

　　取得了民族獨(dú)立和人民解放。中國是一個有著5000年悠久歷史的文明古國，曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的歷史文化，長期處在世界發(fā)展的前列。但是到了近代，卻逐漸被西方資本主義國家超越，又不斷遭到外國列強(qiáng)的侵略，山河破碎，國土淪喪，民族危機(jī)，人民生活在水深火熱之中。為了挽救民族危亡，中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的英勇斗爭。這些斗爭雖然沖擊了帝國主義、封建主義統(tǒng)治，促進(jìn)了人民的覺醒，但并沒有改變中國的貧窮落后面貌，也沒有結(jié)束中國人民的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，使苦苦尋求救國良方的中國先進(jìn)分子看到了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的希望，中國人民歷史性地選擇了社會主義。中國人民從此有了爭取獨(dú)立和解放的強(qiáng)大思想武器。中國共產(chǎn)黨把科學(xué)社會主義基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了以社會主義為未來的新民主主義革命，經(jīng)過28年的英勇奮斗終于推翻了國民黨的反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國和人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)。新中國成立后，堅決廢除舊中國簽訂的不平等條約，取消帝國主義在中國的特權(quán)，肅清帝國主義在中國的勢力和影響，使我國完全以一個獨(dú)立自主的國家屹立于世界民族之林，長期受壓迫和被歧視的中國人從此真正站立起來了，成了國家和自己命運(yùn)的主人。

　　正在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。新中國成立后，僅用了3年時間就恢復(fù)了遭到嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟(jì)，到1952年底，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各項(xiàng)指標(biāo)全都大幅度超過了歷史上的最高水平。從1953年起，我國開始實(shí)行第一個五年計劃，到1957年，全國工業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長128.3%，平均每年增長18%；農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長25%，平均每年增長4.5%。然而，建國初期由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)體制基本上是照搬蘇聯(lián)的。1956年蘇共二十大后，我們黨在總結(jié)世界社會主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，及時提出，要“以蘇為鑒”，把馬克思主義普遍原理和中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，獨(dú)立探索出一條適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。從1956年開始，我們黨進(jìn)行了長期的艱辛探索，終于在1978年黨的十一屆三中全會以后，開創(chuàng)出了一條中國特色社會主義道路，由此中國的面貌、人民的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　1949年，我國的社會生產(chǎn)總值只有557億元，到2013年，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到56.9萬億元，是世界上的第二大經(jīng)濟(jì)體；全年貨物進(jìn)出口總額258267億元人民幣，以美元計價為41600億美元，是全球貨物進(jìn)出口貿(mào)易第一大國；外匯儲備38213億美元，是世界外匯儲備最多的國家。新中國成立時，我國是一個典型的農(nóng)業(yè)國，工業(yè)生產(chǎn)十分落后，基本上沒有自己的機(jī)械制造業(yè)，1949年只能年產(chǎn)15.8萬噸粗鋼，12.1萬噸原油，3243萬噸煤炭，43.1億度電。2013年我國躍居世界第一機(jī)械制造大國，能夠年產(chǎn)粗鋼7.79億噸，原煤36.8億噸，原油2.09億噸，電53975.9億千瓦小時。我國的鋼、煤、發(fā)電量、水泥、化肥、棉布、谷物、肉類、水果等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量已經(jīng)位居世界第一。在科學(xué)技術(shù)方面，我國不僅早已有了兩彈一星，而且有了自己的航空母艦、宇宙飛船和全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)等，2013年又實(shí)現(xiàn)了神舟十號載人飛船與天宮一號成功對接，嫦娥三號探測器在月球軟著陸和巡視勘查，“蛟龍?zhí)?rdquo;載人潛水器從深潛海試到科學(xué)應(yīng)用的跨越。在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國人民的生活水平有了很大提高。在1952年，我國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值只有119元。經(jīng)過60多年來的努力，我國人民生活有了根本性的變化，不但成功地解決了溫飽問題，而且在世紀(jì)之交達(dá)到了總體小康水平，現(xiàn)在正在建設(shè)全面小康社會。到2013年，我國城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達(dá)到26955元，農(nóng)村居民人均純收入達(dá)到8896元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值約6767美元。按照世界銀行2013年的標(biāo)準(zhǔn)，中國已成為上中等收入國家。

