曹效生

      現(xiàn)階段，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，正以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，滴水穿石、鐵杵成針的韌勁，逢山開(kāi)路、遇水架橋的闖勁，引領(lǐng)一場(chǎng)深刻的風(fēng)氣變革。這場(chǎng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣的變革，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)使命、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的堅(jiān)定信念和果敢勇氣。

　　從人民群眾看得見(jiàn)、感受得到的問(wèn)題入手，敢于突破不太情愿、不太舒服、不太自在、甚至難堪的問(wèn)題，努力倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)、親民之為、樸實(shí)之氣、務(wù)實(shí)之舉

　　敢于展示自身形象。人民群眾是面鏡子，能照出行為美丑；實(shí)踐是面鏡子，能照出真假虛實(shí)；歷史是面鏡子，能照出功過(guò)是非。中共中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，就是要以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)，真正贏得群眾信任和擁護(hù)。強(qiáng)調(diào)要輕車(chē)簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待，就是要拉近同群眾的距離，傾聽(tīng)群眾真切的聲音；強(qiáng)調(diào)要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，就是要把時(shí)間精力留給群眾，攻堅(jiān)破難，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)新聞報(bào)道，就是要把鏡頭對(duì)準(zhǔn)民生、對(duì)準(zhǔn)蓬勃發(fā)展的建設(shè)實(shí)踐；強(qiáng)調(diào)要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車(chē)輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定，就是要從自身做起，引領(lǐng)全黨改進(jìn)作風(fēng)、塑造形象。

　　敢于面對(duì)自身差距。真實(shí)不用粉飾，實(shí)際不用遮掩，薄弱不用護(hù)短。當(dāng)前我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在差距，這種差距映襯著政績(jī)中的尷尬與和諧中的不安。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，差距在帶給我們愧疚的同時(shí)，也能成為激發(fā)我們奮進(jìn)的動(dòng)力。差距在哪里，黨的工作就要做到哪里，作風(fēng)改進(jìn)就要延伸到哪里?？s小我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家、中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)與東部發(fā)達(dá)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差距，領(lǐng)導(dǎo)干部需要的不是炫耀、淡漠、安逸和托詞，而是內(nèi)斂、掛牽、辛苦和擔(dān)當(dāng)。

　　敢于亮出自身本事。中央八項(xiàng)規(guī)定提倡開(kāi)短會(huì)、講短話(huà)，力戒空話(huà)、套話(huà)，是對(duì)求真務(wù)實(shí)的張揚(yáng)。言為心聲，如果離開(kāi)稿子就語(yǔ)無(wú)倫次，一講短話(huà)就言不及義，一談實(shí)話(huà)就言不由衷，那就是情況生疏、學(xué)問(wèn)膚淺、思想懶惰、疏于職守的表現(xiàn)。勤奮敬業(yè)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)勢(shì)，只有用心思考、親自動(dòng)手，刻苦鉆研、把握實(shí)情，專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖，才能從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜場(chǎng)面，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜矛盾，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜斗爭(zhēng)。

　　執(zhí)政作風(fēng)影響社會(huì)風(fēng)氣，要逐步形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的簡(jiǎn)約風(fēng)格，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相適應(yīng)的儉樸行為，與時(shí)代進(jìn)步相呼應(yīng)的奮斗精神

　　風(fēng)成于上，俗成于下。中華民族幾千年來(lái)形成的風(fēng)俗習(xí)慣，已經(jīng)成為一種深厚的歷史積淀，其中既有精華，也有糟粕。當(dāng)前，對(duì)于一些不好的積習(xí)，仍有很多人持不以為恥的態(tài)度。黨風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向，要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，就必須拋棄社會(huì)陋習(xí)。唯有如此，我們才會(huì)少一些精神拖累，少一些禮節(jié)負(fù)擔(dān)，少一些戒律束縛，少一些關(guān)系糾結(jié)，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

