章傳家

　　實現(xiàn)中華民族復(fù)興，是近代以來中國各族人民的偉大夢想。堅持走中國特色社會主義道路，是圓好這個中國夢的必然選擇。習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時，明確把實現(xiàn)中國夢的偉大正確道路，定位于中國特色社會主義。近日，他在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的重要講話中再次強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。歷史已經(jīng)并將愈益昭示天下：在世界東方，正是中國特色社會主義而不是其他什么主義，能夠使中華民族偉大復(fù)興的中國夢一步步成為美好現(xiàn)實。

　　中國特色社會主義堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，能夠有效解決實現(xiàn)中國夢的政治統(tǒng)率問題

　　在我們這個經(jīng)濟文化落后的東方大國，實現(xiàn)民族復(fù)興必然是極具挑戰(zhàn)性的歷史過程，解決好政治統(tǒng)率問題至關(guān)重要。一是，我國人口多、底子薄，發(fā)展水平極不平衡，歷史傳統(tǒng)又過于厚重，國情十分復(fù)雜而獨特，要把握和運用好實現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)在規(guī)律，其難度世所罕見。二是，我國歷來是小農(nóng)經(jīng)濟的汪洋大海，封建宗法殘余影響十分深廣，同時又有著在近代被西方列強分而治之一盤散沙的歷史背景，要形成和鞏固實現(xiàn)民族復(fù)興所必需的高度統(tǒng)一局面，其難度世所罕見。三是，我國作為后發(fā)追趕型大國，在加快推進農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中，各種社會矛盾和問題往往會以疊加方式集中顯現(xiàn)出來，要營造和保持實現(xiàn)民族復(fù)興所必需的和諧穩(wěn)定環(huán)境，其難度世所罕見。四是，我國作為徹底擺脫舊殖民主義統(tǒng)治的獨立自主大國，歷來被西方壟斷資本勢力視為“異類”，尤其在發(fā)展過程中會不斷遭遇對方的遏制圖謀，要有效應(yīng)對外來干擾、促成有利于實現(xiàn)民族復(fù)興的國際戰(zhàn)略態(tài)勢，其難度世所罕見。所有這些，都決定著推進中華民族復(fù)興偉業(yè)，必須有中國共產(chǎn)黨這樣一個具備科學(xué)決策力、強大凝聚力、非凡整合力、卓越駕馭力的領(lǐng)導(dǎo)核心，來發(fā)揮政治統(tǒng)率作用。而中國特色社會主義的根本優(yōu)勢之一，就在于能夠有效解決這個問題。

　　堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，確保黨對整個國家和社會生活的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義與生俱來的一個內(nèi)在規(guī)定。這個內(nèi)在規(guī)定，深刻反映了中華民族復(fù)興偉業(yè)對其政治統(tǒng)率的必然要求。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級先鋒隊，同時作為中國人民和中華民族先鋒隊，有著其他政治力量無可比擬的諸多特有優(yōu)勢，包括以馬克思主義為科學(xué)指南的理論優(yōu)勢，以共產(chǎn)主義理想信念為精神支撐的政治優(yōu)勢，以民主集中制為根本原則和制度的組織優(yōu)勢，以密切聯(lián)系群眾為核心要義的作風(fēng)優(yōu)勢，以保持先進性和純潔性為鮮明取向的治黨優(yōu)勢，等等。憑借這些特有優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨理所當(dāng)然會成為中華民族復(fù)興的“主心骨”，能夠不斷制定正確的路線方針政策，使民族復(fù)興偉業(yè)合乎規(guī)律地向前開進；能夠把全民族全社會高度凝聚起來，使民族復(fù)興偉業(yè)在統(tǒng)一穩(wěn)定環(huán)境中向前邁進；能夠科學(xué)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，使民族復(fù)興偉業(yè)在贏得戰(zhàn)略主動中向前挺進；能夠從容應(yīng)對各種各樣風(fēng)險挑戰(zhàn)，使民族復(fù)興偉業(yè)在化危為機中向前推進。由此可以看出，中國特色社會主義堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，對于實現(xiàn)中華民族復(fù)興具有決定性意義。