　　為人類和平、發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。新中國成立以來，我國一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，按照和平共處五項(xiàng)原則積極發(fā)展與各國的友好關(guān)系，堅持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，反對任何形式的民族侵略和民族壓迫，努力推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。日益強(qiáng)大的社會主義中國，已經(jīng)成為維護(hù)世界和平的重要力量，為世界和平做出了重大的貢獻(xiàn)。改革開放以來，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值以年均9.8%的速度持續(xù)高速增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)平均增長速度，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長的最重要的引擎之一，對亞洲乃至世界的經(jīng)濟(jì)拉動作用越來越強(qiáng)勁。中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率在2007年就已經(jīng)超過了美國位居世界首位，現(xiàn)在中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率將近30%，對亞洲經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過50%。中國作為世界首屈一指的貨物進(jìn)出口大國，也對世界經(jīng)貿(mào)發(fā)展做出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。2000年至2013年，中國累計進(jìn)口總額近13萬億美元，為世界各國直接創(chuàng)造了至少上億個就業(yè)崗位。2000年至2012年，中國對世界出口額增量的貢獻(xiàn)率為15%，進(jìn)口額增量的貢獻(xiàn)率為11.86%，而美國分別只有6.63%和8.53%。中國雖然現(xiàn)在還不富裕，但經(jīng)常向許多發(fā)展中國家提供力所能及的援助，向金融危機(jī)中處境十分艱難的國家伸出援助之手。在1997年的東南亞金融危機(jī)中，中國堅持人民幣不貶值；在2008年金融危機(jī)中，中國對一些歐洲國家提供了力所能及的支持。這些都是有口皆碑的。

　　中國的命運(yùn)之所以能夠發(fā)生根本改變，中國的發(fā)展之所以能夠取得輝煌成績，中國人民之所以能為人類做出更大貢獻(xiàn)，根本的原因是由于選擇了科學(xué)社會主義，走出了一條中國特色社會主義道路。這條道路是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的必由之路，它的作用和影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國本土的范圍，為廣大發(fā)展中國家提供了民族振興的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也為世界提供了與“華盛頓共識”不同的另一種選擇。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路

　　中國人民大學(xué)教授　劉建軍　

　　從一定意義上說，世界社會主義500年的歷史就是一部尋夢、追夢和圓夢的歷史。從托馬斯·莫爾創(chuàng)作《烏托邦》以來，無數(shù)仁人志士和人民群眾，就一直在尋找、追求一個沒有經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和精神奴役的理想社會。這個夢想激勵著人們不懈追求，把社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。從20世紀(jì)起，中國人懷揣著民族復(fù)興的夢想，投身世界社會主義洪流，如今成為世界社會主義的中流砥柱?？梢哉f，中國夢是開在世界社會主義這棵大樹上的一朵最美的花朵，它必將結(jié)出最豐碩的果實(shí)。

　　自2012年11月29日習(xí)近平同志參觀《復(fù)興之路》展覽時發(fā)表重要講話以來，“中國夢”這個生動的詞語已經(jīng)家喻戶曉，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗，已成為當(dāng)代中國的最強(qiáng)音。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想呢？習(xí)近平同志做出了鮮明回答：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”

