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社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)十人談
有這樣一種力量 讓我們前行
——社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)十人談
編者按:
黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào),社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展前進(jìn)方向。社會主義核心價(jià)值體系在當(dāng)今中國,必將煥發(fā)出巨大的生命力、凝集力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,這是中華民族生生不息、不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。本文從10個(gè)方面對社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)進(jìn)行深度探討。
吳潛濤 清華大學(xué)高校德育研究中心教授、博士生導(dǎo)師
鄭 強(qiáng) 浙江大學(xué)黨委副書記
魯 煒 北京市委常委、宣傳部長,副市長
鄭杭生 中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國社會學(xué)會名譽(yù)會長
張頤武 北京大學(xué)文化資源研究中心副主任、博士生導(dǎo)師
王庭大 中央紀(jì)委駐中國科學(xué)院紀(jì)檢組原組長、中科院黨建領(lǐng)導(dǎo)小組副組長
劉亞洲 國防大學(xué)政委、中將
章啟月 外交部機(jī)關(guān)黨委常務(wù)副書記
丁曉兵 武警8730部隊(duì)政治委員、“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“獨(dú)臂英雄”
程相文 河南省浚縣農(nóng)科所所長、鶴壁市農(nóng)科所副所長
推進(jìn)文化建設(shè)的力量
把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)同人民群眾根本利益密切聯(lián)系在一起
記得有這樣一句話:“有一種力量,能讓無力者有力,讓悲觀者前行,讓往前走的繼續(xù)走,讓幸福的人兒更幸福。”社會主義核心價(jià)值體系,就讓我感受到這種推進(jìn)文化建設(shè)的力量。把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)同廣大人民群眾根本利益密切聯(lián)系在一起,其實(shí)質(zhì)是一種創(chuàng)造人民美好生活的偉大力量。
作為社會主義核心價(jià)值體系的靈魂,馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,其主旨在于創(chuàng)造人民美好幸福的生活,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。毛澤東同志早在新民主主義革命時(shí)期就指出:“要真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問題。”在改革開放時(shí)期,鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志都非常關(guān)注民生幸福,強(qiáng)調(diào)要把是否有助于人民的富裕幸福,作為衡量改革成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)之一;要切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此我們說,馬克思主義始終代表人民群眾的根本利益,是引導(dǎo)人民推動(dòng)社會進(jìn)步、創(chuàng)造人民美好生活的科學(xué)理論。
作為社會主義核心價(jià)值體系的主題,中國特色社會主義共同理想是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。這是因?yàn)?,只有?jiān)持中國特色社會主義道路,才能為民生幸福實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)民生幸福提供科學(xué)方向和不竭動(dòng)力;只有堅(jiān)持和不斷完善中國特色社會主義制度,才能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。
作為社會主義核心價(jià)值體系的精髓,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,也是創(chuàng)造人民美好生活的力量之源。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,最能激勵(lì)人民把愛國熱情化作振興中華的實(shí)際行動(dòng),以熱愛祖國、奉獻(xiàn)祖國為最大光榮、最大幸福;改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明的時(shí)代特征,最能激勵(lì)中華兒女銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,最能激發(fā)人們弘揚(yáng)愛國利民的思想和精神。
作為社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求,是創(chuàng)造人民美好生活的道德保障。開展社會主義榮辱觀宣傳教育,能夠幫助人們增強(qiáng)道德判斷力,增強(qiáng)道德榮譽(yù)感和道德恥辱感,自覺履行法定義務(wù)和社會責(zé)任,促進(jìn)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好社會風(fēng)尚。樹立和踐行社會主義榮辱觀,能夠引導(dǎo)人們正確確立人生價(jià)值和人生意義,樹立符合社會主義倡導(dǎo)和要求的人生觀,為創(chuàng)造美好幸福生活提供必要的理論支撐和價(jià)值認(rèn)同。