　　使崇尚簡(jiǎn)約成為普遍自覺(jué)。人類(lèi)社會(huì)習(xí)俗的嚴(yán)謹(jǐn)總是遵循由簡(jiǎn)單到復(fù)雜再到簡(jiǎn)約的規(guī)律。在現(xiàn)代社會(huì)，化繁為簡(jiǎn)、明快簡(jiǎn)捷，已形成鮮明的時(shí)代特征。簡(jiǎn)明而不疏漏、簡(jiǎn)易而不粗糙、簡(jiǎn)練而不空洞、簡(jiǎn)便而不應(yīng)付，成為我們要從繁文縟禮中解脫出來(lái)所追求的目標(biāo)。人以簡(jiǎn)為智，事以簡(jiǎn)為明，言以簡(jiǎn)為當(dāng)。簡(jiǎn)單為人、簡(jiǎn)樸生活、簡(jiǎn)捷行事、簡(jiǎn)化禮儀，努力使社會(huì)更加清爽、風(fēng)氣更加清新、行事更加便利，已成為當(dāng)今社會(huì)的主流發(fā)展方向，而這也是我們?cè)陲L(fēng)氣變革中所應(yīng)當(dāng)注重的。

　　使崇尚實(shí)干成為普遍自覺(jué)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。一個(gè)懶惰的民族是沒(méi)有希望的民族，而一個(gè)勤勞智慧的民族則是不可戰(zhàn)勝的。要營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，使群眾充分認(rèn)識(shí)到，唯有實(shí)干可以改變貧困，使我們的生活逐步變得富裕；唯有實(shí)干可以改變落后面貌，使我們的家園更加美麗；唯有實(shí)干可以興業(yè)，使我們的奮斗更具成就；唯有實(shí)干可以興邦，使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛；唯有實(shí)干可以放飛夢(mèng)想，托起民族復(fù)興的偉大事業(yè)。只有當(dāng)實(shí)干成為時(shí)代風(fēng)尚，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加充實(shí)。

　　使崇尚節(jié)儉成為普遍自覺(jué)。“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。節(jié)儉是一種良知、一種責(zé)任、一種品格。一個(gè)用艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神所支撐的民族，就能自立自強(qiáng)；所支撐的國(guó)家，就能發(fā)展進(jìn)步；所支撐的政黨，就能永葆本色。我們要告別講排場(chǎng)比闊氣的積習(xí)，大力營(yíng)造勤儉持家、節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚氛圍，讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。只有當(dāng)節(jié)儉成為時(shí)代風(fēng)尚，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加興盛。

　　使崇尚友愛(ài)成為普遍自覺(jué)。友愛(ài)是一種美德、一種境界、一種社會(huì)責(zé)任。溫暖聚心氣，冷漠散人心。我們要從不良禮數(shù)和金錢(qián)關(guān)系的束縛中解脫出來(lái)，全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全民平等友愛(ài)、融洽相處。關(guān)心世情人面，增進(jìn)社會(huì)友愛(ài)，我們就能生活得更加舒暢；關(guān)心集體榮辱，增進(jìn)集體友愛(ài)，就能激發(fā)出創(chuàng)造活力；關(guān)心他人冷暖，增進(jìn)相互尊重，我們就能神情愉悅；關(guān)愛(ài)家庭幸福，增進(jìn)親人友愛(ài)，我們的生活就會(huì)更加美好。只有當(dāng)友愛(ài)成為時(shí)代風(fēng)尚，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和睦。

　　良好的社會(huì)風(fēng)氣反哺黨風(fēng)政風(fēng)，要在黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)的相互激勵(lì)、良性映襯中，不斷催生出具有民族性、先進(jìn)性、時(shí)代性的文明生態(tài)和嶄新風(fēng)尚

