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共產(chǎn)黨人是“具有特種性格的人”
共產(chǎn)黨人是“具有特種性格的人”
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話
理想信念教育是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視理想信念教育,多次強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”,提出了一系列關(guān)于堅(jiān)定理想信念的新思想新觀點(diǎn)新論斷,為新形勢(shì)下教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念提供了基本遵循。特別是在全國宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記深刻論述了遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的關(guān)系,對(duì)于加強(qiáng)理想信念教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性。
一、理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”這形象的比喻,指出了崇高的理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨人的極端重要性。
理想信念,是一個(gè)政黨治國理政的旗幟,是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)定明確的理想信念。如果沒有或者喪失了理想信念,就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解。我們黨有8500多萬名黨員,在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政,如果沒有理想信念,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)下降,國家就如一盤散沙。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“我們這么大一個(gè)國家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想,沒有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?”習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。”在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了爭取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕,不惜流血犧牲,關(guān)鍵就是他們具有堅(jiān)定的理想信念。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打而英勇不屈,靠的是堅(jiān)定的理想信念。和平建設(shè)時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了建設(shè)社會(huì)主義而忘我工作、艱苦奮斗,靠的還是堅(jiān)定的理想信念。改革開放新時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而無私奉獻(xiàn),靠的仍然是堅(jiān)定的理想信念。正是有了無數(shù)共產(chǎn)黨人為了崇高理想的不懈拼搏和奮斗,我們才取得了舉世矚目的輝煌成就,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
當(dāng)前,廣大共產(chǎn)黨人的信仰是堅(jiān)定的,理想是崇高的。但也有少數(shù)黨員、干部理想信念出現(xiàn)了滑坡和動(dòng)搖。有的認(rèn)為共產(chǎn)主義是遙不可及的烏托邦、虛無縹緲的空中樓閣,是不可能實(shí)現(xiàn)的;有的認(rèn)為社會(huì)主義不如資本主義優(yōu)越,對(duì)社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義喪失了信心;有的認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了、無用了。由于動(dòng)搖和喪失了崇高的理想信念,有的黨員、干部精神極度空虛,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于算命看相,到處求神拜佛,燒香磕頭,請(qǐng)“神功大師”指點(diǎn);有的黨員、干部公開場(chǎng)合大講理想信念,講社會(huì)主義制度優(yōu)越性,而私下卻認(rèn)為理想信念是虛的,社會(huì)主義制度不行,以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”、為噱頭,把配偶子女移民到國外、錢存在國外,陷入嚴(yán)重的人格分裂;有的利欲熏心,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。一個(gè)人一旦沒有了崇高的理想信念,就會(huì)失去奮斗的動(dòng)力,最后變成人生苦短,人生如夢(mèng),人生能有幾回醉,不歡更待何時(shí),沉溺于吃喝玩樂,滿足于混混日子,甚至走向貪污犯罪的深淵。反面教訓(xùn)一再警醒我們,理想信念作為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵制各種誘惑的決定因素,任何時(shí)候都不能缺失和放棄,否則,就沒有了骨氣,挺不起腰桿。
二、是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的
理想信念是人的認(rèn)識(shí)范疇,在形式上是主觀的,但在內(nèi)容上又是客觀的,檢驗(yàn)理想信念的社會(huì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。共產(chǎn)主義作為人類歷史上最為崇高的信仰和目標(biāo),是每個(gè)共產(chǎn)黨人的最高理想。共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是可以衡量的。習(xí)近平總書記指出:“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”這“四個(gè)能否”為衡量共產(chǎn)黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念,是否具有先進(jìn)性提供了客觀標(biāo)準(zhǔn)。
“四個(gè)能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定最高理想提出的明確要求。“能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”是思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國最廣大人民的根本利益。為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和天職。共產(chǎn)黨員為理想而奮斗,首先就要踐行黨的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù),用實(shí)際行動(dòng)為人民謀利益、謀幸福。“能否吃苦在前、享受在后”是基本要求。作為先進(jìn)階級(jí)的集中代表,共產(chǎn)黨人是“具有特種性格的人”,“由特殊材料制成的”,就要一不怕苦、二不怕死,吃苦在前、享受在后。“能否勤奮工作、廉潔奉公”是具體體現(xiàn)。我們黨作為中國的執(zhí)政黨,黨的權(quán)力是人民賦予的。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,自覺把權(quán)力行使的過程作為為人民服務(wù)的過程,自覺接受人民監(jiān)督,做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。“能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”是根本途徑。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,美好理想不會(huì)從天而降,必須腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印去實(shí)踐。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想,就要努力為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏奮斗,無論遇到什么困難,面對(duì)什么樣的情況,都要保持清醒頭腦,不放棄、不動(dòng)搖。
