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正確認(rèn)識改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系
李 韜 林經(jīng)緯
一段時間以來,社會上存在著將改革開放前后兩個時期彼此割裂、相互對立起來的兩種錯誤觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)以改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期;另一種觀點(diǎn)則以改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期。習(xí)近平總書記1月5日在新進(jìn)中央委員會委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索。”這一論斷對于我們正確認(rèn)識改革開放前后兩個歷史時期之間的關(guān)系,澄清錯誤觀點(diǎn),正本清源、凝聚共識,具有十分重要的意義。
一、改革開放是社會主義的自我完善和發(fā)展,如果沒有改革開放以來的探索實踐,社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面
新中國成立后社會主義建設(shè)取得了很大成就,但也遭遇了不少挫折。“文革”結(jié)束時,人民群眾生活依然貧困。這種狀況距離社會主義的理想相去甚遠(yuǎn)。與此同時,我國周邊的東亞“四小龍”已經(jīng)開始實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,世界經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展,我國發(fā)展與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。鄧小平同志曾一針見血地指出:“社會主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性,哪能像現(xiàn)在這樣,搞了20多年還那么窮,那要社會主義干什么?”(《鄧小平文選》第2卷第130頁,人民出版社1994年版)基于對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一重大理論和實際問題的認(rèn)真反思,我們黨及時把工作重心調(diào)整到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,毅然決然作出了實行改革開放的歷史性決策。
30多年的改革開放,給中國社會帶來了廣泛深刻、波瀾壯闊的巨大變革,使中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開放極大地調(diào)動了億萬人民的積極性,使我國成功實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,社會生機(jī)活力得到空前釋放,使社會主義中國真正活躍和興旺起來。改革開放實現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)總量和綜合國力的大幅躍升。從1978年到2012年,我國GDP由3645億增長到47.21萬億,年均增長9.9%,經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第二位。作為一個有著十幾億人口的超大經(jīng)濟(jì)體,保持30年以上的高速增長,這在人類歷史上是絕無僅有的。改革開放使人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。據(jù)統(tǒng)計,從1978到2011年,全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到21810元,實際增長9.5倍;農(nóng)民人均純收入由134元增加到6977元,實際增長9.6倍;農(nóng)村貧困人口大大減少。群眾家庭財產(chǎn)普遍增多,吃穿住行用水平明顯提高,改革開放前長期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況得到根本改變。改革開放使社會主義制度在興利除弊中自我完善和發(fā)展。30多年來,我們不斷深化政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制改革,社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化和各項社會事業(yè)均得到前所未有的發(fā)展。今天的中國,人民意氣風(fēng)發(fā),發(fā)展日新月異,社會充滿活力,國際地位顯著提高,我們比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
這一切都雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放是社會主義的自我完善和發(fā)展,如果我們黨當(dāng)初沒有果斷地實行改革開放,并在牢牢把握正確方向的前提下堅定不移地推進(jìn)改革開放,社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面,就可能面臨像蘇聯(lián)、東歐國家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。
二、改革開放前的社會主義革命和建設(shè)為改革開放積累了重要的思想、物質(zhì)、制度基礎(chǔ),沒有這些基礎(chǔ)和正反兩方面經(jīng)驗,改革開放也很難順利推進(jìn)
馬克思說過:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第585頁,人民出版社1995年版)我們實行的改革開放,也是在一定基礎(chǔ)上、一定歷史條件下的改革開放,這個基礎(chǔ)和條件就是改革開放前社會主義革命和建設(shè)所積累的思想、物質(zhì)、制度基礎(chǔ)和正反兩方面的歷史經(jīng)驗。
新中國剛成立時,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱,各項事業(yè)百廢待興,建設(shè)環(huán)境極度惡劣。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)千瘡百孔的國民經(jīng)濟(jì),提出過渡時期總路線,對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造,建立起社會主義基本制度,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。我們經(jīng)過20多年的艱苦奮斗,在一窮二白基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為改革開放后的經(jīng)濟(jì)高速增長奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。1953—1978 年間,我國GDP年均增長速度6.5%,這也是個不低的發(fā)展速度。我們堅決維護(hù)國家主權(quán)和安全,挫敗敵對勢力對我國的孤立、封鎖、干涉和挑釁,獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展起了以“兩彈一星”為代表的尖端國防力量,為改革開放創(chuàng)造了必要的外部條件和安全環(huán)境。這一時期我們發(fā)展了具有高度普惠性的教育和醫(yī)療衛(wèi)生等社會事業(yè),學(xué)齡兒童入學(xué)率從解放前的20%增至1976年的97.1%,人均預(yù)期壽命從35歲增加到68歲,在發(fā)展中國家中幾乎處于最高水平,這些都為改革開放創(chuàng)造了良好的社會條件。