馬克思說:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)。”任何一種社會的核心價(jià)值體系只有同人們的利益融匯一體,才能在實(shí)踐中彰顯力量。因此,在社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中,必須使廣大人民群眾切身體驗(yàn)到社會主義核心價(jià)值體系的這一根本屬性,把學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值體系同自身的完善發(fā)展和幸福生活追求聯(lián)系起來,唯有如此,才能增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的親和力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
清華大學(xué)高校德育研究中心教授、博士生導(dǎo)師 吳潛濤
提升民族素質(zhì)的力量
把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入國民教育全過程
任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都把核心價(jià)值的教育作為一項(xiàng)國家戰(zhàn)略,這是因?yàn)楹诵膬r(jià)值體系教育事關(guān)一個(gè)國家,一個(gè)民族的精神底色與未來命運(yùn)。
青少年時(shí)期是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校是對青少年進(jìn)行核心價(jià)值體系教育的主陣地。正基于此,黨中央提出要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程意義重大而深遠(yuǎn)。
2010年夏,為配合大學(xué)生軍訓(xùn),浙江大學(xué)創(chuàng)作了體現(xiàn)國防教育意義、反映大學(xué)生及校園生活特點(diǎn)的《大學(xué)生軍訓(xùn)之歌》。這首歌一推出,立即受到了同學(xué)們的喜愛,成為激勵(lì)大學(xué)生以飽滿熱情投入軍訓(xùn)的重要資源。這件事給我們以啟示:好的教育內(nèi)容要靠好的教育途徑來體現(xiàn),教育目的要靠有效方法來實(shí)現(xiàn)。
作為國民教育體系的重要組成部分,各大中小學(xué)校首先要以高度的文化自覺和強(qiáng)烈的文化自信,將社會主義核心價(jià)值體系融入人才培養(yǎng)全過程。而要完成這一任務(wù),必須在路徑創(chuàng)新上下工夫。
要把課程創(chuàng)新作為承載社會主義核心價(jià)值體系教育的重要途徑,推動(dòng)社會主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。思想政治理論課是學(xué)校開展思想政治教育的主渠道,也是我國教育的一大傳統(tǒng)和優(yōu)勢。要立足于國家和社會現(xiàn)實(shí),貼近學(xué)生思想和生活實(shí)際,進(jìn)一步完善課程體系與教材內(nèi)容,堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果教育學(xué)生,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),從而增強(qiáng)鑒別大是大非的能力,堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想。
要把校園文化建設(shè)作為推動(dòng)社會主義核心價(jià)值體系教育的重要載體,使學(xué)生由感性到理性、由淺入深,學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系。校園文化環(huán)境與精神氛圍,深刻影響著學(xué)生的價(jià)值取向和信仰觀念,應(yīng)從美化校園環(huán)境、開展豐富多彩的文體活動(dòng)等多個(gè)角度設(shè)計(jì)教育情境,巧妙地將社會主義核心價(jià)值體系滲透到校園文化生活方方面面,使學(xué)生在健康向上的文化氣氛中得到良好的教育。
要把校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系作為引領(lǐng)學(xué)生成才的力量源泉。應(yīng)深入推進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生立為國奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,把個(gè)人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中。
浙江大學(xué)黨委副書記 鄭強(qiáng)
推進(jìn)道德建設(shè)的力量
把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入精神文明建設(shè)全過程
“文明北京感謝您”、“文明北京歡迎您”——春節(jié)前后在北京西站、首都機(jī)場等客流集中區(qū)域,一塊塊電子顯示屏上閃爍的字符,傳達(dá)著對離京人員的溫暖情誼、對返京人員的真摯關(guān)愛,也呈現(xiàn)了北京深厚的包容精神。我們知道,城市精神是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。2011年11月2日,“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神表述語正式發(fā)布,在首都群眾中引起了強(qiáng)烈反響和廣泛共鳴。
作為一座具有3000多年建城史和800多年建都史的歷史文化名城,北京當(dāng)前的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了新的階段??v觀當(dāng)今時(shí)代,世界城市的發(fā)展越來越呈現(xiàn)出以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗的格局。北京精神提供的是全市人民的基本道德規(guī)范和共同精神家園,是凝聚全市人民的智慧和力量、進(jìn)一步激發(fā)廣大干部群眾的熱情和干勁、推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