　　實踐是最令人信服的。新時期以來，面對世界戰(zhàn)略格局的大變動、蘇聯(lián)東歐劇變的大波折、國際金融危機的大震蕩、人類社會發(fā)展的大轉(zhuǎn)型，以及國內(nèi)經(jīng)濟社會的大變革，奮發(fā)進取的中華民族能夠做到應(yīng)對自如，以“風(fēng)景這邊獨好”的神奇魅力跨越發(fā)展，大踏步趕上時代潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景，這首先應(yīng)當(dāng)歸功于中國共產(chǎn)黨無與倫比的政治統(tǒng)率作用。前瞻未來，要開創(chuàng)推進中華民族復(fù)興偉業(yè)新局面，仍然有賴于在中國特色社會主義道路上，把黨的政治統(tǒng)率作用最大限度發(fā)揮好。

        中國特色社會主義堅持尊重人民群眾的歷史主體地位，能夠有效解決實現(xiàn)中國夢的依靠力量問題

　　實現(xiàn)中華民族復(fù)興，是空前艱巨的宏偉事業(yè)，始終需要全體人民來共同擔(dān)當(dāng)。正如習(xí)近平同志所指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。我們中華民族夢寐以求的偉大復(fù)興，從一定意義來講，它是以世界文明發(fā)展制高點為參照系的。在近代以前的某些時期，由于國內(nèi)戰(zhàn)亂和分裂等緣故，中華文明也曾出現(xiàn)過衰微景象，但它總體上始終是在相對領(lǐng)先的高位運行，一直為周邊甚至遙遠地區(qū)眾多民族所欽慕向往。然而到了近代，以農(nóng)耕文明為內(nèi)核的中華古老文明，在外來與之交鋒的西方工業(yè)文明面前，形成了無力回天的總體性時代落差，導(dǎo)致整個民族陷入任人宰割的苦難深淵，甚至瀕臨亡國滅種之災(zāi)，被遠隔萬里的馬克思慨嘆為“奇異的悲歌”。對當(dāng)代中華兒女來說，實現(xiàn)民族復(fù)興，就是意味著在我們這個人口遠遠超過世界上諸多發(fā)達國家人口之和的農(nóng)業(yè)大國，既要抓緊完成發(fā)達國家早在一兩個世紀前就已完成了的工業(yè)化任務(wù)，又要迎頭趕上并超過發(fā)達國家正在領(lǐng)跑的信息化浪潮。顯然，這是迄今為止最浩大最艱難的社會歷史工程，完全有賴于全國各族人民同心協(xié)力為之奮斗。而中國特色社會主義的一個突出優(yōu)越性，就在于始終高揚人民的旗幟，能夠從根本上解決好實現(xiàn)民族復(fù)興的依靠力量問題。

　　人民群眾作為中華民族的主體，是實現(xiàn)民族復(fù)興的根本力量。堅持尊重人民群眾的歷史主體地位，極大地?zé)òl(fā)人民群眾投身民族復(fù)興偉業(yè)的創(chuàng)造熱情，是中國特色社會主義的一個鮮明特質(zhì)。一方面，中國特色社會主義堅持人民利益至上，始終著眼實現(xiàn)維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益，努力把實現(xiàn)民族復(fù)興與謀求人民福祉統(tǒng)一起來，使人民群眾真切感受到自己是民族復(fù)興偉業(yè)的直接受益者，為民族復(fù)興出力流汗就是為自己創(chuàng)造幸福生活。另一方面，中國特色社會主義堅持發(fā)展人民民主，不斷增進人民群眾對公共事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力把實現(xiàn)民族復(fù)興與尊重民主權(quán)益統(tǒng)一起來，使人民群眾真切感受到自己是民族復(fù)興偉業(yè)的主人翁，為民族復(fù)興貢獻才智就是實現(xiàn)自己的人生價值。在社會主義條件下，把人民群眾當(dāng)作“上帝”加以尊崇，必然會激勵他們自覺站在主人翁的立場上，將個人前途命運同整個民族前途命運融為一體，以不斷高漲的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推動民族復(fù)興偉業(yè)又好又快向前發(fā)展。

