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胡錦濤重要講話解讀之十一
全中國(guó)奮斗的偉大旗幟
----胡錦濤總書(shū)記重要講話精神系列解讀之十一
鄭曉亮
當(dāng)今世界和平發(fā)展與風(fēng)云變幻并存,無(wú)論承認(rèn)與否,中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)腳步任何人也阻擋不了。國(guó)際社會(huì)各種文化觀、價(jià)值觀、世界觀齊相匯聚,褒貶不一:鼓勵(lì)、激勵(lì)、支持、共進(jìn)和觀望、驚異、害怕、破壞交織并存。這些都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí),即不用大驚小怪,又不能無(wú)動(dòng)于衷。中國(guó)就是中國(guó),中國(guó)特色是以史為鑒,改革推動(dòng),開(kāi)放有序,科學(xué)發(fā)展,中國(guó)特色是中國(guó)社會(huì)主義偉大旗幟高舉不落,中國(guó)社會(huì)主義偉大道路堅(jiān)定不移,中國(guó)民族團(tuán)結(jié)偉大力量堅(jiān)不可摧。
中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨奮斗大旗是馬克思列寧主義,在這個(gè)旗幟下,實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色革命、人民當(dāng)家作主,即以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)解放、民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主。這場(chǎng)奮斗結(jié)果形成了黨的理論第一個(gè)飛躍——毛澤東思想,也實(shí)現(xiàn)了奮斗的第一勝利——新中國(guó)誕生;中國(guó)和平建設(shè)時(shí)期,我們黨奮斗大旗是毛澤東思想,在這個(gè)旗幟下,實(shí)現(xiàn)政權(quán)鞏固、建立公有制經(jīng)濟(jì),即完成三大改造、探索發(fā)展道路、提高人民生活。這場(chǎng)奮斗結(jié)果黨的新的理論創(chuàng)新奠定了重要基礎(chǔ),新的理論創(chuàng)新就是指后來(lái)黨的理論的第二次飛躍——鄧小平理論,這段歷程是靠奮斗而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義條件下獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨奮斗大旗是中國(guó)特色社會(huì)主義,在這個(gè)旗幟下,實(shí)現(xiàn)中國(guó)改革開(kāi)放大踏步前進(jìn),即經(jīng)濟(jì)建設(shè)跨越發(fā)展、人民生活普遍明顯改善,國(guó)家日益走向強(qiáng)大。這段奮斗歷程正在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展越居世界第二位,民生事業(yè)跨越式推進(jìn),逐步走向富民強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民90多年的英勇奮斗,歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、自然災(zāi)害、人為風(fēng)雨,沒(méi)有旗幟,必然失敗。旗幟就是信念、信仰、信心,旗幟引領(lǐng)方向、目標(biāo)、智慧。當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們發(fā)展進(jìn)步的偉大旗幟,也是我們民族團(tuán)結(jié)奮斗的偉大旗幟。只有主義沒(méi)有奮斗,等于空想,只有奮斗沒(méi)有主義等于盲干。中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展,同時(shí)又是馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的偉大創(chuàng)新。離開(kāi)毛澤東思想,就離開(kāi)黨的利益,離開(kāi)中國(guó)特色主義理論,就離開(kāi)黨的奮斗。黨的利益就是人民的利益,黨的奮斗就是人民的奮斗。黨的利益和黨的奮斗是黨的宗旨體現(xiàn),宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。履行宗旨,就必須保持黨的利益和黨的奮斗的統(tǒng)一,兩者缺一不可。利益是綱領(lǐng),奮斗是行動(dòng)。兩者的統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生與發(fā)展、中華民族振興與強(qiáng)大的原動(dòng)力和生命力。
