張書林　　

      一、重在實踐，突出“創(chuàng)”與“爭”。創(chuàng)先爭優(yōu)是一種以實踐為導向的活動方式，它本質(zhì)上是一種實踐活動，是既要動口更要動手才能實現(xiàn)的工作狀態(tài)。因此，創(chuàng)先爭優(yōu)的關(guān)鍵是要落實到具體的“創(chuàng)”與“爭”的行為模式上，要突出在實踐中如何去“創(chuàng)”、如何去“爭”。先進基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員成長的經(jīng)驗表明，先進和優(yōu)秀從來都不是與生俱來的、也不是從天上掉下來的，而是在實踐中一點一滴干出來的。脫離了“創(chuàng)”與“爭”的鮮活實踐，先進和優(yōu)秀就創(chuàng)建不出來；或者，即使創(chuàng)建出來了，也很難被廣大黨員和群眾信服，很難經(jīng)得住實踐的考驗。 　　

      二、注重典型示范，意在見賢思齊。創(chuàng)先爭優(yōu)要達到預(yù)期的目標，其前提是必須界定標準，明確什么樣的基層黨組織才是先進的、什么樣的共產(chǎn)黨員才是優(yōu)秀的。這就意味著，推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動，首先必須樹立先進典型、建構(gòu)優(yōu)秀品牌、確立趕超目標。只有這樣，才能使基層黨組織、廣大黨員學有方向、有目標，自覺向優(yōu)秀標兵的行為模式看齊。我國古代對于君子的道德修養(yǎng)及鍛煉，講究“見賢思齊”，注重對照先進榜樣找個人差距和不足。今天對于先進基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的培育，我們?nèi)匀灰v究見賢思齊，號召廣大黨員向楊善洲、郭明義等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學習，力爭使每一個黨員都以先進模范人物為榜樣，努力成長為一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于人民和黨的事業(yè)發(fā)展的人。 　　

      三、應(yīng)呈現(xiàn)出由黨內(nèi)向黨外延展的態(tài)勢。創(chuàng)先爭優(yōu)屬于黨的建設(shè)的范疇，是基層黨建的一種模式。但由于我們黨是領(lǐng)導黨、執(zhí)政黨，創(chuàng)先爭優(yōu)不應(yīng)簡單地局限在黨內(nèi)生活層面，而應(yīng)同時向黨的領(lǐng)導、黨的執(zhí)政領(lǐng)域內(nèi)進行拓展。也就是說，在內(nèi)涵和外延上創(chuàng)先爭優(yōu)都應(yīng)該超越其最初的定位，在更為宏觀的視角、更為廣闊的領(lǐng)域內(nèi)謀求發(fā)展空間。目前看來，許多地方的創(chuàng)先爭優(yōu)已經(jīng)由黨建領(lǐng)域延展到經(jīng)濟社會生活層面，很大程度上已內(nèi)化為黨的領(lǐng)導的主體行為。尤其是，以創(chuàng)先爭優(yōu)精神推進各項工作，“創(chuàng)科學發(fā)展之先、爭富民強?。◤娛?、強縣）之優(yōu)”，在很大程度上已經(jīng)成為共識。 　　

      四、必須落實到長效機制的建設(shè)上。創(chuàng)先爭優(yōu)是一種活動。作為一種活動，就應(yīng)是有始有終的，不可能無限期地進行下去。由于創(chuàng)先爭優(yōu)活動在促進黨的各項工作方面已經(jīng)呈現(xiàn)出來的多維功效，它的管用性、認可度已經(jīng)深入人心。所以，即使創(chuàng)先爭優(yōu)作為一種活動結(jié)束之后，創(chuàng)建先進基層黨組織、爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的工作也不能結(jié)束，而應(yīng)作為基層黨建的重要工作模式固定下來。這就意味著，必須著力推進創(chuàng)先爭優(yōu)的長效機制建設(shè)。一方面，要通過宣傳灌輸?shù)雀鞣N手段，使創(chuàng)先爭優(yōu)的基本精神入腦入心，內(nèi)化為基層黨組織、廣大黨員自覺的行為習慣；另一方面，要著力推進創(chuàng)先爭優(yōu)的制度建設(shè)，將創(chuàng)先爭優(yōu)的基本要求上升為基層黨建的制度設(shè)計和安排，進而建構(gòu)形成程序嚴密、環(huán)環(huán)相扣、持續(xù)有效的工作機制。 　　

      五、不能違背實事求是原則。開展創(chuàng)先爭優(yōu)，不是為了做一個華而不實的、形式主義的游戲，也不是為了“壯觀瞻”，而是黨的嚴肅性工作。無論是先進基層黨組織的創(chuàng)建，還是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的誕生，都要牢牢堅持實事求是原則，始終做到求真務(wù)實、一切以事實為根據(jù)，絕不能只是為了樹立先進典型而去制造虛假材料、虛假數(shù)字、虛假成績。實踐證明，靠弄虛作假樹立起來的先進典型，是經(jīng)不起實踐考驗、群眾評判的，它可以蒙蔽一時，但長期下去就會露出馬腳。因為假的畢竟是假的，永遠真不了。在這一點上我們是有過深刻教訓的。社會主義建設(shè)時期，一些地方通過虛報糧食畝產(chǎn)、鋼鐵產(chǎn)量“放衛(wèi)星”而成為先進典型，引起爭相效仿。其結(jié)果是，不斷吹大的“肥皂泡”加劇了“大躍進”錯誤，伴隨著肥皂泡的破裂則是國民經(jīng)濟陷入新中國成立以來最嚴重的三年困難時期。

