叢松日

      習(xí)近平同志指出，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。中國(guó)的近現(xiàn)代史，就是一部不斷認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)道路的歷史。

      明朝中期以后，統(tǒng)治者違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，逆世界潮流而動(dòng)，實(shí)行閉關(guān)自守政策，中國(guó)社會(huì)逐漸衰落。但在這段時(shí)間，英法等歐洲國(guó)家先后完成了資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命，資產(chǎn)階級(jí)“在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。于是，中國(guó)與西方的發(fā)展差距被逐漸拉大。

      世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)表面上是被洋槍洋炮打敗了，但實(shí)質(zhì)上是被社會(huì)發(fā)展規(guī)律打敗了。“近代以來(lái)，中華民族遭受的困難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的”——遭受外來(lái)侵略470余次，簽訂不平等條約1100多個(gè)，國(guó)家主權(quán)逐步喪失，“天朝上國(guó)”夢(mèng)徹底破滅。從此，中華民族踏上了追求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的漫漫征程，無(wú)數(shù)仁人志士艱辛探索救國(guó)救民的道路。

      由于對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律缺乏正確認(rèn)識(shí)，無(wú)數(shù)中華兒女前仆后繼，卻始終沒(méi)有找到一條光明之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人從半殖民地半封建的國(guó)情出發(fā)，提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的思想，中國(guó)革命找到了走向勝利的正確道路。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨也曾犯過(guò)多次“左”的和右的錯(cuò)誤，幾乎葬送革命。但我們黨及時(shí)清算了錯(cuò)誤路線(xiàn)，“制定了合乎情況的黨的總路線(xiàn)和一套具體政策”，最終取得了革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立夢(mèng)和人民的解放夢(mèng)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來(lái)中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

      新中國(guó)成立后，毛澤東同志根據(jù)馬克思主義關(guān)于消滅私有制的基本原理并與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義改造的理論，逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，避免了社會(huì)震蕩和經(jīng)濟(jì)破壞，保護(hù)和解放了生產(chǎn)力。到1956年底，社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義制度在我國(guó)初步建立，中國(guó)完成了歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

      但是，在社會(huì)主義制度建立后，如何才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)？由于我們還缺乏經(jīng)驗(yàn)，尤其“對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律的認(rèn)識(shí)，必須有一個(gè)過(guò)程”，在建設(shè)進(jìn)程中，違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)，采取了一些超越社會(huì)發(fā)展階段的政策。例如，搞了“大躍進(jìn)”，提出十五年趕超英美；人民公社化運(yùn)動(dòng)中，刮起“共產(chǎn)風(fēng)”；民主集中制不健全，破壞了集體領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致“文化大革命”這種全局性長(zhǎng)期性的嚴(yán)重錯(cuò)誤。但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

      十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放的新時(shí)期，我們黨開(kāi)始總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)要遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，走自己的路，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中曾說(shuō)，“現(xiàn)在我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)深刻得多了，經(jīng)驗(yàn)豐富得多了，貫徹執(zhí)行我們的正確方針的自覺(jué)性和堅(jiān)定性大大加強(qiáng)了”。此后，以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

      改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，民族復(fù)興呈現(xiàn)出從未有過(guò)的光明前景。習(xí)近平同志指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。”中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

      改革開(kāi)放的歷史還表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確道路。正如黨的十八大報(bào)告所指出的，中國(guó)特色社會(huì)主義“以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”。這些成果深刻體現(xiàn)在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀之中，體現(xiàn)在黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求之中，體現(xiàn)在十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨和國(guó)家的一系列方針政策之中。

      回顧歷史，我們清醒地看到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易。習(xí)近平同志用“四個(gè)走出來(lái)”加以說(shuō)明，即它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

      習(xí)近平同志指出，我們已經(jīng)在“這條道路上走了30多年，歷史證明，這是一條符合中國(guó)國(guó)情、富民強(qiáng)國(guó)的正確道路，我們將堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去”。這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的深刻把握?？傊?，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，走中國(guó)道路，就是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的遵循。

（作者單位：青島大學(xué)）