為了讓北京精神融入精神文明建設(shè)全過程,我們統(tǒng)籌推進(jìn)宣傳普及、研究闡釋、景觀布置、文藝創(chuàng)作、主題活動(dòng)等5項(xiàng)重點(diǎn)工作,使廣大市民準(zhǔn)確記憶、科學(xué)理解、內(nèi)化于心、外踐于行,使北京精神的學(xué)習(xí)宣傳教育熱在基層、熱在群眾。我們加強(qiáng)研究闡釋和理論宣講,推出了一大批理論成果和通俗讀物,成立了由專家學(xué)者、普通群眾組成的北京精神宣講團(tuán),走進(jìn)機(jī)關(guān)、校園、部隊(duì)、企業(yè)、鄉(xiāng)村、社區(qū)廣泛宣講。我們注重發(fā)揮典型引領(lǐng)作用,組織開展了“北京榜樣”、“北京故事”征集評選活動(dòng),挖掘“身邊的感動(dòng)”,尋找“身邊的雷鋒”。我們著力推動(dòng)北京精神通俗化、具象化、大眾化,廣泛開展“做一個(gè)愛祖國、愛首都的北京人”、“做一個(gè)愛創(chuàng)新、懂傳承的北京人”、“做一個(gè)學(xué)雷鋒、包容助人的北京人”、“做一個(gè)講道德、守誠信的北京人”等主題實(shí)踐活動(dòng),讓人們看得見、摸得著、易踐行。
弘揚(yáng)北京精神的根本目的,就是使北京精神成為推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。以愛國指引方向:大力弘揚(yáng)愛國主義精神,引導(dǎo)人們心系祖國、胸懷全局、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn),堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,努力打造中國特色社會主義先進(jìn)文化之都。以創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展:不斷創(chuàng)新理念、創(chuàng)新政策、創(chuàng)新體制機(jī)制,加快轉(zhuǎn)變首都經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,大力實(shí)施文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略,積極推動(dòng)首都向中國特色世界城市邁進(jìn)。以包容促進(jìn)和諧:進(jìn)一步培育海納百川的胸懷和氣度,善于學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極吸收借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果,大力營造包容和諧的社會氛圍,加強(qiáng)對首都廣大新市民的服務(wù),筑牢全市人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),努力建設(shè)和諧社會首善之區(qū)。以厚德引領(lǐng)風(fēng)尚:牢固樹立和踐行社會主義榮辱觀,把踐行北京精神與弘揚(yáng)雷鋒精神結(jié)合起來,與加強(qiáng)公民道德建設(shè)結(jié)合起來,與開展“做文明有禮的北京人”結(jié)合起來,與廣泛開展社會志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合起來,不斷提升首都市民的文明素養(yǎng)和道德水平。
北京市委常委、宣傳部長,副市長 魯煒
促進(jìn)社會和諧的力量
將社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)納入社會建設(shè)全過程
我國社會當(dāng)前正處在快速轉(zhuǎn)型過程中,經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型相互交織,社會分化趨勢加劇,利益多元化格局鮮明地呈現(xiàn)在人們面前??涨暗纳鐣兏镌诮o我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力的同時(shí),也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們要探索創(chuàng)新社會管理,注重增強(qiáng)精神力量,把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)有效融入社會建設(shè)全過程,最大限度激發(fā)社會活力、增加和諧因素,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,增強(qiáng)對各種社會思潮的引領(lǐng)。既要尊重差異,包容多樣,及時(shí)深入了解思想領(lǐng)域各種傾向性問題,特別要深入研究社會變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們的思想觀念帶來的影響,更要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義對人們的思想腐蝕。針對青年人自我意識強(qiáng)等問題,要加強(qiáng)教育引導(dǎo),把人生價(jià)值觀教育、科學(xué)文化教育、思想道德教育、人格心理教育、公民與社會主義教育緊密結(jié)合起來,以知識教育為重點(diǎn),以社會公德和職業(yè)道德為突破,提高青年群體的整體素質(zhì)。要不斷創(chuàng)新理論,賦予社會主義核心價(jià)值體系民族性和時(shí)代性,加強(qiáng)跨文化領(lǐng)域的研究,勇于善于學(xué)習(xí)和借鑒國外的有益部分。
