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深刻認(rèn)識(shí)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)
張瑞清
黨的十八大將科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀之所以具有如此巨大的政治價(jià)值、理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值,是因?yàn)樗兴膫€(gè)方面的深厚基礎(chǔ)。
一是從哲學(xué)基礎(chǔ)看,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的基礎(chǔ),是科學(xué)發(fā)展觀最基本的理論淵源。科學(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)含的第一要義、核心立場(chǎng)、基本要求和根本方法,體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物是普遍聯(lián)系的、永恒發(fā)展的原理以及對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的普遍規(guī)律的分析方法;體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量的基本思想;體現(xiàn)了馬克思主義的自然辯證法理論以及謀求人的徹底解放、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最高命題,是運(yùn)用辯證思維和唯物史觀觀察發(fā)展問(wèn)題得出的必然結(jié)論。
二是從政治基礎(chǔ)看,科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的重要思想和實(shí)踐探索,是科學(xué)發(fā)展觀最直接的理論來(lái)源和豐厚沃土。新中國(guó)成立后不久,毛澤東同志發(fā)表著名的《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等論著,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路作了積極的探索。鄧小平同志是改革開(kāi)放的“總設(shè)計(jì)師”,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理,并以真正的馬克思主義者所具有的實(shí)事求是的態(tài)度和解放思想的勇氣開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的形成起著重要奠基作用。江澤民同志把發(fā)展提到黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的高度,將社會(huì)全面發(fā)展作為發(fā)展目標(biāo),創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,成為科學(xué)發(fā)展觀的直接思想來(lái)源。科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展道路、發(fā)展特征、發(fā)展主題、發(fā)展布局、發(fā)展要求、發(fā)展方法、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展主體、發(fā)展保證的基本觀點(diǎn),與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中具有標(biāo)志性的理論創(chuàng)新成果。
三是從歷史基礎(chǔ)看,科學(xué)發(fā)展觀汲取和弘揚(yáng)了人類文明的優(yōu)秀成果。從“民為邦本”到以人為本,從“中和之道”到統(tǒng)籌兼顧,從“道法自然”到遵循規(guī)律,從“天人合一”到和諧社會(huì),科學(xué)發(fā)展觀采擷了中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶,使之煥發(fā)出新的生命力。科學(xué)發(fā)展觀還從當(dāng)代世界發(fā)展理念中借鑒優(yōu)秀成果。第二次世界大戰(zhàn)后,加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為世界各國(guó)的共識(shí),人類社會(huì)創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡,但單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也帶來(lái)了一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在提出科學(xué)發(fā)展觀時(shí),就對(duì)“發(fā)展”與“增長(zhǎng)”概念的區(qū)別作了闡述,并用“又好又快”取代“又快又好”,不僅重視發(fā)展速度,而且重視質(zhì)量??梢钥闯觯茖W(xué)發(fā)展觀既是對(duì)中華文明的傳承與弘揚(yáng),也是對(duì)世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)發(fā)展理念的有益借鑒和汲取,因而具有濃郁的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),充滿強(qiáng)大的真理魅力和實(shí)踐威力。
四是從社會(huì)基礎(chǔ)看,科學(xué)發(fā)展觀建立在社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和階段性特征的深刻把握之上。理論只有關(guān)注現(xiàn)實(shí),才能展現(xiàn)其魅力;只有貼近群眾,才能為群眾所接受??茖W(xué)發(fā)展觀準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,緊緊抓住國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要解決的新情況、新問(wèn)題,積極回應(yīng)廣大人民群眾過(guò)上幸福生活的熱切期盼,更加強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展,更加注重社會(huì)和諧,更加講求公平正義,更加關(guān)注民生問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性和真理性,在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中得到充分驗(yàn)證。10年的實(shí)踐探索,充分說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是指引黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。