“四個(gè)能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn),絕不是降低了共產(chǎn)黨員遠(yuǎn)大理想信念的標(biāo)準(zhǔn),而是把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)工作結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出:“沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。”黨章明確規(guī)定,我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)共產(chǎn)主義。但共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),將是一個(gè)非常漫長的歷史過程,想一下兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,是不切實(shí)際的。我們黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一論者。我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是我國現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)。“四個(gè)能否”的衡量標(biāo)準(zhǔn),就是要使共產(chǎn)黨員既要胸懷共產(chǎn)主義最高理想,又要從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā),立定腳跟、腳踏實(shí)地,為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。每名共產(chǎn)黨員都要時(shí)刻對(duì)照這“四個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,看是否樹立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)決抵制一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng)。
三、堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求
當(dāng)前,我國正處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。堅(jiān)定的理想信念是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。黨的十八大把堅(jiān)定理想信念作為全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的首要任務(wù)進(jìn)行了部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本,抓好黨性教育這個(gè)核心,抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。要按照黨的十八大部署和習(xí)近平總書記的重要論述,教育引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。
一是要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園。馬克思主義是科學(xué)的理論,是正確的世界觀方法論,是我們堅(jiān)定理想信念的靈魂。現(xiàn)在,一些黨員之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖,根本原因就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固,看不清世界發(fā)展規(guī)律,不知道人類從哪里來、到哪里去,不知道歷史是怎樣走過來的、怎樣走下去。必須加強(qiáng)全黨的理論武裝,按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,教育引導(dǎo)黨員干部自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界,廓清思想迷霧,排除思想干擾,矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。當(dāng)前,尤其要把深入學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系作為重要任務(wù)。中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。通過深化理論武裝,推動(dòng)廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,引導(dǎo)廣大黨員增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝。
二是要抓好黨性教育這個(gè)核心。共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的一個(gè)重要途徑,就是要經(jīng)常不斷地開展黨性教育,堅(jiān)持黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨性堅(jiān)強(qiáng),信仰才能堅(jiān)定。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出,黨性教育是關(guān)鍵,要堅(jiān)持提高能力與增強(qiáng)黨性相統(tǒng)一,更加突出黨性教育,幫助干部始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,始終保持高尚的道德情操,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。要教育引導(dǎo)黨員、干部學(xué)習(xí)黨的歷史,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章、切實(shí)維護(hù)黨章,對(duì)黨章“內(nèi)化于心,外化于行”,增強(qiáng)黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),對(duì)黨忠誠,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)。要牢記黨的宗旨,樹立群眾觀點(diǎn),站穩(wěn)群眾立場(chǎng),貫徹群眾路線,密切聯(lián)系群眾,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
三是要抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。道德建設(shè)是保持黨員、干部先進(jìn)性和純潔性、堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)性工作。大量事實(shí)表明,一些黨員、干部走上違紀(jì)違法的道路,往往是從思想蛻化、道德變質(zhì)開始的。新形勢(shì)下,黨員、干部的道德建設(shè)面臨著各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn),抓好道德建設(shè)是一項(xiàng)黨的建設(shè)的重要任務(wù)。必須教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,自覺凈化“生活圈”“交際圈”“娛樂圈”,培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
(國防大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心)