要豐富宣傳教育的方式方法,寓教于日常生產(chǎn)生活實(shí)踐中。堅(jiān)持用正確的思想、進(jìn)步的觀念、先進(jìn)的文化消解錯(cuò)誤思想、落后觀念、腐朽文化的影響。充分發(fā)揮學(xué)校、社會組織和大眾傳媒、新媒體的渠道作用,加強(qiáng)理想信念、國情和形勢政策教育,宣傳廣大干部群眾踐行社會主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)尊重群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),在方法上,要盡可能用群眾語言和群眾身邊鮮活事例回答理論和實(shí)踐難題,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng);在方式上,要通過潛移默化、對話交流來實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同。要將社會主義核心價(jià)值體系融入到人們的日常生產(chǎn)生活,開展各種形式的群眾性創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)人們在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟和認(rèn)同,從具體事情抓起,從基本規(guī)范抓起。
要培育積極的社會心態(tài),不斷優(yōu)化有益于公平正義的環(huán)境。針對國內(nèi)社會群體性突發(fā)事件頻發(fā)等新態(tài)勢,要注重培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)。財(cái)富的增加并不一定就導(dǎo)致人們幸福感的增加,因?yàn)樾腋J潜容^的產(chǎn)物,要通過制定一系列的政策、制度和法律法規(guī),加快推進(jìn)民主法治和公平正義建設(shè),不斷優(yōu)化有利于社會主義核心價(jià)值體系的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會環(huán)境,凝聚社會共識,鞏固和擴(kuò)展社會團(tuán)結(jié)的基石,促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。
中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國社會學(xué)會名譽(yù)會長 鄭杭生
締造精神文化的力量
將社會主義核心價(jià)值體系納入文化建設(shè)全過程
對于任何一個(gè)社會,如果沒有一種核心價(jià)值來凝聚共識,塑造認(rèn)同,都是無法整合自身的。社會存在諸多不同的思想意識和價(jià)值選擇,但不能想象社會沒有自己的核心價(jià)值,沒有自己的精神生活的主干。社會的核心價(jià)值正是通過這種文化的形態(tài)出現(xiàn)并對社會產(chǎn)生影響和輻射到社會的各個(gè)領(lǐng)域之中的。因此,一個(gè)社會的精神價(jià)值的形塑和展開都依賴于自身的文化的影響力和輻射力。文化既是價(jià)值的理性載體,又是價(jià)值的感性呈現(xiàn)。價(jià)值當(dāng)然也體現(xiàn)于社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)之中,但其核心是屬于文化的領(lǐng)域之中,是文化的關(guān)鍵性的支撐。
在今天的中國,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化帶來的深刻變化構(gòu)成了社會的價(jià)值變化背景。從總體上看,中國發(fā)展和崛起帶來了新的自信,“中國道路”或“中國模式”引發(fā)了熱議,但同時(shí)也帶來了更高的期許和要求。
在這里,一方面,社會在邁向新的階段時(shí)出現(xiàn)了企業(yè)的社會責(zé)任問題,公眾人物的誠信問題、貧富分化問題等,公眾對這些問題的關(guān)注度前所未有地提高;另一面,公眾更注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和幸福感的提升,對社會也有了更高的要求和期待,可以說這些構(gòu)成了一個(gè)糾結(jié)復(fù)雜的“問題群”。
這里的問題既有新型的物質(zhì)的要求,如對住房的新要求和房價(jià)過高的矛盾、中產(chǎn)群體的消費(fèi)渴望和現(xiàn)實(shí)收入的差距等,也有年輕人的自我實(shí)現(xiàn)不足和過度脆弱,感情渴望和消費(fèi)主義的沖擊所產(chǎn)生的精神苦悶等精神性的要求。這里有諸如環(huán)境問題、食品安全等老問題的延續(xù)和發(fā)展,也有新的如動(dòng)物權(quán)利、感情生活復(fù)雜性這樣的新問題。而新媒體使得人們的諸多情緒和即興表達(dá)得到了前所未有的“放大”。問題復(fù)雜糾結(jié),但其關(guān)鍵卻在于人們的自我期待和社會期待與社會的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程之間的差距所產(chǎn)生的焦慮。這造成了一些“幸福感”低和“認(rèn)同感”差的困擾,而這并不是通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠快速加以解決的。
因此,當(dāng)下社會對于核心價(jià)值的需求就是這些問題必須在文化上獲得一種解決方案的基礎(chǔ)。這種文化的解決既需要在社會核心價(jià)值的闡發(fā)和理解上得到一種理論上的新的延續(xù)和發(fā)展,同時(shí)也需要在生活文化和大眾文化領(lǐng)域中有具體地生動(dòng)地呈現(xiàn)。既需要在承繼中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代中國人爭取民族獨(dú)立富強(qiáng)的進(jìn)程中的精神力量,也需要體現(xiàn)三十多年來中國人在改革開放中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和機(jī)智。既需要堅(jiān)守我們價(jià)值的基本方面,也需要靈活地面對今天復(fù)雜的新現(xiàn)實(shí),一面讓社會的高端文化能夠保持價(jià)值傳承和發(fā)展的能量,另一面也要讓年輕人和社會更加容易通曉和理解社會的共同價(jià)值,從而提升其幸福感和認(rèn)同感。這就既需要我們在思想理論方面更好地回答今天社會提出的新問題,也需要大眾文化方面的持續(xù)的努力。
北京大學(xué)文化資源研究中心副主任、博士生導(dǎo)師 張頤武
保持黨的純潔的力量
把社會主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)全過程
