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改革開放前后兩個歷史時期的一致性
劉川生
按照學(xué)術(shù)界的認(rèn)識,中華人民共和國成立以來60多年的歷史以1978年12月召開的中共十一屆三中全會為界,可以分為前后兩個歷史時期。改革開放前后兩個歷史時期從其發(fā)展的過程和內(nèi)在邏輯看,有其各自的特點和差別。但是,如果把這60多年的歷史放到1840年以來中華民族爭取民族獨立、國家強盛和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程來看,放到這100多年世界歷史風(fēng)云變幻、跌宕起伏的狀況中來看,一個不容回避的客觀事實是,兩個歷史時期有著高度的統(tǒng)一性和一致性,是一個完整的歷史認(rèn)識主體。
改革開放前后兩個歷史時期始終秉持了共同的歷史主題,因應(yīng)了時代賦予的歷史責(zé)任
近代中國積貧積弱,不斷遭受外敵入侵,國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)和百姓幸福喪失殆盡。各個時代、各個階層的仁人志士不斷奮起為實現(xiàn)中華民族的復(fù)興而奮斗。近代中國追求民族獨立、國家富強、人民幸福,成為歷史的責(zé)任和歷史的主題。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中順應(yīng)這一歷史責(zé)任和主題,其途徑是通過科學(xué)社會主義的實踐,為中華民族的偉大復(fù)興和全面現(xiàn)代化奠定堅實的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在1945年就提出了為建立“一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強”的新中國而奮斗的口號。1949年新中國成立以后,追求民族獨立、國家富強、人民幸福的目標(biāo)仍主導(dǎo)著新中國60多年的歷史發(fā)展。改革開放前后兩個歷史時期一以貫之地為實現(xiàn)這個目標(biāo)而努力奮斗著。
1954年9月,毛澤東在一屆全國人大一次會議開幕詞中提出,要把我國建設(shè)成為“一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”,“一個偉大的社會主義國家”。在1964年三屆人大一次會議和1975年四屆人大一次會議上,周恩來先后兩次向全國人民提出實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義強國的奮斗目標(biāo)。改革開放以后,黨的十二大更加明確提出把我國建設(shè)成為“現(xiàn)代化的,高度文明、高度民主的社會主義國家”的目標(biāo)。這一目標(biāo)到十七大時發(fā)展為把我國建設(shè)成為“富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的新的表述??v觀60多年的歷史,黨向全國人民提出的奮斗目標(biāo)盡管措辭不斷發(fā)展變化,但實現(xiàn)現(xiàn)代化,建立富強、民主、文明、和諧的社會主義國家的目標(biāo),其精神主旨基本未變。這也因應(yīng)了近代以來追求民族獨立、國家富強、人民幸福的歷史責(zé)任和主題。
改革開放前后兩個歷史時期始終堅持社會主義方向,努力實現(xiàn)馬克思主義中國化
新中國60多年的歷史可以說是一部探索中國自己的社會主義革命和建設(shè)道路的歷史。改革開放前后兩個歷史時期在探索的指導(dǎo)思想和根本原則上是一致的。黨始終堅持以馬克思主義、毛澤東思想作為社會主義革命和建設(shè)的理論指針,堅持把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合,探索一條符合中國國情的社會主義革命和建設(shè)的道路。在民主革命時期,黨有過把馬克思主義基本原理同中國革命實際相結(jié)合,探索出有中國特色的革命道路的成功先例。新中國成立后,以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,為尋找一條適合中國自己的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了長期的艱辛探索。在黨內(nèi),毛澤東最早發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)模式的弊端和缺陷,提出“以蘇為戒”,走自己的路。1956—1957年,他發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等論著,提出許多重要的具有開拓性的理論觀點,在探索中邁出了可喜的一步。遺憾的是,這種正確的探索趨勢沒能一直延續(xù)下去。從1957年下半年開始,黨在探索過程中出現(xiàn)了“左”的錯誤,造成了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的嚴(yán)重失誤。
十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,重新恢復(fù)和確立了實事求是的思想路線,繼續(xù)堅持把馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)實國情相結(jié)合的思想原則,在全面總結(jié)前30年正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐中,探索出一條中國特色社會主義的建設(shè)道路,形成了鄧小平理論。之后這一理論又進(jìn)一步豐富、發(fā)展和完善,形成了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,在實現(xiàn)馬克思主義中國化方面積累了寶貴經(jīng)驗,形成了中國特色社會主義道路、理論體系和制度。從國際共產(chǎn)主義運動的角度看,中國的社會主義建設(shè)特別是中國特色社會主義建設(shè)在探索社會主義建設(shè)規(guī)律方面提供了新鮮、現(xiàn)實的實踐經(jīng)驗。