      六、效果的評價是多維的，尤其要注重群眾滿意度。創(chuàng)先爭優(yōu)雖然是黨的自身建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的重要活動，但由于我們黨的領(lǐng)導黨、執(zhí)政黨的角色定位，對創(chuàng)先爭優(yōu)效果的評價就不應(yīng)僅局限于黨內(nèi)、局限于組織評價層面，還必須延伸到黨外，注重考量執(zhí)政評價、社會評價、群眾評價、輿論評價等多維評價。創(chuàng)先爭優(yōu)是以推動科學發(fā)展、促進社會和諧、服務(wù)人民群眾、加強基層組織為價值取向的活動，而所有這些方面都是同人民群眾的切實利益、切身感受息息相關(guān)的，因而，在對創(chuàng)先爭優(yōu)效果的評價上人民群眾是最有發(fā)言權(quán)的。對創(chuàng)先爭優(yōu)效果的考量，最終要看其在為人民群眾辦實事、辦好事上取得的成績，要看其在實現(xiàn)維護發(fā)展群眾利益上取得的實實在在的功效，歸根到底要看其在研究解決實際問題上的群眾滿意度。 　　

      七、實質(zhì)上是黨的先進性建設(shè)的一種形態(tài)。十六大以來，我們黨開啟了兩項重大建設(shè)領(lǐng)域：執(zhí)政能力建設(shè)、先進性建設(shè)。這兩項重大建設(shè)在十七大被作為黨的建設(shè)的主線，貫穿于黨的建設(shè)的總體布局之中。同時，黨的十七大安排了兩項重大活動：一是要“在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動”；二是要著力“在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動”。從某種意義上講，鑒于科學發(fā)展觀對以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的推崇，學習實踐科學發(fā)展觀活動可以看做是重在加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大活動；而鑒于創(chuàng)先爭優(yōu)內(nèi)含的對先進、優(yōu)秀品質(zhì)的推崇，創(chuàng)先爭優(yōu)活動實質(zhì)上就是重在推進黨的先進性建設(shè)的重大活動，是黨的先進性的重要實現(xiàn)形式。一般說來，黨的先進性的核心體現(xiàn)是黨員、黨組織的先進性。實踐表明，黨員、黨組織的先進性通過這次創(chuàng)先爭優(yōu)活動，得到了較為充分的呈現(xiàn)。因此，創(chuàng)先爭優(yōu)活動越是搞得扎實有效，就越有利于以鮮活的形式推進黨的先進性建設(shè)；創(chuàng)先爭優(yōu)越是能夠沉淀形成管用的長效機制，推進黨的先進性建設(shè)就越是有可靠的抓手。 　　

      八、創(chuàng)先爭優(yōu)與整頓基層黨組織和黨員隊伍是緊密關(guān)聯(lián)的。厚實良好的基礎(chǔ)，對創(chuàng)先爭優(yōu)的開展既是必要的也是必需的。如果基層黨組織、黨員隊伍狀況疊加、矛盾重重，出現(xiàn)了大面積的黨組織軟弱渙散、黨員不符合標準的問題，那么，在這樣的基礎(chǔ)上開展創(chuàng)先爭優(yōu)其難度之大是可想而知的，要取得理想的效果也是極為困難的。因此，搞好創(chuàng)先爭優(yōu)必須同時與抓好對基層黨組織、黨員隊伍的整頓有機統(tǒng)一起來。在創(chuàng)先爭優(yōu)的過程中，要注重對黨的基層組織的全面整頓、注重對黨員隊伍的清查，重點整治軟弱渙散的基層黨組織，妥善處置好不合格、腐敗變質(zhì)黨員。如果通過積極地、建設(shè)性地整頓，使黨的基層組織恢復(fù)活力、黨員隊伍得到凈化，那就等于是“打掃干凈了屋子”，在此基礎(chǔ)上，再去規(guī)范有序地開展創(chuàng)先爭優(yōu)、“再去請客”，才有可能取得事半功倍的效果；否則，只能是事倍功半。 　　

      九、創(chuàng)先爭優(yōu)的標準從來都是具體的、歷史的。創(chuàng)先爭優(yōu)活動中將先進基層黨組織的標準確定為“五個好”，即領(lǐng)導班子好、黨員隊伍好、工作機制好、工作業(yè)績好、群眾反映好；將優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準確定為“五帶頭”，即帶頭學習提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀守法、帶頭弘揚正氣。應(yīng)當說，這只是創(chuàng)先爭優(yōu)在當下的標準要求。而實際上，由于創(chuàng)先爭優(yōu)在黨的歷史上是一個早已經(jīng)被反復(fù)實踐過的活動形式，其在不同歷史時期的表現(xiàn)形式、標準要求都是有所不同的。僅以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準為例。在血雨腥風的革命戰(zhàn)爭年代，為革命事業(yè)“一不怕苦、二不怕死”，不惜“拋頭顱、灑熱血”，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；在火熱的社會主義建設(shè)年代，為建設(shè)事業(yè)“忘我工作、鞠躬盡瘁、死而后已，大公無私、毫不利己、專門利人”，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；在充滿變數(shù)的改革開放新時代，為改革事業(yè)“搖旗吶喊、敢闖敢干而又始終把握正確方向、堅守理想信仰”，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。因此，創(chuàng)先爭優(yōu)的標準以及對先進、優(yōu)秀的衡量標準，不是與生俱來、一勞永逸的，它從來都是具體的、歷史的，昨天的標準不適用于當下，今天的標準同樣不能想當然地將其應(yīng)用于未來。 　　

（作者系中共山東省委黨校黨建教研部副教授）