這里的利益即人民利益是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的核心利益,是理性認(rèn)識(shí)。人民利益是毛澤東思想的核心。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義就是堅(jiān)持毛澤東思想、就是堅(jiān)持馬克思列寧主義。奮斗即實(shí)踐活動(dòng)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的核心發(fā)展,是實(shí)踐行動(dòng)。沒(méi)有實(shí)踐談不上發(fā)展,更談不上人民利益。我們黨的章程黨的干部黨的一員,始終堅(jiān)守為人民服務(wù)宗旨和信仰,始終實(shí)施為人民服務(wù)準(zhǔn)則和行動(dòng)。特別是黨的高級(jí)干部,從頂層思考,頂層決策、頂級(jí)設(shè)計(jì)、頂層運(yùn)做中集黨、國(guó)家和人民利益于一身,匯經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨建于一體,不畏強(qiáng)勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn),不顯自傲、自卑、自擾,履行坦蕩做人,真誠(chéng)做事準(zhǔn)則。富裕不忘貧窮歷史,貧窮不忘富裕目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立那天起就沒(méi)有私利,私利不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。腐敗是中國(guó)共產(chǎn)黨的蛀蟲(chóng),腐敗不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。我們必須清醒嚴(yán)肅地指出:一個(gè)共產(chǎn)黨員從腐敗那天起,思想上就開(kāi)始了退黨。如果不敲響警鐘,就會(huì)徹底背叛黨和人民,走向反面。
黨的歷史上,各個(gè)時(shí)期都有許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部、先進(jìn)分子、英雄人物,他們用行動(dòng)證明了自己的理想信念,用鮮血和生命奉獻(xiàn)了自己偉大的一生。高級(jí)干部尤其要時(shí)刻以他們?yōu)榘駱印2灰詾槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,以觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻杩?,就可以把?jīng)濟(jì)利益與其他利益對(duì)立或替代,更不能把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以“過(guò)時(shí)”為明,行背叛之實(shí)。人民的眼睛是雪亮的,你的一舉一動(dòng),都觸動(dòng)他們的心靈。一個(gè)地方干部犯了罪,當(dāng)?shù)匕傩湛梢哉J(rèn)為是個(gè)案,多個(gè)地方干部犯罪,百姓就認(rèn)為是腐敗。要讓人民群眾知道,不管是誰(shuí),搞腐敗就堅(jiān)決查處,決不手軟,國(guó)民黨當(dāng)年不腐敗就不可能被人民推翻,前車之鑒,就在我們眼前。當(dāng)今共產(chǎn)黨員是做什么的?當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題是什么?各個(gè)媒體都在宣傳什么?人民群眾最需要什么?等等?;卮鹗强隙ǖ模汗伯a(chǎn)黨員就是為人民謀利益,就是應(yīng)通過(guò)自己的崗位、自己的行動(dòng)、自己的能力、自己的方式為黨工作為人民工作。而黨和國(guó)家應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的冷暖,為他們排優(yōu)解難,使他們減少后顧之猶,輕裝上崗,甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。為人民擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、擋狂風(fēng)、戰(zhàn)困難、守安全。
少數(shù)黨員不論地位有多高,官為有多大,只要發(fā)生腐敗,就代表不了黨,只能說(shuō)是蛻變?yōu)辄h的肌體中的病毒甚至是毒瘤,必須及時(shí)除掉。各級(jí)黨組織應(yīng)當(dāng)始終保持清醒頭腦,把腐敗從源頭及時(shí)治理,從一定意義上說(shuō),源頭就是思想,源頭就是認(rèn)識(shí),源頭就是制度,源頭就是監(jiān)督。干部到黨校學(xué)習(xí),最根本的就是要加深馬克思主義原著經(jīng)典的學(xué)習(xí),掌握經(jīng)典中核心的理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題,提高馬克思主義理論修養(yǎng),從理想、信念、信仰、信心等多方面保持科學(xué)認(rèn)識(shí)。首先要把理論搞清楚、講明白、理解深、讓人懂。同時(shí)要把決策搞科學(xué)、行宗旨、務(wù)實(shí)際、使人信。任何一個(gè)決策的出臺(tái),只要是有利益和諧穩(wěn)定、有利益科學(xué)發(fā)展,我們都應(yīng)當(dāng)支持,創(chuàng)新是我們改革開(kāi)放最活躍的推動(dòng)力。創(chuàng)新必須是符合人民利益,符合自然規(guī)律,符合發(fā)展需要,符合和諧穩(wěn)定。在改革決策時(shí),既不能損害一部分利益換取另一部分人的利益,又不能放任少數(shù)既得利益集團(tuán)或個(gè)人過(guò)度斂財(cái)?shù)男袨椋患炔荒軐?duì)已有經(jīng)驗(yàn)過(guò)于滿足,不求進(jìn)取,又不能對(duì)已有教訓(xùn)視而不見(jiàn)。