　　改進(jìn)黨的作風(fēng)，繼而影響社會(huì)風(fēng)氣，將會(huì)觸及深層次的執(zhí)政文化、執(zhí)政風(fēng)格和執(zhí)政機(jī)制，深刻影響黨政之間、干群之間、群眾之間的關(guān)系格局，漸行改變媒體資源、行政資源、社會(huì)資源的投放和投向，滲入社會(huì)倫理、價(jià)值取向、精神追求的評(píng)價(jià)體系，波及行為準(zhǔn)則、辦事規(guī)則、制度法則的運(yùn)行，不斷催生與偉大事業(yè)相適應(yīng)的時(shí)代風(fēng)尚，與大國(guó)崛起相適應(yīng)的民族風(fēng)范，與民族復(fù)興相適應(yīng)的政治生態(tài)和具有中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色的新風(fēng)正氣。

　　廉政文化向體系發(fā)展。先進(jìn)的廉政文化蘊(yùn)含著清正廉潔的價(jià)值理念，承載著立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值取向，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和時(shí)代精神，既是先進(jìn)的政治文化，也是先進(jìn)的大眾文化。文以化人，廉以育人。弘揚(yáng)廉潔的政治文化，用以影響領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為，使廉潔自律、恪守宗旨成為堅(jiān)定理念、行為習(xí)慣；弘揚(yáng)廉潔的社會(huì)文化，營(yíng)造濃厚的廉潔氛圍，使廉榮貪恥、誠(chéng)實(shí)守信成為社會(huì)理念、大眾習(xí)慣；弘揚(yáng)廉潔的職業(yè)文化，滲透到社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，使愛(ài)崗敬業(yè)、克己奉公成為崗位理念、職業(yè)習(xí)慣；弘揚(yáng)廉潔的組織文化，融入到社會(huì)組織的公共行為，使公道處事、依法辦事成為工作理念、文明習(xí)慣。我們要靠社會(huì)的感染力和公眾的力量推動(dòng)廉政文化建設(shè)的深入持久發(fā)展，靠先進(jìn)的廉政文化傳承新風(fēng)正氣、影響社會(huì)生活。

　　政治生態(tài)向縱深發(fā)展。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想呼喚優(yōu)良的政治生態(tài)環(huán)境，這是黨心所指、民心所向、大勢(shì)所趨。順勢(shì)推動(dòng)機(jī)制建設(shè)向縱深發(fā)展，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制；順勢(shì)推動(dòng)社會(huì)公平向縱深發(fā)展，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通百姓，能在平等的起點(diǎn)上融入社會(huì)，真正獲得社會(huì)生活各個(gè)方面的平等權(quán)利、均等機(jī)會(huì)和行為規(guī)則；順勢(shì)推動(dòng)求真務(wù)實(shí)向縱深發(fā)展，形成勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代風(fēng)尚，遇事不推諉、不退避、不說(shuō)謊，說(shuō)真話(huà)、道實(shí)情，既勇于創(chuàng)造政績(jī)，又勇于承擔(dān)責(zé)任。我們要努力營(yíng)造人才輩出、吏治清明、公平正義、干事創(chuàng)業(yè)的政治環(huán)境，在密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系中，牢固根基、補(bǔ)充血脈、汲取力量。

　　權(quán)力運(yùn)行向規(guī)范發(fā)展。把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，順民心，得民意，也符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代要求。“讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”，是推行權(quán)力運(yùn)行公開(kāi)化、規(guī)范化的重要著力點(diǎn)。要真正讓權(quán)力敬畏陽(yáng)光、領(lǐng)導(dǎo)敬畏群眾、權(quán)威敬畏民意，使隱形權(quán)力顯性化、顯形權(quán)力制度化，做到制度面前沒(méi)有特權(quán)、紀(jì)律約束沒(méi)有例外；要著力培育新型權(quán)力理念，使黨員干部守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任、守住自己的政治生命線(xiàn)、守住正確的人生價(jià)值觀，以激發(fā)黨內(nèi)清氣、涵養(yǎng)社會(huì)正氣。

　　（作者系軍事科學(xué)院政治部副主任）