石毓智

       在十二屆人大會(huì)議上，習(xí)主席全面闡述了“中國夢”，熱議如潮。然而要透徹理解“中國夢”就是給中國人民量身定做的“一雙鞋子”，只有穿上它才舒適，才輕快，才青春煥發(fā)，才健步如飛，那么最好的視角就是與著名的那雙美國鞋子——“美國夢”來比較一下。

　　迄今為止，敢以國家來“做夢”的只有中國和美國這種大國。要知道，不是每個(gè)國家都有資格來做夢的，只有命運(yùn)掌握在自己手中，有足夠大的時(shí)空去想像，有實(shí)力和自信去實(shí)現(xiàn)，才能自己做自己的夢。否則，一個(gè)蕞爾小國臥榻在另一大國之側(cè)，自己的命運(yùn)朝不保夕，睡覺都不踏實(shí)，哪能悠哉悠哉地做夢?資源匱乏的國家，經(jīng)濟(jì)命脈捏在別人的手心里，一天到晚膽戰(zhàn)心驚，怎敢呼嚕呼嚕睡大覺?

　　先讓我們再重溫一下“中國夢”和“美國夢”的具體內(nèi)容：

　　實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

——習(xí)近平在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話

　　讓我們所有階層的公民過上更好、更富裕和更幸福的生活的美國夢，這是我們迄今為止，為世界的思想和福利作出的最偉大的貢獻(xiàn)。

　　——摘自詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯(James Truslow Adams)的《美國史詩》

　　中國夢與美國夢的不同是必然的，這是由歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等因素決定的。兩者的差別及其原因可以概括為如下七點(diǎn)。

　　中國夢是國家的富強(qiáng)，美國夢是個(gè)人的富裕

　　較之中國，美國具有巨大的地理優(yōu)勢，三面環(huán)海，易守難攻，建國伊始就是一霸，歷史上從未受到其他國家的侵略征服，倒是常常主動(dòng)出擊攫取他國資源。所以他們一直沒有國家安全之憂，人民可以專心做自己發(fā)財(cái)致富的夢。但是，自古以來，中國周邊的環(huán)境一直極為險(xiǎn)惡，歷史上與周邊國家的征戰(zhàn)從沒有停止過，幾次被其他民族征服蹂躪。歷史的教訓(xùn)告訴我們，國家的富強(qiáng)是人民安居樂業(yè)的前提和保障，所以中國夢必須把“國家富強(qiáng)”放在第一位。

　　中國夢的目的是民族振興，美國夢的目的是個(gè)人成功

　　中國是一個(gè)以漢民族為主體的多民族國家，統(tǒng)稱為中華民族，自古以來生于茲養(yǎng)于茲，患難與共，休戚相關(guān)，對(duì)這塊熱土具有十分深厚的感情。大家有一個(gè)共識(shí)，民族孱弱，任人欺凌，個(gè)人的尊嚴(yán)就會(huì)喪失，生命財(cái)產(chǎn)得不到保護(hù)，哪有幸?？裳?美國的民族情況遠(yuǎn)比中國復(fù)雜，黑白兩極對(duì)立，黑人長期受白人歧視，現(xiàn)在雖然法律上是平等了，但是骨子里的不平等是一時(shí)無法消除的，一件小事就可引起內(nèi)部激烈的民族沖突。美國是個(gè)移民國家，人們沒有鄉(xiāng)土依戀，缺乏民族觀念，自然也就只談個(gè)人的成功。

　　中國夢必須由中國人自己來實(shí)現(xiàn)，美國夢可以利用其他國家的人才資源達(dá)到。

　　“美國夢”的概念可以追溯到《獨(dú)立宣言》，強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)，每個(gè)人都有同樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。“美國夢”特別是強(qiáng)調(diào)，不管出身、不論階級(jí)，每個(gè)人具有同等靠自己的能力和成就而獲得成功的機(jī)會(huì)。這對(duì)那些階級(jí)分明的歐洲小國的人具有極大的吸引力，誘惑他們、鼓勵(lì)他們來美國冒險(xiǎn)。歷史上，美國多次利用其他民族的人民來發(fā)展自己的國家。比如早期從非洲引進(jìn)大量黑人搞種植，十九世紀(jì)利用中國勞力修鐵路，現(xiàn)在又大量吸收墨西哥、東歐的人從事各種各樣的體力工作，很多白人成了有閑階級(jí)，整日打高爾夫享清福。然而，中國是一個(gè)具有13億人的大國，不可能靠大量引進(jìn)外來人才發(fā)展自己，所以習(xí)總書記才強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路”，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神”，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量”。