　　毫無疑義，堅持尊重人民群眾的歷史主體地位，始終是弘揚愛國精神、實現(xiàn)民族復(fù)興的最扎實最有效的全民力量總動員。愛國，是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而以國家主人姿態(tài)承領(lǐng)的愛國責(zé)任擔(dān)當(dāng)，往往是最自覺、最積極、最熱誠、最給力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對人民群眾來說，他們越是有了自己身為國家主人的“角色”認同感，其對民族復(fù)興偉業(yè)的擔(dān)當(dāng)就越出色。如今，在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的戰(zhàn)略棋局上，重大方針政策的出臺和貫徹，重大改革舉措的形成和推廣，重大民生工程的實施和完成，無不凝結(jié)著廣大民眾以主人姿態(tài)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉業(yè)的奮斗、創(chuàng)造和奉獻，無不與尊重人民群眾歷史主體地位密切相關(guān)。新形勢下，沿著中國特色社會主義道路，深入做好尊重人民群眾歷史主體地位這篇大文章，必將使中華民族復(fù)興偉業(yè)獲得更為強勁的正能量。

       中國特色社會主義堅持發(fā)展以馬克思主義為靈魂的先進文化，能夠有效解決實現(xiàn)中國夢的精神旗幟問題

　　文化是民族的血脈。在當(dāng)代中國，以馬克思主義為靈魂的先進文化，是實現(xiàn)中華民族復(fù)興不可移易的精神旗幟。因為馬克思主義是揭示社會發(fā)展規(guī)律、代表人民根本利益的科學(xué)理論，以它為靈魂的先進文化在民族復(fù)興偉業(yè)中，必然要作為天經(jīng)地義的精神旗幟來引領(lǐng)前進方向、凝聚奮斗力量。像我們這樣一個歷史文化傳統(tǒng)異常厚重的國度，實現(xiàn)民族復(fù)興尤其離不開這面精神旗幟。植根于小農(nóng)經(jīng)濟的中國傳統(tǒng)文化，除蘊含著某些有益于民族復(fù)興的積極進步因素以外，還包含著某些有礙于民族復(fù)興的消極落后因素，如重情面輕規(guī)則、重人治輕法治、重權(quán)力輕權(quán)利、重等級輕平等、重禮儀輕務(wù)實、重守成輕創(chuàng)新等等。中國封建社會幾千年的輪回交替，近代中國百余年的積貧積弱，不能說與中國傳統(tǒng)文化中的弊端無關(guān)?？茖W(xué)地對待中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，繼承和弘揚其積極進步因素，清除和改造其消極落后因素，是一項長期的歷史任務(wù)，將貫穿于實現(xiàn)中華民族復(fù)興的全過程。而引導(dǎo)和幫助我們完成這個歷史任務(wù)的精神旗幟，只能是具有無比科學(xué)性、正義性和革命性的以馬克思主義為靈魂的先進文化。僅此觀之，能否舉好以馬克思主義為靈魂的先進文化這面精神旗幟，關(guān)乎中華民族復(fù)興的大局。而中國特色社會主義對民族復(fù)興偉業(yè)的重要意義之一，也恰恰在于能夠有效解決這個問題。

　　眾所周知，中國特色社會主義是靠馬克思主義開創(chuàng)出來的，它注定要把馬克思主義作為自己不可動搖的根本指導(dǎo)思想。大力發(fā)展以馬克思主義為靈魂的先進文化，特別是弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持為實現(xiàn)中華民族復(fù)興提供精神旗幟，是中國特色社會主義在文化領(lǐng)域的必然展開。從實踐看，這種展開主要體現(xiàn)于：一是在發(fā)展先進文化中充分彰顯馬克思主義的價值理想，著力構(gòu)建和弘揚社會主義核心價值體系，從而使民族復(fù)興偉業(yè)獲得堅實的精神支撐；二是在發(fā)展先進文化中充分彰顯馬克思主義的科學(xué)品質(zhì)，堅持依循國情要求和內(nèi)在規(guī)律建設(shè)中華民族共有精神家園，從而使民族復(fù)興偉業(yè)獲得不竭的精神源泉；三是在發(fā)展先進文化中充分彰顯馬克思主義的大眾情懷，始終著眼于豐富人們的精神世界、升華人們的精神追求，從而使民族復(fù)興偉業(yè)獲得強大的精神動力；四是在發(fā)展先進文化中充分彰顯馬克思主義的博大胸襟，廣泛吸納借鑒人類社會一切精神文化有益成果，從而使民族復(fù)興偉業(yè)獲得無比的精神優(yōu)勢。可以說，以馬克思主義為靈魂的先進文化越是繁榮發(fā)展，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的精神旗幟就越是迎風(fēng)高揚。