改革開放前后兩個歷史時期始終堅持人民群眾的歷史主體地位,堅持人民代表大會制度這一基本政治制度
歷史唯物主義認(rèn)為,自有人類的歷史以來,人民群眾始終是歷史活動的主體。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革中始終以人民群眾的利益作為最高利益,始終把自己看作是人民群眾利益的忠實代表,切切實實為廣大群眾謀利益。不論是前30年還是后30年,堅持和維護(hù)人民群眾的歷史主體地位始終是黨的全部活動的出發(fā)點和歸宿。
為了切實維護(hù)人民群眾的主體地位,黨一方面確立了人民代表大會制度,保證人民當(dāng)家作主,自己管理自己的國家。1954年制定了新中國的第一部憲法,以國家根本大法的形式確立了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。此后的幾十年,人民代表大會制度不斷充實、發(fā)展,在當(dāng)代中國政治生活中發(fā)揮重要作用。即使在“文革”期間,這一制度受到嚴(yán)重沖擊,但是,仍然在“文革”后期召開了四屆全國人大,保持了我國的政治制度的延續(xù)性。改革開放以后,人民代表大會制度日臻完善。1982年制定的新的憲法成為新中國成立以來最好的一部憲法,它體現(xiàn)了人民群眾的意志和基本訴求,使得改革開放具有了穩(wěn)定的政治保障。
另一方面,黨根據(jù)人民群眾的意愿和要求來制定各個時期的路線、方針、政策。人民群眾作為歷史的主體,他們的意愿和要求體現(xiàn)著歷史的發(fā)展方向。黨所能做的是把人民群眾的意愿和要求上升到路線、方針、政策的高度,以順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。因此,黨在各個階段的政治路線,應(yīng)是群眾路線的體現(xiàn)和反映。新中國成立后,恢復(fù)國民經(jīng)濟,鞏固人民政權(quán),確立社會主義制度是人民的迫切意愿和要求。為了實現(xiàn)這一意愿和要求,黨通過群眾運動和社會主義改造,取得了社會主義革命的勝利。十一屆三中全會以后,黨總結(jié)了過去的經(jīng)驗教訓(xùn),把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興”“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。
還應(yīng)該看到,新中國成立后的歷史進(jìn)程中,人民群眾以前所未有的姿態(tài)投入到革命、建設(shè)和改革之中。他們積極發(fā)揮自己的主動作用、創(chuàng)造精神和奉獻(xiàn)精神,為經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。盡管改革開放政策是由中國共產(chǎn)黨提出的,但人民群眾從來不是改革開放政策的被動接受者。人民群眾創(chuàng)造的許多經(jīng)驗,人民群眾的廣泛參與,極大地推動了改革開放的深入發(fā)展。
改革開放前后兩個歷史時期面對錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境,始終堅持獨立自主和平的外交方針,保障了國家的安全
中國的發(fā)展變化與世界緊密相連,新中國60多年的歷史發(fā)展與國際環(huán)境的演變有著緊密的聯(lián)系。在新中國60多年的發(fā)展中所處的國際環(huán)境是復(fù)雜多變的,也是嚴(yán)峻的。強權(quán)政治和霸權(quán)主義行徑無時不在干擾、阻撓中國的發(fā)展和復(fù)興,為此在改革開放前后兩個歷史時期中都曾有過奮爭的歷程。在這個過程中,不同的歷史階段我們采取的外交舉措雖不相同,但奉行獨立自主和平的外交方針卻是一貫的。正是在這一原則之下并通過我們自身的奮爭,我國努力贏得了相對和平的國際環(huán)境和周邊環(huán)境,60多年中未發(fā)生大規(guī)模的外敵入侵,使得我們大部分時間里主要的注意力放在國內(nèi)建設(shè)上,并且通過自己的力量增強了國家的綜合實力,確立了在國際舞臺上的大國地位。前30年中我們進(jìn)行抗美援朝以及歷次捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的斗爭,在極為困難的情況下發(fā)展“兩彈一星”,為新中國大國地位的奠定打下堅實基礎(chǔ)。后30年國際環(huán)境發(fā)生變化,和平與發(fā)展成為時代的主題。但我國仍面對霸權(quán)主義和強權(quán)政治的威脅。在這樣的國際形勢下,我國堅定奉行獨立自主的和平外交方針,堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,堅決維護(hù)國家的根本利益。近年來,隨著我國綜合國力迅速提升,我國在世界上樹立起了負(fù)責(zé)任的大國形象。
從以上四個方面可以看出,改革開放前后兩個歷史時期在一些根本問題上具有一致性,其本質(zhì)正如習(xí)近平總書記指出的,“都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索”。我們必須堅持以歷史唯物主義的立場觀點,實事求是地認(rèn)識改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系,這對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
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