“臺上他講,臺下講他”,當(dāng)下少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范、誠信缺失、人生觀價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)是多么不和諧。社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟,文化建設(shè)又是黨的事業(yè)的重要組成部分。社會主義核心價(jià)值體系必須融入黨的建設(shè),也應(yīng)該融入黨的建設(shè)。這樣,黨才能保持先進(jìn)性純潔性。
應(yīng)當(dāng)看到,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程,是全黨全社會的共同責(zé)任,必須使社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)與黨的建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來,將其內(nèi)容體現(xiàn)在黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)之中。
在社會主義核心價(jià)值體系中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于首要位置,而馬克思主義又是我們黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。切實(shí)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位是全黨全國人民的共同任務(wù)。當(dāng)前黨的建設(shè)一個(gè)重要任務(wù)就是學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義中國化最新成果,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,黨內(nèi)開展的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動(dòng),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)就是基于這樣的認(rèn)識。
在社會主義核心價(jià)值體系中,中國特色社會主義共同理想是鮮明突出的主題,而我們黨的事業(yè)就是建設(shè)中國特色社會主義。堅(jiān)定理想信念,當(dāng)前就是要堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會主義的信念和信心,并為之努力奮斗。
在社會主義核心價(jià)值體系中,民族精神和時(shí)代精神是貫穿始終的重要引擎,而這兩種精神也是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容,是中華民族的精神支柱和動(dòng)力之源。只有教育全黨發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,才能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),克服精神懈怠帶來的危險(xiǎn),破解難題開拓前進(jìn),帶領(lǐng)全國人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
在社會主義核心價(jià)值體系中,社會主義榮辱觀是具有基礎(chǔ)地位的重要內(nèi)容,也是共產(chǎn)黨員的重要條件。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)湟缘聻橄?,社會主義榮辱觀就是德的重要體現(xiàn)。黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵紀(jì)守法、帶頭弘揚(yáng)科學(xué)精神、帶頭講誠信、帶頭反腐倡廉,以保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
領(lǐng)導(dǎo)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的是中國共產(chǎn)黨,推進(jìn)社會主義核心價(jià)值建設(shè)的骨干力量就是黨員、黨員干部。要對黨員、黨員干部提出更高的要求,使他們在社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)中成為學(xué)習(xí)的模范、踐行的模范,成為廣大人民群眾學(xué)習(xí)的榜樣,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)。
中央紀(jì)委駐中國科學(xué)院紀(jì)檢組原組長、中科院黨建領(lǐng)導(dǎo)小組副組長 王庭大
激發(fā)昂揚(yáng)斗志的力量
把當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀融入國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)全過程
人生有三層樓:第一層樓是物質(zhì)生活,第二層樓是精神生活,第三層樓是靈魂生活。我們軍人曾在第二層樓上顯示過活力,我們應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢,并將繼續(xù)激發(fā)出我們的力量。在國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)過程中,總有一種信仰和精神讓我們信心百倍,奮然前行。
我們需要一種精神,在順境時(shí)不驕傲,在困難時(shí)不氣餒,在得意時(shí)不忘形,在失意時(shí)不忘志,在緊要關(guān)頭不低頭,在誘惑面前不動(dòng)搖。有一個(gè)新裝備部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),在部隊(duì)建設(shè)出了問題、正在滑坡時(shí),一心想轉(zhuǎn)業(yè)。我給他講了一個(gè)故事:一家公司聘用的一個(gè)主管,在決策過程中造成了失誤,損失了幾千萬,他就到董事長那里說對不起,我給公司造成了這么大的損失,我請求辭職。董事長笑了,把辭職信一撕兩半,扔進(jìn)紙簍說:“我剛剛給你交了幾千萬學(xué)費(fèi),你一個(gè)子都沒賺回來,就想走?你想得太簡單了,天下哪有這么容易的事?”