　　令人感奮的是，在推進民族復(fù)興偉業(yè)中，其精神旗幟已經(jīng)顯示出巨大作用和無比威力。改革開放以來，伴隨著中國“數(shù)千年未有之大變局”，各種思想文化相互激蕩，各種社會思潮相互交鋒，各種價值取向相互碰撞，而我們則能在多元中立牢主導(dǎo)，在多樣中貫牢主調(diào)，在多變中鑄牢主色，使愛國主義、集體主義、社會主義主旋律響徹神州，使舉國上下的思想意志空前凝聚于民族復(fù)興偉業(yè)，這些都得益于以馬克思主義為靈魂的先進文化這面精神旗幟。今后，在中國特色社會主義道路上，以馬克思主義為靈魂的先進文化必將獲得更大發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興的精神旗幟必將展現(xiàn)更加壯美的“中國風(fēng)采”。

       中國特色社會主義堅持按照現(xiàn)代化總目標推動社會全面進步，能夠有效解決實現(xiàn)中國夢的價值愿景問題

　　實現(xiàn)中華民族復(fù)興，價值問題帶有終極意義。事實上，走向偉大復(fù)興的中華民族，能否真正形成領(lǐng)先世界的根本優(yōu)勢，歸根結(jié)底將取決于它能否形成令人仰慕的價值優(yōu)勢。今天我們舉國一致推進民族復(fù)興偉業(yè)，就其價值愿景來說，決不是要回復(fù)中國古代盛世，因為這種古代盛世無論怎樣輝煌，都畢竟是同落后的社會生產(chǎn)力和封建專制主義相聯(lián)系的，都難免帶有無法克服的歷史局限性。當(dāng)代中國人民是在自己選定的中國特色社會主義道路上推進民族復(fù)興偉業(yè)的，而這條道路為其本質(zhì)特性所規(guī)定，始終把富強民主文明和諧作為現(xiàn)代化總目標來加以實現(xiàn)；這個現(xiàn)代化總目標，理所當(dāng)然成為了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的價值愿景。這個價值愿景是前無古人的，它不僅是對中國古代盛世文明價值所曾達到歷史高度的總體性超越，也是對現(xiàn)代資本主義文明價值的歷史性超越。這個具有劃時代意義的價值愿景，對開拓民族復(fù)興偉業(yè)新境界，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生著深刻影響。而中國特色社會主義的一個歷史性貢獻，就在于堅持按照現(xiàn)代化總目標推動社會全面進步，把實現(xiàn)中華民族復(fù)興的價值愿景真正貫徹到位。

　　唯物史觀告訴我們，社會主義作為高于資本主義的先進社會，應(yīng)當(dāng)而且必須是注重全面發(fā)展、全面進步的新型社會。在當(dāng)代，中國特色社會主義從內(nèi)在本質(zhì)出發(fā)，堅持把按照現(xiàn)代化總目標推動社會全面進步擺在全局位置，以戰(zhàn)略思路進行籌劃運作。這突出體現(xiàn)在：一是把落實現(xiàn)代化建設(shè)總體布局作為推動社會全面進步的戰(zhàn)略著力點。通過組織實施和協(xié)調(diào)推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，努力形成推動社會全面進步的立體化系統(tǒng)工程和全方位助力陣勢。二是把促進人的全面發(fā)展作為推動社會全面進步的戰(zhàn)略著眼點。從創(chuàng)造有利于培養(yǎng)人、完善人、成就人的社會條件、社會環(huán)境和社會機制著眼，不斷拓展推動社會全面進步的思路和辦法，更好提升推動社會全面進步的質(zhì)量和水平。三是把保障和改善民生作為推動社會全面進步的戰(zhàn)略切入點。從解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題入手，把保障和改善民生同創(chuàng)建安康家園、幸福家園、美好家園放在一起來抓，不斷打開推動社會全面進步的新局面。正因為中國特色社會主義在推動社會全面進步上出手不凡，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的價值愿景得到了有效貫徹。

　　值得指出的是，富強民主文明和諧作為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的價值愿景，其核心是以人為本，說到底也就是為了使人民這個民族主體生活得更加幸福和美滿、更有尊嚴和價值。以人為本作為中國特色社會主義的核心價值取向，既是馬克思主義價值理想的根本所在，也是人類社會共同價值追求的集中體現(xiàn)。堅持以人為本的事業(yè)，是最得民心、最為壯麗、最有前途的正義事業(yè)。在中國特色社會主義道路上，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的以人為本價值愿景越是得到深入貫徹，這個千秋偉業(yè)就越是深切地同人民大眾美好愿望相契合、同人類文明發(fā)展趨勢相貫通，就越是具有不可限度的遠大前程。