有人把改革開放前的社會主義探索實踐歸結(jié)為亦步亦趨地效仿“蘇聯(lián)模式”,從而割裂改革開放前后兩個歷史時期,這是完全不符合實際的。事實上,正如鄧小平同志所說:“中國的社會主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣,一開始就有區(qū)別,中國建國以來就有自己的特點(diǎn)。”(《鄧小平文選》第2卷第235頁,人民出版社1994年版)除對資本家的改造和采取贖買而不是剝奪的政策外,在完成社會主義改造后,我們黨更是察覺到蘇聯(lián)模式的局限,開始獨(dú)立探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東同志發(fā)表《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為主要標(biāo)志,我們黨對怎樣建設(shè)社會主義有了自己新的重要認(rèn)識。這一時期關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果,對于開創(chuàng)中國特色社會主義具有重大意義。比如,毛澤東同志多次號召全黨破除對蘇聯(lián)的迷信,主張發(fā)揮中央和地方兩個積極性,強(qiáng)調(diào)“我們不能像蘇聯(lián)那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點(diǎn)機(jī)動權(quán)也沒有。”(毛澤東:《論十大關(guān)系》)我國的計劃經(jīng)濟(jì)即使在最高點(diǎn),中央政府也只控制不到600種產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配,而蘇聯(lián)則高達(dá)5500種。這些打破極端僵化的蘇聯(lián)計劃體制的努力,為改革開放后向社會主義市場經(jīng)濟(jì)順利轉(zhuǎn)型奠定了一定基礎(chǔ)。鄧小平同志還說過:“毛澤東主席提出的中國要形成既有集中又有民主,既有紀(jì)律又有自由,既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面,也與蘇聯(lián)不同。”(《鄧小平文選》第2卷第235頁,人民出版社1994年版)此外,鑒于蘇共的腐化蛻變,我們黨特別強(qiáng)調(diào)社會平等和黨的純潔性,盡管存在種種偏差,但客觀上看,這種扁平化的、不存在強(qiáng)大“分利集團(tuán)”的社會結(jié)構(gòu)減少了后來改革開放的阻力。
不可否認(rèn),在改革開放前的社會主義實踐探索過程中,也發(fā)生了種種“左”的偏差,包括搞“大躍進(jìn)”、“人民公社化”,甚至“文化大革命”這樣全局性、長時間的嚴(yán)重錯誤。盡管如此,正如鄧小平同志所說,這段歷史時期還是“取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步”。(《鄧小平文選》第2卷第167頁,人民出版社1994年版)當(dāng)然,這些挫折和失誤也為后來的實踐探索提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn),在客觀上統(tǒng)一了全黨全國人民的共識,即極“左”的那一套是行不通的,促使全黨全國同心同德地把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時,我們要注意把這些錯誤實踐本身,同老一輩革命家盡快改變中國貧窮落后面貌的良好愿望,同捍衛(wèi)社會平等和正義、保持黨和政權(quán)永不變質(zhì)的動機(jī)區(qū)分開來。
總之,對改革開放前的社會主義實踐探索,必須堅持實事求是的思想路線,分清主流和支流,堅持真理,修正錯誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)。
三、改革開放前后兩個時期絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的,兩者本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),改革開放前后兩個歷史時期在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上有很大差別,混淆這種差別,就看不清中國特色社會主義“特”在哪里。但這兩個歷史時期絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的。改革開放前的社會主義實踐探索為后來的實踐探索積累了條件;改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革和發(fā)展。
首先,我們黨在改革開放前的社會主義建設(shè)實踐中提出了許多正確主張,當(dāng)時沒有真正落實,改革開放后得到了真正貫徹。這些正確主張包括人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是我國國內(nèi)的主要矛盾,發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù);社會主義社會還有商品生產(chǎn)和商品交換,要遵守價值規(guī)律和做好綜合平衡;必須正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾;在文化領(lǐng)域?qū)嵭?ldquo;百花齊放、百家爭鳴”的方針,等等。我們黨本來已經(jīng)得出了這些被后來的實踐證明為正確的結(jié)論,但由于過去長期處于戰(zhàn)爭和激烈階級斗爭的環(huán)境中,對于全國規(guī)模的社會主義建設(shè)事業(yè),缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究,加之上世紀(jì)60年代以后對國內(nèi)外階級斗爭形勢作出了過于嚴(yán)重的、脫離實際的估計,把防止出現(xiàn)修正主義、防止資產(chǎn)階級復(fù)辟作為頭等大事,導(dǎo)致很多關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想沒有得到貫徹落實。改革開放以來的路線方針政策,在相當(dāng)程度上正是對改革開放前社會主義實踐探索中提出的正確思想的貫徹、深化和發(fā)展。正如鄧小平同志所說,十一屆三中全會以后,“我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西……基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。”(《鄧小平文選》第2卷第300頁,人民出版社1994年版)
