北京市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

      一個(gè)民族的繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)，離不開朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的價(jià)值觀的引領(lǐng)和支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須大力倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為正確的價(jià)值導(dǎo)向、堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。“五一”前夕，習(xí)近平總書記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。必須堅(jiān)持崇尚勞動(dòng)、造福勞動(dòng)者。這既指明了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑，也表明了中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。

　　勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)夢(mèng)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的創(chuàng)造之夢(mèng)，是中華民族物質(zhì)、精神、社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)之夢(mèng)，是富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)之夢(mèng)，歸根到底是依靠勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀念，正是基于勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步、民族昌盛、人民幸福的基礎(chǔ)性作用。

　　人類文明發(fā)展的歷史，就是一部勞動(dòng)創(chuàng)造文明的歷史。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，使得“人猿相揖別”，成為整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件。勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)和生產(chǎn)財(cái)富的源泉，民族的生存發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)，終究要依賴各種形式的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)創(chuàng)造。勞動(dòng)的分工與協(xié)作、生產(chǎn)與交換促使社會(huì)組織、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)機(jī)制逐步形成、完善，塑造了豐富多彩的人類社會(huì)。勞動(dòng)催生語(yǔ)言、孕育藝術(shù)、產(chǎn)生倫理、激發(fā)科技，一部勞動(dòng)史就是理解人類史的一把鑰匙。正因如此，習(xí)近平同志深刻指出：“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來(lái)。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。”可以說(shuō)，勞動(dòng)也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本力量。只有依靠永不止息的勞動(dòng)、腳踏實(shí)地的勞動(dòng)、精益求精的勞動(dòng)、科學(xué)求實(shí)的勞動(dòng)，中國(guó)夢(mèng)才能走進(jìn)生活、成為現(xiàn)實(shí)。無(wú)論當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)如何飛躍，知識(shí)經(jīng)濟(jì)如何凸顯，生產(chǎn)要素如何組合，都只是勞動(dòng)形式、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)內(nèi)涵的現(xiàn)代演變，都不能改變馬克思主義關(guān)于人類依靠生產(chǎn)勞動(dòng)、勞動(dòng)標(biāo)志人的本質(zhì)、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的基本觀點(diǎn)。任何淡化、輕視、貶低勞動(dòng)的觀念，都是有害于社會(huì)發(fā)展的。

　　中華民族以吃苦耐勞、勤勞勇敢、富于智慧著稱于世，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。五千多年的燦爛文明、輝煌歷史，是由世世代代中華兒女的艱苦勞動(dòng)積累起來(lái)的，是勞動(dòng)的產(chǎn)物和結(jié)晶。綜觀歷史，中國(guó)人民的勞動(dòng)精神與中華民族的文明成果密切相關(guān)。勞動(dòng)是造就中華民族輝煌歷史的根本力量，同樣也是創(chuàng)造中華民族光明未來(lái)的根本途徑。我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，人均資源少，充分發(fā)揮我國(guó)雄厚勞動(dòng)力資源的巨大優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮全體勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性和勞動(dòng)創(chuàng)造性，是關(guān)系到增強(qiáng)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、擴(kuò)展社會(huì)財(cái)富總量、滿足人民幸福生活追求的重大問(wèn)題。深化分配體制改革，確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都是把勞動(dòng)要素作為第一生產(chǎn)要素和分配要素，都沒(méi)有改變勞動(dòng)的價(jià)值和作用。只有尊重勞動(dòng)付出、保護(hù)勞動(dòng)權(quán)益、鼓勵(lì)勞動(dòng)致富，遏制不勞而獲、坐享其成、非法收入，中國(guó)夢(mèng)才能成為現(xiàn)實(shí)。

