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        共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)

        發(fā)布日期:2014/3/3 來源:求是理論網(wǎng)-《求是》2014年第5期

         韓慶祥

              習近平總書記在主持中央政治局第十一次集體學習時強調(diào),要推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要原原本本學習和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領(lǐng)。

          一、確定正確的路線方針政策,需要自覺掌握馬克思主義哲學

          領(lǐng)導(dǎo)干部的一個主要工作,就是進行科學決策,制定正確的路線方針政策。為此,就必須自覺掌握辯證唯物論和實踐認識論,掌握歷史唯物主義的基本原理和方法,尤其要運用社會存在決定社會意識原理,客觀地認識社會存在的本質(zhì),對社會存在有一個科學判斷。習總書記指出:社會存在決定社會意識。我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論與路線方針政策之所以正確,就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署,是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的,即從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的。

          領(lǐng)導(dǎo)干部進行科學決策,制定正確的路線方針政策,就要對我國的基本國情、主要矛盾和國際地位作出準確定位。當今,我國依然處在社會主義初級階段這一基本國情沒有變,人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的這一社會主要矛盾沒有變,我國依然是世界上最大的發(fā)展中國家這一國際地位沒有變。這“三個沒有變”實質(zhì)上意味著今天我國的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還不是很高。正是基于“三個沒有變”,我們黨要求在全面深化改革中,仍然堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵。

          領(lǐng)導(dǎo)干部進行科學決策,制定正確的路線方針政策,就要對我國社會物質(zhì)生活條件和社會基本矛盾狀況有一個正確把握。習總書記指出,只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動結(jié)合起來觀察,把社會基本矛盾作為一個整體來觀察,才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。當今我國的社會物質(zhì)生活條件和社會基本矛盾的狀況是:社會生產(chǎn)力發(fā)展水平依然不高;生產(chǎn)關(guān)系在某些方面阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑在某些方面阻礙了經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展;這種阻礙已積累到一定程度。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的,所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要不斷進行下去。我們要緊緊圍繞發(fā)展這個第一要務(wù),來對全面深化改革作總體部署,以更好推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)。今天我國的改革處在“攻堅期”、“深水區(qū)”,要攻堅克難,以“敢啃硬骨頭”的擔當精神全面深化改革;要讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,進而推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展,推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

          領(lǐng)導(dǎo)干部進行科學決策,制定正確的路線方針政策,還要對我國社會發(fā)展狀況有一個準確把握。在當代中國,社會發(fā)展動力和創(chuàng)新活力相對不足,社會和諧穩(wěn)定因素也不是很夠。這要求我們既要把促進公平正義、增進人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點,也要進一步解放思想,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,解放和增進社會創(chuàng)新活力。

          二、確立正確的工作思路,需要自覺掌握馬克思主義哲學

          要做好工作,必須有正確的工作思路。正確的工作思路哪里來?這就需要有正確的思維方法,就需要自覺掌握馬克思主義哲學,尤其是社會基本矛盾分析方法,它能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系。

          社會基本矛盾分析方法,是指根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動規(guī)律,分析和說明一定歷史條件下社會發(fā)展狀況,并預(yù)見社會發(fā)展趨勢的方法。這一方法首先要求把握社會基本矛盾狀況及社會發(fā)展狀況,而把握社會基本矛盾狀況及社會發(fā)展狀況,需要把握其中蘊含并體現(xiàn)出來的動力機制和平衡機制狀況。社會基本矛盾之間適應(yīng)或不適應(yīng),一般是通過社會發(fā)展的動力機制和平衡機制狀況體現(xiàn)出來的。當社會基本矛盾之間相互適應(yīng)時,就使社會既具有發(fā)展動力和充滿創(chuàng)新活力,也能使社會保持平衡與和諧。當社會基本矛盾之間基本不適應(yīng)時,就使社會既缺乏發(fā)展動力和創(chuàng)新活力,也會失去平衡與和諧。衡量社會基本矛盾對社會發(fā)展的影響狀況,一般通過動力機制和平衡機制狀況來把握。

