邵景均

       為官?gòu)恼绾文軌蛐械谜?、坐得穩(wěn)？習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出：領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。這一告誡再次明確了一個(gè)道理：僥幸非常道，靠?jī)e幸過日子，遲早要跌跟頭。不論做官還是做人，都是如此。

　　大千世界，必然性與偶然性同時(shí)存在。比如，在體育比賽中，你的對(duì)手技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、體力都比你強(qiáng)，通常情況下你必?cái)o(wú)疑?？墒牵瑢?duì)手突然肌肉嚴(yán)重拉傷，無(wú)法繼續(xù)比賽，裁判就會(huì)宣布你“勝出”。再如，某日某時(shí)你從家里剛走到室外，突然發(fā)生大地震，房倒屋塌，死傷眾多，你卻安然無(wú)恙。這類由于偶然的原因而意外獲得成功或免受災(zāi)害，就是所謂的“僥幸”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，僥幸的情況確實(shí)存在。問題是，你能指望僥幸天天降臨到你頭上嗎？顯然不能，因?yàn)檫@不符合規(guī)律、有違常識(shí)。

　　然而，古往今來(lái)卻總有人在常識(shí)上犯錯(cuò)誤?！俄n非子·五蠹》載：“宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。”這個(gè)人人皆知的“守株待兔”故事告訴人們，意外收獲會(huì)誘發(fā)人的僥幸心理，僥幸心理會(huì)引人走上邪路。一個(gè)農(nóng)民，原本要靠辛勤的勞作養(yǎng)家糊口過日子，只因偶爾撿到一只撞在樹樁上死了的兔子，便忽發(fā)奇想，放下鋤頭，不再勞作了，這不是走上了生活的邪路嗎？怪不得當(dāng)時(shí)宋國(guó)人笑他，后世人也笑他。

　　守株待兔者被人笑了幾千年，可依然繼者不絕。今日的許多腐敗分子就是典型代表。面對(duì)嚴(yán)格的黨紀(jì)國(guó)法，誰(shuí)都知道為官者不能以公權(quán)謀取私利?？墒牵傆腥艘愿鞣N方式搞貪污受賄、巧取豪奪、權(quán)色交易等。誘使他們搞腐敗的思想動(dòng)因之一，就是僥幸心理。在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)人員訊問腐敗分子的過程中，幾乎每一次都可以聽到如下對(duì)話：“你知道不知道以權(quán)謀私搞腐敗是違紀(jì)違法行為，不能做？”“知道。”“既然知道，為什么還要去做？”“我當(dāng)時(shí)想，這樣的事都是私下進(jìn)行的，哪那么容易被發(fā)現(xiàn)??？我知道某人的貪腐比我多，可他就什么事也沒有。是一種僥幸心理讓我鋌而走險(xiǎn)。”

　　毋庸諱言，由于偶然因素的作用，有的腐敗分子長(zhǎng)期沒有被揭露，沒有受到相應(yīng)懲罰。但是，能把這種人的僥幸當(dāng)作自己搞腐敗的理由嗎？顯然不能。須知，偶然是例外，必然是常態(tài)。“若想人不知，除非己莫為”，“手莫伸，伸手必被捉”。有人腐敗或許因“僥幸”一時(shí)躲過懲處，但保不齊明天就會(huì)被發(fā)現(xiàn)和查處。這樣的事情真是太多了！話說(shuō)回來(lái)，即便有這種僥幸，腐敗分子的日子就真的好過了嗎？當(dāng)年唐太宗李世民曾對(duì)臣下有過這樣一番談話：貪財(cái)受賄必受懲處。受賄的人即使事情不暴露，難道就不擔(dān)驚受怕嗎？一個(gè)人在恐懼中生活，能活長(zhǎng)久嗎？他呼吁：“大丈夫豈得茍貪財(cái)物，以害身命，使子孫每懷愧恥耶？”看來(lái)，對(duì)貪官僥幸心理的愚蠢和危害，早就有人指出過。

　　人不能靠?jī)e幸過日子，過日子還得回到過日子的規(guī)律上來(lái)。古人講的是“耕讀傳家久”，當(dāng)今時(shí)代則強(qiáng)調(diào)依法、勤勞致富。誰(shuí)都不能心存僥幸擺脫規(guī)律，而應(yīng)敬畏規(guī)律，按照規(guī)律行事。作為普通人，可以有買彩票、一夜暴富的夢(mèng)想，但不能把全部生活希望都放在彩票上，總得學(xué)個(gè)一技之長(zhǎng)，以自己的守法勞動(dòng)安身立命、改善生活。作為領(lǐng)導(dǎo)者，可以有升職晉級(jí)的愿望，但不能靠?jī)e幸、撞大運(yùn)，更不能搞邪門歪道，而必須心存敬畏，敬畏人民群眾，敬畏法律紀(jì)律，靠扎實(shí)工作、突出業(yè)績(jī)，靠?jī)?yōu)良作風(fēng)、良好形象，走好為官路、人生路。