　　每個(gè)人都有自己的美好夢(mèng)想，都向往幸福生活。幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。袁隆平，首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，被譽(yù)為“雜交水稻之父”，為了讓雜交水稻造福人類，刻苦鉆研、不懈奮斗，辛勤勞動(dòng)了半個(gè)多世紀(jì)，年逾80仍然工作在田間地頭、實(shí)驗(yàn)室里。他的一生就是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想、破解發(fā)展難題、鑄就生命輝煌的典范和明證，就是人生圓夢(mèng)的根本之道。沒(méi)有捷徑、沒(méi)有秘訣，靠勞動(dòng)自立、靠勞動(dòng)自強(qiáng)。當(dāng)下中國(guó)，面對(duì)多元多樣多變的價(jià)值觀和人生路的選擇，我們更要堅(jiān)定人間正道，強(qiáng)基固本，不為誘惑所動(dòng)，不為歧路所惑。同時(shí)要通過(guò)法治社會(huì)建設(shè)，獎(jiǎng)善懲惡，堵住非法致富渠道，樹立以勞動(dòng)為生存之基、立身之本、夢(mèng)想之根的正確導(dǎo)向。　

　　崇尚勞動(dòng)是中國(guó)夢(mèng)的基本價(jià)值取向

　　中國(guó)夢(mèng)有其深厚的價(jià)值基礎(chǔ)、鮮明的價(jià)值取向，構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。正是由于勞動(dòng)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的決定性作用，中國(guó)夢(mèng)的基本價(jià)值取向包含著崇尚勞動(dòng)。

　　崇尚勞動(dòng)是社會(huì)主義生產(chǎn)方式的價(jià)值觀體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。馬克思認(rèn)為，在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段，勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要。這表明，隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步，不僅勞動(dòng)的價(jià)值能夠充分實(shí)現(xiàn)，而且勞動(dòng)的評(píng)價(jià)也在不斷提升。崇尚勞動(dòng)就是要牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念。勞動(dòng)的“四最”明確了勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。崇尚勞動(dòng)就是要尊重勞動(dòng)。勞動(dòng)價(jià)值有大小，勞動(dòng)分工無(wú)貴賤。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，一切有益于社會(huì)的勞動(dòng)，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。崇尚勞動(dòng)就是要熱愛(ài)勞動(dòng)。勞動(dòng)體現(xiàn)了人的本質(zhì)，是人的積極的創(chuàng)造的活動(dòng)。熱愛(ài)勞動(dòng)是身心健康的標(biāo)志，熱愛(ài)勞動(dòng)的社會(huì)是興旺發(fā)達(dá)的社會(huì)。要樹立以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的勞動(dòng)觀。崇尚勞動(dòng)就是要欣賞勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造美，勞動(dòng)本身包含美，勞動(dòng)塑造審美觀。人在自覺(jué)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)中收獲的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更重要的是一種勞動(dòng)創(chuàng)造帶來(lái)的精神上的愉悅。

　　崇尚勞動(dòng)不僅是一種價(jià)值觀念，更是一種價(jià)值行為，它要在一個(gè)民族的總體勞動(dòng)中，在一個(gè)人的長(zhǎng)期勞動(dòng)中，在各種形式的勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。同樣的勞動(dòng)，態(tài)度不同、投入不同、標(biāo)準(zhǔn)不同，勞動(dòng)的效果、質(zhì)量、品位就大不相同。這就要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的觀念，這是勞動(dòng)者成為勞動(dòng)的主人應(yīng)有的勞動(dòng)態(tài)度和行為。辛勤勞動(dòng)就是要使勞動(dòng)成為生命的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，成為生存的基本手段，成為生活的必要內(nèi)容，長(zhǎng)年累月、持之以恒，不放棄、不懈怠，一分耕耘一分收獲。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)就是要保持高度的敬業(yè)精神，踐行各自的職業(yè)操守，竭盡其力、竭盡所能，認(rèn)真地從事每一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程，負(fù)責(zé)地完成每一件勞動(dòng)產(chǎn)品，把勞動(dòng)的內(nèi)涵發(fā)揮至近乎完美，把勞動(dòng)的潛能開發(fā)至近乎極致。創(chuàng)造性勞動(dòng)就是要充分展現(xiàn)人的創(chuàng)造本質(zhì)，充分發(fā)揮人的主體精神，不僅創(chuàng)造常規(guī)的勞動(dòng)產(chǎn)品，而且創(chuàng)造新的勞動(dòng)產(chǎn)品；不僅重復(fù)性地從事勞動(dòng)，而且不斷改進(jìn)工藝、技術(shù)、設(shè)計(jì)；不僅創(chuàng)造新的勞動(dòng)產(chǎn)品，而且創(chuàng)造新的勞動(dòng)方式。一個(gè)崇尚勞動(dòng)的民族，必然是一個(gè)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)蔚然成風(fēng)、成為公民素質(zhì)的民族。