信心是勝利的開(kāi)始,也是勝利的動(dòng)力。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,不是口頭上的畫(huà)餅充饑,而是實(shí)實(shí)在在的為人民謀利。國(guó)家日益強(qiáng)大是不爭(zhēng)的事實(shí),人民生活提高也是不爭(zhēng)的事實(shí)。社會(huì)越發(fā)展、國(guó)家越強(qiáng)大,矛盾越多,風(fēng)險(xiǎn)越多。這是因?yàn)椋律挛锊粩喑霈F(xiàn),創(chuàng)新發(fā)展不斷強(qiáng)進(jìn)。觀念問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,以及世界觀人生觀都在面臨各種文化的碰撞與挑戰(zhàn)。大款多了,有人不平衡,別人富了,有人心不安,其實(shí)都是比較正常的現(xiàn)象。用不著大驚小怪。我們執(zhí)政者的職責(zé)就是,監(jiān)督錢多了的原由,對(duì)合法取得的收益,要采取各種手段注意引導(dǎo)消費(fèi),非法取得的收益,要采取各種手段堅(jiān)決制止;合法取得的,如果政策沒(méi)有問(wèn)題,就鼓勵(lì)和支持,如果政策出現(xiàn)問(wèn)題,就調(diào)整解決。這是很自然的職責(zé)任務(wù)。對(duì)于存在問(wèn)題而毫無(wú)反映的政府部門,必須給予必要的問(wèn)責(zé)和治理。對(duì)糾正不利的要采取行政、法律手段予以糾正。
我們要使每個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨的高級(jí)干部懂得:“團(tuán)結(jié)就是力量”不是只說(shuō)在嘴上。我們做決策、辦事情,沒(méi)有團(tuán)結(jié)就一事無(wú)成。團(tuán)結(jié)靠什么?靠領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員的模范先鋒作用,靠他們的人品、德行、智商、能力??克麄兊臑槊裰\利和謀利為民,靠他們的科學(xué)
決策和決策科學(xué),靠他們的全心全意為人民服務(wù)的心和行動(dòng)。團(tuán)結(jié)首先需要黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)還要講方式方法,團(tuán)結(jié)還要講原則靈活,團(tuán)結(jié)還要講不同對(duì)象。團(tuán)結(jié)是和諧的基礎(chǔ),和諧是穩(wěn)定的基礎(chǔ),穩(wěn)定是改革的基礎(chǔ),改革是發(fā)展的動(dòng)力。“心地?zé)o私天地寬”。我們共產(chǎn)黨人的團(tuán)結(jié)觀是建立在無(wú)私奉獻(xiàn)基礎(chǔ)上的健康團(tuán)結(jié)。批評(píng)與自我批評(píng)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),但批評(píng)有多種方式方法。效果是檢驗(yàn)批評(píng)的有效性。無(wú)效的批評(píng)還不如不批評(píng),反而帶來(lái)不團(tuán)結(jié)。但不能因?yàn)榕屡u(píng)得罪人就不批評(píng),這也是辯證法。
民族團(tuán)結(jié)是治理國(guó)家的根本。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)。各族領(lǐng)導(dǎo)干部和各族人民群眾都需要做有利于民族團(tuán)結(jié)的事,對(duì)任何破壞民族團(tuán)結(jié)的行為和輿論都要進(jìn)行教育和制止。世界存在許多多民族的國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)成為這個(gè)國(guó)家的重要支撐。民族團(tuán)結(jié),就有力量建設(shè)國(guó)家和發(fā)展國(guó)家。尊重民族文化,保護(hù)民族優(yōu)良傳統(tǒng),引導(dǎo)各民族向和諧和發(fā)展的正確方向不斷邁進(jìn),警惕和開(kāi)展對(duì)一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造分裂的任何輿論、行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并采取多種切實(shí)可行的方法,提高民族團(tuán)結(jié)工作科學(xué)化水平,使我國(guó)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)不斷進(jìn)步,緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍,干部群眾同甘共苦、努力奮斗,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義這面全中國(guó)奮斗的偉大旗幟,為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的新勝利而奮斗,以優(yōu)秀的成績(jī)迎接黨的十八大的勝利召開(kāi)!
(作者系中共吉林省委黨史研究室研究員)