　　中國夢是群體的和諧幸福，美國夢是個(gè)人的自由和快樂

　　中國人自古就有一個(gè)“家國”的概念，群體意識(shí)一直很濃，講究的是“家和萬事興”。一個(gè)家庭之內(nèi)，關(guān)系和睦，人人安康，自己才能幸福。所以中國人的幸福是群體意識(shí)的。在一個(gè)家庭內(nèi)部，幸福是共享的;在一個(gè)國家內(nèi)部，幸福也是共享的。所以，習(xí)近平總書記用三個(gè)“共同”來描繪中國夢的愿景：“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。然而歐美文化則強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義，追求的是個(gè)人的自由和快樂。

　　中國夢具有縱深的歷史感，美國夢只有現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)

　　實(shí)現(xiàn)中國夢的自信相當(dāng)一部分是來自歷史。中華民族具有上下五千年的文明史，歷史上多次強(qiáng)盛，曾是那個(gè)時(shí)期世界上最富強(qiáng)的國家。最近這些年帝王連續(xù)劇的繁榮，反映的就是大眾這種心態(tài)。西方一些國家擔(dān)心中國崛起，其中一部分因素就是來自歷史，因?yàn)樗麄兿嘈胖袊司哂性佻F(xiàn)歷史的能力。一個(gè)歷史上從沒有強(qiáng)盛過的小國家，你吆喝得再厲害，別人也只會(huì)把你當(dāng)做笑話看。習(xí)近平總書記這句話“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”里就用了“復(fù)興”這個(gè)詞，其中就透露著樂觀和自信。然而，美國只有兩三百年的歷史，自建國起，靠利用其他國家的資源和人才逐漸變成一個(gè)超級(jí)大國，所以它的夢是把現(xiàn)實(shí)延續(xù)下去，不讓挑戰(zhàn)他的力量出現(xiàn)，一直可以做自己的美夢。

　　中國夢依賴群策群力，美國夢靠的是個(gè)性張揚(yáng)

　　實(shí)現(xiàn)中國夢，要凝聚大家的力量，人人給力，踏實(shí)勤干，利用每個(gè)人的聰明才智，朝一個(gè)方向努力。它靠的是集體的意識(shí)，集體的力量，集體的智慧。一句話，中國夢要靠全民族強(qiáng)大的合力來實(shí)現(xiàn)?？v觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)，中華民族是個(gè)優(yōu)秀的民族，但是也是個(gè)喜歡折騰的民族，自毀力強(qiáng)大的民族，很多時(shí)候是發(fā)展一段，折騰一段，致使國家的發(fā)展可能不進(jìn)則退。所以，現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)夢想，就必須統(tǒng)一大家的意識(shí)，明確一個(gè)目標(biāo)，勁往一處使。然而美國自建國起就走的是一條務(wù)實(shí)的道路，就是簡單追求個(gè)人富裕幸福，所以個(gè)人成功的合力構(gòu)成了國家的強(qiáng)大。中國人可以辦大事，但首先要統(tǒng)一意識(shí)。

　　中國夢是為了民族光榮，美國夢是為了個(gè)人榮耀

　　自鴉片戰(zhàn)爭以來，領(lǐng)土被侵占，人民被蹂躪，生靈涂炭，民不聊生，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國的條約，一次次大災(zāi)難，這都是民族的創(chuàng)傷。近代史上，多少志士仁人拋頭顱灑熱血，就是為了民族有尊嚴(yán)，國家有安全，人民可以安居樂業(yè)。“今天，我們的人民共和國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立在世界東方”，習(xí)近平總書記這句話擲地有聲。沒有這種歷史痛的國家是很難理解中國人的這種渴望。美國就沒有這種痛，所以它也不會(huì)做這種夢，因而，美國夢強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的富裕、成功和社會(huì)地位的提高。

　　還要明確一點(diǎn)，美國夢經(jīng)歷變革，中國夢也是動(dòng)態(tài)的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的期望也會(huì)改變，夢想也會(huì)有所不同。

　　由以上的分析可知，“中國夢”是根據(jù)“中國腳”量身定做的“一雙鞋”。生活在中國，就專心做自己的夢，通過實(shí)干來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

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