　　走中國道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的本質(zhì)要求。夢想與實(shí)現(xiàn)夢想的道路有內(nèi)在的聯(lián)系和一致性。一種夢想所具有的性質(zhì)，也在一定意義上決定著追逐夢想的路徑選擇。中國夢與中國道路是內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，二者具有性質(zhì)和內(nèi)涵上的一致性。一方面，中國夢是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢，它的實(shí)現(xiàn)不能照抄照搬其他民族走過的道路，而必須走中華民族自己的路；另一方面，中國夢又是通過社會主義實(shí)現(xiàn)歷史性振興的夢，它是中國特色社會主義共同理想的通俗表達(dá)，具有社會主義的屬性和意蘊(yùn)，因而決定了中國不能走資本主義的道路，而只能走社會主義的道路。這兩個方面的結(jié)合，就是中國特色社會主義道路。習(xí)近平同志指出：中國特色社會主義“凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個近代以來中華民族最根本的夢想，也體現(xiàn)著近代以來人類對社會主義的美好憧憬和不懈探索”。中國夢的產(chǎn)生，是從中國近代以來的苦難現(xiàn)實(shí)中孕育出來的，這個夢想的實(shí)現(xiàn)，與社會主義緊緊聯(lián)系在了一起。因?yàn)榻F(xiàn)代中國的歷史證明，只有社會主義才能救中國。

　　中國道路是我們黨經(jīng)過長期艱苦探索找到的正確道路，它凝結(jié)了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻的教訓(xùn)，來之不易。夢想的實(shí)現(xiàn)決不是輕而易舉的，它至少需要兩方面條件：一是腳踏實(shí)地、埋頭苦干，把對夢想的渴望和激情變成追求夢想的實(shí)際行動。二是找到正確行動的道路。習(xí)近平同志指出：“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。”目的、方向確定后，道路就是最重要的。近代以來中國的仁人志士從救國的目的出發(fā)，經(jīng)過探索和嘗試，確立了革命的大方向。但真正弄清舊民主主義革命與新民主主義革命的區(qū)別，真正找到新民主主義革命的正確道路，則經(jīng)歷了長期曲折的探索過程。新中國成立后，特別是確立社會主義基本制度之后，我們確立了建設(shè)社會主義的大方向。至于社會主義建設(shè)的具體道路，我們還不清楚，在后來的探索中走了彎路。只是在改革開放以來，我們才逐步走出了一條具有中國特色的社會主義建設(shè)新路。中國特色社會主義道路，是我們黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是新中國成立以來60多年探索取得的根本成就，更是改革開放30多年探索取得的根本成就。它來之不易，凝結(jié)了黨艱辛探索的經(jīng)驗(yàn)和精華，必須倍加珍視和呵護(hù)，決不能輕視和放棄這一寶貴的成果。

　　中國道路的正確性已為事實(shí)所證明，并贏得人民群眾的衷心支持和擁護(hù)。一條道路是否成功，要以事實(shí)為依據(jù)，要由廣大群眾來判斷。改革開放30多年的歷史，既是我們在探索中逐步找到中國特色社會主義道路的過程，也是用實(shí)踐檢驗(yàn)這條道路的過程。改革開放是一個艱辛探索的過程。隨著改革開放的推進(jìn)，我們的自覺性不斷提高，自信心不斷增強(qiáng)，而這源于我們的生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國力不斷提升，人民生活不斷改善?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。這不僅在中國歷史上未有過，而且在世界歷史上也是少見的。事實(shí)強(qiáng)有力地證明。中國特色社會主義道路是完全正確的。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

　　中國道路已現(xiàn)曙光，我們充滿自信。人不但生活于現(xiàn)在，而且生活于未來。未來作為一種現(xiàn)實(shí)的要素存在于人們的生活中，給人提供源源不斷的力量和動力。尤其是一個光明的未來、美好的理想，更能令人信心倍增。我們之所以堅定不移地走中國道路，也正是因?yàn)槲覀冊谶@條道路上看到了勝利的曙光，看到了光明的未來。正如習(xí)近平同志所指出的：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。”路在腳下，夢在前方。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。只要我們真抓實(shí)干、埋頭苦干，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名、不務(wù)虛功，加倍努力，義無反顧地沿著這條道路走下去，我們一定能在2020年全面建成小康社會，在本世紀(jì)中葉建設(shè)成一個富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。