　　倡導(dǎo)崇尚勞動(dòng)的社會(huì)主義價(jià)值觀，根本在于全心全意依靠工人階級(jí)、鞏固工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位。工人階級(jí)是我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是勞動(dòng)者的主力軍。只有充分發(fā)揮工人階級(jí)的主力軍作用，崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀才能真正牢固確立。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，全心全意依靠工人階級(jí)不能只當(dāng)口號(hào)喊、標(biāo)簽貼，而要貫徹到黨和國(guó)家政策制定、工作推進(jìn)全過(guò)程，落實(shí)到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各方面。當(dāng)前，社會(huì)上不少青少年的理想志愿不是當(dāng)工人，許多家長(zhǎng)不希望子女到企業(yè)，反映了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位必須大力加強(qiáng)。工人階級(jí)的主力軍作用必須得到更大發(fā)揮。改革開放以來(lái)，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，素質(zhì)全面提高，結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，面貌煥然一新，先進(jìn)性不斷增強(qiáng)。同時(shí)，新的社會(huì)階層產(chǎn)生，社會(huì)結(jié)構(gòu)更加多樣。越是在社會(huì)變革的條件下，越是要緊緊依靠工人階級(jí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，充分發(fā)揮工人階級(jí)的偉大創(chuàng)造力量，打牢崇尚勞動(dòng)價(jià)值觀的制度基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。

　　讓中國(guó)夢(mèng)成為造福勞動(dòng)者的夢(mèng)

　　勞動(dòng)者是勞動(dòng)的主體。崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀念，必然要落實(shí)到造福勞動(dòng)者上。中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人的夢(mèng)，更是勞動(dòng)者的夢(mèng)。讓每個(gè)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，首先要讓勞動(dòng)者共同享有勞動(dòng)造福的機(jī)會(huì)。

　　造福勞動(dòng)者就要不斷維護(hù)和發(fā)展勞動(dòng)者的利益，保障勞動(dòng)者的權(quán)利。勞動(dòng)者的利益和權(quán)利是依靠勞動(dòng)追求幸福生活的基本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義制度為廣大人民的幸福夢(mèng)提供了制度保證。要深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。要認(rèn)真傾聽(tīng)職工群眾呼聲，維護(hù)好廣大職工群眾包括農(nóng)民工合法權(quán)益，扎扎實(shí)實(shí)為職工群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，不斷促進(jìn)社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系。要高度重視廣大職工的多樣化需求，不斷拓展職工成長(zhǎng)成才空間，著力培養(yǎng)造就一大批知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)職工。

　　中國(guó)夢(mèng)就是保護(hù)勞動(dòng)的夢(mèng)、維護(hù)勞動(dòng)者的夢(mèng)。要努力排除阻礙勞動(dòng)者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙?，F(xiàn)實(shí)生活中，仍然存在著制約實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者利益、保障勞動(dòng)者權(quán)利的體制機(jī)制障礙。居民收入分配差距依然較大，社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多。要努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展。要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，讓這些勞動(dòng)都能獲得平等的權(quán)利和公正的對(duì)待，讓這些領(lǐng)域的勞動(dòng)者都能得到同樣的社會(huì)尊重和人格尊嚴(yán)，讓各行各業(yè)都納入多樣化職業(yè)愛(ài)好和選擇的視野之內(nèi)。所有勞動(dòng)，不管是什么行業(yè)，所有勞動(dòng)者，不管是什么工種，都能夠享受同等的社會(huì)權(quán)利，得到相應(yīng)的社會(huì)利益，實(shí)現(xiàn)每種勞動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值。

　　勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模。要大力弘揚(yáng)勞模精神，大力倡導(dǎo)崇尚勞動(dòng)的價(jià)值準(zhǔn)則。廣大勞模以平凡的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，鑄就了“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值楷模。勞模精神彰顯了勞動(dòng)的豐富價(jià)值、展現(xiàn)了勞動(dòng)者的崇高境界。弘揚(yáng)勞模精神就要在多樣化的價(jià)值取向中確立社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格；就要在多層次的價(jià)值準(zhǔn)則中標(biāo)明社會(huì)的高尚價(jià)值準(zhǔn)則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。