人活一口氣,兵活是士氣。遇到困難就氣餒,愧為人;緊要關(guān)頭就低頭,羞為兵。一頭綿羊帶不出雄獅隊(duì)伍,猛虎強(qiáng)將才能帶出雄師勁旅。一支軍隊(duì)怎樣才算士氣旺盛呢?軍事理論家克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中這樣論述:“如果它在極猛烈的炮火下仍能保持正常的秩序,永遠(yuǎn)不為想象中的危險(xiǎn)所嚇倒,而在真正的危險(xiǎn)面前也寸步不讓;如果它在勝利時(shí)感到自豪,在失敗的困境中仍能服從命令,不喪失對指揮官的尊重和信賴;如果它在困苦和勞累中能像運(yùn)動(dòng)員鍛煉肌肉一樣增強(qiáng)自己體力,把這種勞累看做是取勝的手段,而不看成是倒霉晦氣;如果它只抱有保持軍人榮譽(yù)這樣一個(gè)唯一的簡短信條,因而能經(jīng)常不忘上述一切義務(wù)和美德,那么,它就是一支富有武德的軍隊(duì)。”經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,教訓(xùn)也是財(cái)富;成功是財(cái)富,失敗也是財(cái)富;正的東西是財(cái)富,反的東西同樣是財(cái)富。容易的事反讓人不知可貴,疏于懶散;困難的事才錘煉意志,激發(fā)力量。
樹活風(fēng)雨土,人活精氣神。如果精氣神不足,其表現(xiàn)必定是工作熱情不高、進(jìn)取意識不強(qiáng),甚至年紀(jì)不大暮氣沉沉、年紀(jì)稍大死氣沉沉;一旦有了精氣神,人就會有理想、有追求、有魅力、有風(fēng)采。怎樣才能精氣神十足呢?根本的是必須要有信仰。我們信仰一個(gè)觀念,信奉一個(gè)主義,這個(gè)觀念和主義就是馬克思的這段話,最能闡發(fā)共產(chǎn)黨人的信仰——
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。
只有信仰,才能真正成為激發(fā)士氣的力量。因?yàn)樾叛?,所以忠誠。忠誠不是一句口號,而是一種品質(zhì)、一種行動(dòng)。今天,我們的行動(dòng)就是努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,讓我們鍛煉鑄就成一種昂揚(yáng)向上的精神,融入到國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的蓬勃建設(shè)中。
國防大學(xué)政委、中將 劉亞洲
履行忠誠使命的力量
把外交人員核心價(jià)值觀融入外交工作全過程
今年2月,中水電公司蘇丹公路項(xiàng)目29名遭劫持同胞安全獲救。這是繼利比亞撤員、應(yīng)對日本重大災(zāi)害之后領(lǐng)事保護(hù)工作的又一次成功實(shí)踐,也是外交人員踐行“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”外交人員核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照。
2010年7月以來,面對外交工作的新形勢新任務(wù)、外交隊(duì)伍的新變化新特點(diǎn)和黨建工作的新要求新部署,外交部黨委提煉出“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”,作為對外交人員核心價(jià)值觀的高度概括。這6個(gè)字,既反映了社會主義核心價(jià)值體系的普遍要求,也彰顯了外交工作自身的行業(yè)特點(diǎn)、特性和職業(yè)要求,一經(jīng)提出即得到廣大外交人員的高度認(rèn)同。
做好外交工作以把牢方向?yàn)槭滓疤帷?ldquo;忠誠”是信念,是外交人員的首要政治品格。外交工作的特殊屬性要求外交人員必須始終把黨、國家、人民和外交事業(yè)放在心中最高位置,切實(shí)把“講政治”的要求落實(shí)到外交實(shí)踐的無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)之中,在各種復(fù)雜的考驗(yàn)面前,始終站穩(wěn)立場、堅(jiān)守氣節(jié),忠于黨,忠于祖國,忠于人民。正因?yàn)樾膽阎艺\,才有了一人一個(gè)館、孤守海島700多個(gè)日夜的吳鐘華的故事,才有了身負(fù)一顆子彈、默默為黨工作23年的符華強(qiáng)的故事,才有了退而不休、出征戰(zhàn)火中東的孫必干的故事。
做好外交工作以圍繞中心為根本要求。“使命”是責(zé)任,是維護(hù)國家和人民根本利益的神圣職責(zé)。有了這份沉甸甸的使命感,外交人員才能自覺把握、統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局,時(shí)刻為黨和國家中心工作服務(wù);才能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央對外方針政策,堅(jiān)定維護(hù)國家的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,勇于維護(hù)國家榮譽(yù)、尊嚴(yán)和形象;才能積極踐行“外交為民”,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。