不僅如此,改革開放前后兩個歷史時期還有著共同的本質(zhì)特征,這就是兩者都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實踐探索,都是對適合中國國情的社會主義道路的實踐探索,都是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐探索。回顧歷史,無論是改革開放前還是改革開放后的實踐探索,無論世情、國情、黨情如何變化,無論國際風(fēng)云如何變幻,我們堅持社會主義的根本制度、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位、馬克思主義的指導(dǎo)思想、共產(chǎn)主義的理想信念、黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒有變;堅持毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系一脈相承的基本立場、觀點(diǎn)和方法沒有變;堅持解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的社會主義本質(zhì)沒有變。應(yīng)當(dāng)看到,社會主義建設(shè)作為一項“我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)”,不可能一帆風(fēng)順,需要及時總結(jié)、調(diào)整。但是這其中變的是建設(shè)社會主義的方法和策略,不變的是對社會主義本質(zhì)的堅持和追求。
那種以改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期的錯誤觀點(diǎn),質(zhì)疑中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義,有人說是“資本社會主義”,還有人說是“國家資本主義”、“新官僚資本主義”,并借此反對改革開放的路線方針政策。這種錯誤觀點(diǎn)的滋生,主要是基于當(dāng)前貧富差距明顯以及黨內(nèi)外存在各種消極腐敗現(xiàn)象等社會現(xiàn)實。它的根本錯誤在于一葉障目、不見泰山,看不到改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路,從而因噎廢食、有失公允。但這種錯誤觀點(diǎn)從一個側(cè)面提醒我們,需要對改革開放過程中出現(xiàn)的收入分配不公、貧富差距拉大、消極腐敗等問題引起高度警醒,把維護(hù)社會公平正義、實現(xiàn)共同富裕擺上更為重要的議程,用對官僚主義、消極腐敗和奢靡享樂等不良作風(fēng)的不懈斗爭和實際成效取信于民。只要我們在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,時刻牢記社會主義的本質(zhì)要求,切實捍衛(wèi)社會公平正義,早日縮小貧富差距、實現(xiàn)共同富裕,這種錯誤觀點(diǎn)自然就會逐漸失去市場。
那種以改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期的錯誤觀點(diǎn),把改革開放前的歷史時期妖魔化,把我們黨在這一時期的社會主義道路探索過程中出現(xiàn)的挫折與失誤無限放大,對這一時期取得的歷史性成就視而不見,否定中國革命史和新中國歷史,否定毛澤東同志。古人說:“滅人之國,必先去其史。”持這種歷史虛無主義立場的人,其根本目的是要搞亂人心,煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。他們雖然肯定改革開放給中國人民帶來的福祉,但卻竭力把改革開放定義為往西方“普世價值”、西方政治制度的方向改,否則就不是真正的改革開放。這是對改革開放的曲解,它迎合了西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀。正如鄧小平同志一針見血指出的那樣:“某些人所謂的改革,應(yīng)該換個名字,叫作自由化,即資本主義化。他們改革的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同,這個問題還是要繼續(xù)爭論的。(《鄧小平文選》第3卷第297頁,人民出版社1993年版)只要中國仍堅持走社會主義道路,只要西強(qiáng)我弱的國際總體格局尚未得到根本扭轉(zhuǎn),這種錯誤觀點(diǎn)就不會自動銷聲匿跡,對此我們要有清醒認(rèn)識。
四、必須堅持社會主義的根本制度,堅持走中國特色社會主義道路,這是改革開放前后兩個時期的歷史經(jīng)驗給予我們的根本啟示
改革開放前后兩個歷史時期雖然有著重大區(qū)別,但歸根結(jié)底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國特色社會主義道路的偉大實踐中。必須堅持社會主義的根本制度,堅持走中國特色社會主義道路,這是改革開放前后兩個時期的歷史經(jīng)驗給予我們的根本啟示。正如習(xí)近平同志在十二屆全國人大一次會議上的講話中所指出的:“中國特色社會主義道路來之不易,它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立六十多年的持續(xù)探索中走出來的”,必須毫不動搖、堅定不移地走下去,并在實踐中進(jìn)一步探索完善。
鄧小平同志說過,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,是社會主義的自我完善和發(fā)展。我國改革開放之所以能取得巨大成功,關(guān)鍵在于我們把黨的基本路線作為黨和國家的生命線,始終堅持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。我們的改革開放是有立場、有方向、有原則的改革開放,其基本方向就是不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展,而不是對社會主義制度改弦易張。不論怎么改革、如何開放,都要始終堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。絕不能邯鄲學(xué)步、亦步亦趨,而是要清醒地認(rèn)識到,問題的關(guān)鍵不是改不改,而是改什么、不改什么、朝哪個方向改,有些不能改的,必須始終毫不動搖地堅持。我們要始終堅持四項基本原則這個立國之本,既以四項基本原則保證改革開放的正確方向,又通過改革開放賦予四項基本原則新的時代內(nèi)涵,排除各種干擾,堅定不移走中國特色社會主義道路。
堅持改革開放,堅持走中國特色社會主義道路,歸根結(jié)底是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只要我們自覺增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn),國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。