中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心

      良好社會心態(tài)對于一個社會的有序運行、規(guī)范運轉(zhuǎn)至關(guān)重要，是形成良好社會輿論和社會思潮的基礎(chǔ)，也是社會文明素質(zhì)和道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。培育和形成良好社會心態(tài)，有利于在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于為全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奠定深厚的社會心理基礎(chǔ)。

　　目前，從總體上看，當(dāng)前中國人的社會心態(tài)表現(xiàn)為積極健康向上的態(tài)勢，多數(shù)社會公眾投身社會發(fā)展的積極性和應(yīng)對社會變化的心理承受能力顯著增強。但是，改革開放帶來社會利益關(guān)系的深刻調(diào)整和社會各階層的分化組合，由此也引起了不同社會階層和社會群體的社會心態(tài)出現(xiàn)一定程度的分化和多樣化，社會心態(tài)始終處于不斷調(diào)整、適應(yīng)、分化、易變的動態(tài)過程之中。由于一些不健康、不正常的心態(tài)發(fā)生、演化和累積，一些社會公眾表現(xiàn)出極端化、情緒化、畸形化的思維方式和心態(tài)模式，對于社會整體的良性發(fā)展和社會個體的身心健康也造成了不利影響。當(dāng)前社會心態(tài)的分化和多樣化主要表現(xiàn)為：

　　價值觀念的分化和多樣化。社會心態(tài)具有自發(fā)性、隨意性，也有傳播性、感染性，當(dāng)社會價值標(biāo)準(zhǔn)不明確時，特別是當(dāng)社會價值觀和道德規(guī)范發(fā)生劇烈改變，人們的不穩(wěn)定、不確定感增加時，個體會通過與他人分享社會標(biāo)準(zhǔn)形成的過程，創(chuàng)造和保持對意義或現(xiàn)實的體驗，增加穩(wěn)定感。而對于同樣的社會問題和社會現(xiàn)象，由于立場的不同、關(guān)注點的不同以及表達(dá)渠道的不同，形成的觀點看法往往差異很大，這在對于一些社會熱點問題的輿論評價上體現(xiàn)得最為明顯。由于社會個體的多樣化存在，以及倫理價值規(guī)范的可選擇性增強，個體與他人分享社會標(biāo)準(zhǔn)形成的過程，就是不同社會群體按照價值觀標(biāo)準(zhǔn)不斷分化組合的過程，也就是社會價值觀念分化和多樣化的過程。

　　社會感受的分化和多樣化。由于社會成員的社會地位不同、價值觀不同，他們的社會感受也產(chǎn)生了相當(dāng)大的差異。比如，幸福感是社會感受的一個重要方面，是一種心理體驗，內(nèi)含有認(rèn)知成分，受到價值觀念的影響，因而帶有很多理性色彩，同時也內(nèi)含情感成分，表現(xiàn)內(nèi)在體驗的性質(zhì)，因而具有很多情緒色彩。幸福感既是對生活條件和個人狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。不同人群的幸福感有時差異很大，甚至同一人群在不同時期的幸福感也有所變化。特別是，當(dāng)某一種社會感受經(jīng)過大眾傳媒的渲染放大，會在具有共同經(jīng)歷、背景和境況的社會群體中形成通感，從而匯聚成為一種具有一定規(guī)模效應(yīng)的社會態(tài)度，甚至導(dǎo)致較為一致的集體行動的產(chǎn)生。

　　社會心理的分化和多樣化。處在社會轉(zhuǎn)型時期的社會成員在社會心態(tài)上表現(xiàn)出矛盾性和不確定性。有關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)人表示，金錢并不是人生追求的最高目標(biāo)，但現(xiàn)實生活中，經(jīng)濟收入還是成為衡量社會地位的重要指標(biāo)，甚至是最重要的指標(biāo)。大多數(shù)人表示，對國家的未來發(fā)展“抱有很大信心”，而對自己的未來則表現(xiàn)出明顯的猶豫和不自信態(tài)度。大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生表示，擇業(yè)最看重“是否有利于個人發(fā)展”，而用人單位發(fā)現(xiàn)，“待遇好，工作舒適”通常是最有吸引力的條件。社會心理的矛盾性和不確定性所造成的心理振蕩和情緒漩渦，會使社會成員的心理行為表現(xiàn)出明顯的群體極端化傾向，或者趨于極端僵化保守，或者趨于極端冒險沖動，一些借機泄憤、聚眾滋事等事件之所以頻頻發(fā)生，與此有直接的關(guān)系。

　　作為一種狀態(tài)，社會心態(tài)反映著人們的精神氣質(zhì)、心理情緒和價值取向；作為一個過程，社會心態(tài)為社會成員所建構(gòu)，包括生成、改變、沉積等；作為一種動力，社會心態(tài)不斷為個體提供心理場域和輿論背景，潛在地引導(dǎo)、誘發(fā)、推動、限制著個體的行為活動。因而，社會心態(tài)有著復(fù)雜的發(fā)生演化機制。社會心態(tài)分化和多樣化的根本原因在于：一是轉(zhuǎn)型時期的規(guī)范缺失。由于原有的規(guī)范已經(jīng)失效，而新的規(guī)范一時還未完全建立起來，使得人們心無所依。二是標(biāo)準(zhǔn)多元化導(dǎo)致的困境。由于開放性所帶來的多樣性，往往造成一種相對化情境，從一個角度看與從另一個角度看的結(jié)論是不一樣的。