       中國特色社會主義堅持維護世界和平、促進共同發(fā)展，能夠有效解決實現(xiàn)中國夢的國際形象問題

　　中華民族是世界民族之林的重要一員，同整個世界有著不可分割的密切聯(lián)系。實現(xiàn)中華民族復(fù)興，意味著不斷提升中國的國際地位，客觀上必然要對當(dāng)今世界以及中國與世界的關(guān)系產(chǎn)生重要影響。在此過程中，中華民族以什么樣的國際形象展現(xiàn)于世界舞臺，這是舉世矚目的一個大問題，既關(guān)系國內(nèi)大局，也關(guān)系國際大局。在世界近代史上，一些大國崛起都曾伴隨著對外擴張、掠奪甚至戰(zhàn)爭，他們在為自己創(chuàng)造財富和榮耀的同時，也給其他國家和民族造成極大痛苦和災(zāi)難，此類教訓(xùn)應(yīng)引以為戒。中華民族是熱愛和平的民族，“協(xié)和萬邦”的優(yōu)良歷史傳統(tǒng)，決定了我們民族絕不愿意把犧牲其他民族利益作為自己復(fù)興的代價。況且，在我們這個以和平與發(fā)展為主題的時代，任何民族都無法再走那種靠奉行弱肉強食達到崛起的老路；相反，只有堅持和平發(fā)展，與世為善、以鄰為伴，才能為自身崛起創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和發(fā)展機遇。因此，走向復(fù)興的中華民族更有必要大力弘揚世代傳承的“和合”品格，以維護世界和平、促進共同發(fā)展的卓越風(fēng)范，向世界充分展示高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟的國際形象。而中國特色社會主義具有世界意義的一大亮點，也恰恰在于能夠正確有效地把這個問題解決好。

　　堅持愛國主義與國際主義的辯證統(tǒng)一，把中國人民利益與世界各國人民共同利益結(jié)合起來，始終不渝地維護世界和平、促進共同發(fā)展，這是中國特色社會主義基于本質(zhì)屬性的一個必然選擇。由此出發(fā)，中國特色社會主義一貫堅持奉行獨立自主的和平外交政策，積極倡導(dǎo)和推動以和平方式解決國際爭端，堅決反對任何形式的強權(quán)政治和武力威脅，既不屈服于外來壓力，也絕不擴張和稱霸；一貫堅持實行互利共贏的對外開放戰(zhàn)略，通過尋求擴大與世界各方利益匯合點，將中國發(fā)展與世界發(fā)展緊密聯(lián)系起來，既重視把世界的機遇變?yōu)橹袊臋C遇，又重視把中國的機遇變?yōu)槭澜绲臋C遇；一貫堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上全面拓展同世界各國的友好合作，努力形成和發(fā)展不同類型的雙邊或多邊伙伴關(guān)系，以利于聯(lián)手維護共同正當(dāng)權(quán)益，攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)；一貫堅持推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，按照平等互信、包容互鑒、合作共贏精神，力促國際關(guān)系民主化，尊重世界文明多樣性，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，不斷增進人類社會福祉。正因為這樣，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的良好國際形象得到了有力展示。

　　形象就是聲譽，形象就是魅力。這些年來，在世界力量大分化大重組、國際體系大演變大調(diào)整的時代背景下，發(fā)展對華關(guān)系能夠日趨成為世界各國政策主流，中國在國際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)和影響力能夠不斷擴大，“中國聲音”在世界輿論中能夠愈加得到贊同，這一切，與當(dāng)代中國成功展示了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的良好國際形象是分不開的?？梢詧孕牛谥袊厣鐣髁x道路上，隨著實現(xiàn)中華民族復(fù)興的良好國際形象展示力度不斷增大，這一歷史偉業(yè)必將在國際社會獲得更為廣泛的認同和贊譽，必將進一步譜寫造福中華、惠及人類的輝煌歷史篇章。

　　（作者系國防大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心領(lǐng)導(dǎo)小組副組長）