          事物在發(fā)展過程中,具有動力和平衡兩個根本要素。飛機要飛起來,首先要有動力,否則飛不上天;它在飛行中必須保持平衡,否則會掉下去。一個社會能否健康有序發(fā)展,從根本上取決于是否具有良好的動力機制和平衡機制。動力機制,釋放著社會發(fā)展的能量;平衡機制,保持著社會發(fā)展各部分之間的協(xié)調(diào)。動力機制與平衡機制,是一切社會運行的兩種最根本機制,一切制度、體制、政策和措施都是這兩種機制的具體體現(xiàn)。實際上,無論是資本主義,還是社會主義,其深層的區(qū)別就是動力機制與平衡機制的不同。社會制度的演進,從社會運行機制角度看,本質(zhì)上都是圍繞動力機制與平衡機制進行的。資本主義社會早期主要是動力機制有余而平衡機制不足,資本主義的新變化就主要體現(xiàn)在尋求新的發(fā)展動力和注重社會平衡上,但資本主義并不能真正解決平衡機制問題。而社會主義則不僅要解決平衡機制,而且通過平衡機制的解決推動動力機制的解決。1957年至1977年間,我們搞的社會主義一定程度上限制了動力機制的正常運行和發(fā)揮,結(jié)果導(dǎo)致社會發(fā)展動力和創(chuàng)新活力不足。我們黨所開創(chuàng)的中國特色社會主義,首要是從解決動力機制入手的,如強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,把發(fā)展看作硬道理。而建構(gòu)社會主義和諧社會,則是建設(shè)平衡機制。十八屆三中全會強調(diào)全面深化改革,在指導(dǎo)思想上強調(diào)公平正義和“三個解放”,主要就是解決發(fā)展動力、創(chuàng)新活力與社會和諧穩(wěn)定問題的,這里涉及的也是動力機制與平衡機制。

          可見,一個政黨要確定治國理政的基本方略,領(lǐng)導(dǎo)干部要確定正確的工作思路,就要緊緊圍繞動力和平衡這兩種根本機制來考慮。這兩種機制關(guān)系實際上就是改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間的關(guān)系,是當今我國的“總問題”或根本問題。我們實行“改革”要解決許多問題,但從根本上主要是解決“發(fā)展”與“穩(wěn)定”兩個層面的問題。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的工作千頭萬緒、錯綜復(fù)雜,但首先應(yīng)緊緊圍繞這兩種根本機制來確定正確的工作思路。從事任何工作,首先要注重解決發(fā)展動力和活力問題,也要注重解決和諧穩(wěn)定問題。

          三、戰(zhàn)勝各種風險和困難,需要自覺掌握馬克思主義哲學

          習總書記指出:我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須弘揚主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。習總書記這一論述具有豐富內(nèi)涵與重大意義,它要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部思考和解決重大的歷史性、方向性和戰(zhàn)略性問題。

          當前,我國站在一個新的歷史起點上,具有新的歷史特點:力量較量日趨激烈,和平與沖突交織,但沖突增加,搶占世界發(fā)展制高點的緊迫感在增強;變化迅速所導(dǎo)致的不確定因素增加,機遇與挑戰(zhàn)并存,但挑戰(zhàn)嚴峻,集中突發(fā)的矛盾會增多;結(jié)構(gòu)調(diào)整成為常態(tài),傳統(tǒng)與現(xiàn)代博弈,但陣痛增強,我們時刻面對嚴峻考驗;社會復(fù)雜多元,成長與煩惱同在,但煩惱增多,從兩難和煩惱中尋求成長成為不懈追求;民眾參與和民怨增大并存,但民怨增大相對突出,公共安全成為突出問題;要集中資源和力量攻堅克難,但成功與危機共存,危機增大,會遇到很多決定命運的根本性問題。也就是說,在新的歷史時期,我們面臨的執(zhí)政環(huán)境相當復(fù)雜,面對的問題相當重大,承擔的任務(wù)相當艱巨,這就要求我們避免出現(xiàn)顛覆性錯誤。而要避免出現(xiàn)顛覆性錯誤,首先就要增強我們自身的能力和本領(lǐng),特別是要提高我們的思維水平。

          馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律,在當今時代依然具有強大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。今天,面對十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,我們黨肩負著繁重的執(zhí)政使命,如果缺乏理論思維的有力支撐,是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的,也是難以不斷前進的。所以,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要學習馬克思主義哲學,堅定理想信念,堅持政治方向,提高戰(zhàn)略定力,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力和駕馭全局能力。要學習和掌握社會基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。要學習和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點,準確把握深化改革的重大關(guān)系。要學習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,緊緊依靠人民推進改革,堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點,讓發(fā)展成果更多惠及全體人民。要學習和掌握社會存在決定社會意識的觀點,處理好尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的關(guān)系,自覺遵循客觀發(fā)展規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要激發(fā)人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。要學習和掌握馬克思主義辯證法,學會戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維;看問題要看主流、看大勢、看本質(zhì),不要被細枝末節(jié)和現(xiàn)象所迷惑;抓工作要抓主要矛盾和矛盾的主要方面,特別是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,不能面面俱到,眉毛胡子一把抓。要學習和掌握馬克思主義認識論,勇于實踐,敢于探索,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

          學習和掌握馬克思主義哲學,不能蜻蜓點水、淺嘗輒止,必須深入地學,原原本本學習和研讀經(jīng)典著作;不能一陣風,被動應(yīng)付,當成臨時任務(wù),必須持之以恒,樹立終身學習的理念??傊覀円獔猿钟民R克思主義哲學教育和武裝全黨,把我們黨的“學哲學、用哲學”的好傳統(tǒng)堅持下去,不斷提高全黨同志的理論思維水平。

         ?。ㄗ髡呦抵泄仓醒朦h校研究生院院長、教授)

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