　　社會心態(tài)的分化和多樣化構(gòu)成了培育良好社會心態(tài)必須面對的基本狀況，為此，要培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。

　　弘揚主流社會價值觀念。主流社會價值觀念是社會思想道德觀念最基本也是最重要的參照系統(tǒng)，有了這個參照系統(tǒng)，社會成員都可以在對照中覺察和體悟自身思想行為的正當(dāng)性與道義性，從而形成共同的價值共識和心理認(rèn)同。弘揚主流社會價值觀念，是提升社會總體思想道德水平、引領(lǐng)社會思想行為發(fā)展方向的主要途徑。黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系，十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀的任務(wù)，進(jìn)一步豐富和完善了對社會主義社會的主流價值觀念的倡導(dǎo)和建設(shè)。社會主流價值觀念應(yīng)當(dāng)既具有廣泛的包容性，又具有鮮明的導(dǎo)向性。在當(dāng)代中國，凡屬真善美的事物，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶霌P；凡屬假惡丑的事物，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行貶斥。

　　引導(dǎo)形成合理社會期待。對當(dāng)下和未來抱有美好希望，是一個社會形成積極健康、奮發(fā)向上的心理狀態(tài)的重要基礎(chǔ)。但是，由于社會現(xiàn)實的局限，所有的社會群體和個人不可能都抱有同樣的希望，這些希望也不可能同等地得以實現(xiàn)。因此，引導(dǎo)形成合理的社會期待至關(guān)重要。每一個群體和個人，從自身的現(xiàn)實條件、未來現(xiàn)實可能出發(fā)，合理設(shè)定奮斗目標(biāo)，合理采取實現(xiàn)手段，合理享受努力成果，合理援引評價標(biāo)準(zhǔn)，是一個社會形成良好心態(tài)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。當(dāng)前，人們在追求物質(zhì)需要的同時，文化需要也日益高漲；在勤奮努力地創(chuàng)造富足生活的同時，也在積極熱情地追求幸福生活。要引導(dǎo)人們從現(xiàn)實可能性出發(fā)，形成合理的對于自己、對于他人、對于社會、對于國家的期待。

　　鼓勵公民進(jìn)行社會參與。廣泛而深入的社會參與，是消除公民在人際關(guān)系上的疏離感、隔膜感和拒斥感，促進(jìn)公民形成較強社會責(zé)任感、社會認(rèn)同感和社會成就感的重要途徑。當(dāng)前，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，我國公民的可利用時間、可支配財力和可采取方式日漸豐富多樣，社會參與意愿也明顯增強。要順應(yīng)這一重大社會變遷，健全完善各種措施機制，鼓勵廣大公民在工作之余把剩余時間精力投入到社會救助、志愿服務(wù)、公益活動等社會公共生活之中，為他們進(jìn)行社會參與創(chuàng)造必要條件、便利條件。一方面，廣大公民可以從這些社會參與中獲得一定程度的社會榮譽感，增強自尊自信，另一方面，通過多樣化的社會參與，廣大公民也能夠獲得對社會現(xiàn)實狀況的深刻體認(rèn)和感悟，從而形成更加理性平和的心態(tài)。

　　加強社會支持系統(tǒng)建設(shè)。隨著改革的不斷深化，越來越多的“單位人”轉(zhuǎn)為“社會人”，農(nóng)村、社區(qū)、家庭等基層社會組織承擔(dān)的社會支持功能越來越多、越來越重要，但是，相應(yīng)的社會支持系統(tǒng)并沒有建立健全，從而使得每一個社會個體生活壓力、心理壓力難以緩解和釋放，這也是社會心態(tài)失衡的重要原因。為此，要強化農(nóng)村、社區(qū)等基層組織的社會支持功能，為公民個人提供生活幫助、價值引導(dǎo)、心理撫慰和文化滿足，由此為培育良好社會心態(tài)奠定深厚的社會土壤。同時，也要強化家庭的社會細(xì)胞功能，發(fā)揮家庭對其成員的感情支持、行為養(yǎng)成、道德培養(yǎng)、心態(tài)塑造等方面的基礎(chǔ)性作用。

　　總之，培育良好社會心態(tài)并不排斥社會心態(tài)的分化和多樣化這一態(tài)勢，而是以此為基礎(chǔ)，致力于增進(jìn)社會心態(tài)的有序化、合理化和融合化，形成多樣共生、有機統(tǒng)一的社會心理局面。同時，形成良好社會心態(tài)是一個動態(tài)的過程，需要通過各種途徑，持續(xù)不斷地激發(fā)和維持廣大公民參與社會的積極性主動性，從而為其提供源源不斷的社會動力。