做好外交工作以奮斗進(jìn)取為不竭動(dòng)力。“奉獻(xiàn)”是境界,是外交人員的高尚追求。外交人員是肩負(fù)國家神圣使命的特殊群體,淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于犧牲是60多年來新中國幾代外交人秉持和踐行的理念,是外交部優(yōu)良傳統(tǒng)中最突出、最具生命力的元素。在高原、高溫、疾病肆虐的條件下,外交人員坦然面對;在硝煙彌漫、恐怖活動(dòng)猖獗的情況中,外交人員毫不畏縮;在家庭與事業(yè)無法兼顧時(shí),外交人員毅然舍小家、顧大義。無論是在老一輩外交官中,還是在青年外交干部中,諸多感人事跡不勝枚舉。
偉大的事業(yè)呼喚崇高的精神,崇高的精神孕育偉大的事業(yè)。“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”的外交人員核心價(jià)值觀在外交部廣大黨員中引起強(qiáng)烈共鳴。而構(gòu)建和培育外交人員核心價(jià)值觀活動(dòng),也成為一個(gè)生動(dòng)的教育和黨員自我教育過程,一個(gè)充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛凝聚共識的過程,一個(gè)推動(dòng)外交工作創(chuàng)先爭優(yōu)、攻堅(jiān)克難的過程,一個(gè)積極開展公共外交、樹立外交隊(duì)伍良好形象的過程。
外交部機(jī)關(guān)黨委常務(wù)副書記 章啟月
鑄造堅(jiān)守信仰的力量
領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值體系
每當(dāng)看到少數(shù)干部信仰動(dòng)搖,在權(quán)力、金錢和美色面前栽跟頭,心里就會感到沉重。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆。領(lǐng)導(dǎo)干部由于其所處的社會地位,其一言一行、一舉一動(dòng)都受到周圍人的關(guān)注,對社會主義核心價(jià)值體系具有直接、重要的引領(lǐng)示范效應(yīng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價(jià)值體系,就必須把社會主義核心價(jià)值體系貫穿到自己的日常工作中,體現(xiàn)到個(gè)人的日常生活上。要從自身崗位做起,在自己所從事的管理工作中按照社會主義核心價(jià)值體系要求規(guī)范、改進(jìn)自己的管理工作,使日常業(yè)務(wù)工作體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系要求。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會主義核心價(jià)值體系還要以身作則,嚴(yán)格要求自己。我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,絕不能以權(quán)謀私。要做到立黨為公、執(zhí)政為民、秉公用權(quán)、不謀私利。要自警、自律、自省,做到慎獨(dú)、慎微、慎初,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,自覺構(gòu)筑思想道德防線。同時(shí),要敢于和自覺接受群眾監(jiān)督,營造民主監(jiān)督的良好氛圍,自覺聽取群眾批評意見,把群眾的批評和監(jiān)督當(dāng)做一種警戒、一面鏡子,當(dāng)做自己的義務(wù)和進(jìn)步的動(dòng)力,努力使自己工作和生活中符合人民群眾的愿望和要求。
我認(rèn)為,要做到這些,關(guān)鍵是要堅(jiān)定正確的理想信念。共產(chǎn)黨人的理想信念就是馬克思主義。領(lǐng)導(dǎo)干部只有從內(nèi)心深處真正信仰馬克思主義,認(rèn)知認(rèn)同社會主義核心價(jià)值體系,相信科學(xué)社會主義的真理,相信我們事業(yè)的崇高和正義,內(nèi)心真正有了信仰的力量,才能真正抵得住各種誘惑,才能在工作中充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
武警8730部隊(duì)政治委員、“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“獨(dú)臂英雄” 丁曉兵
堅(jiān)守平凡崗位的力量
把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)貫穿到平凡崗位之中
我是一名基層農(nóng)業(yè)科技工作者,主要從事玉米新品種選育和配套技術(shù)研究與推廣工作。
育種是個(gè)系統(tǒng)性的工作,需要大量的試驗(yàn)和長期的積累。1963年,農(nóng)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的我放棄了留在省城工作的機(jī)會,成為一名基層農(nóng)業(yè)技術(shù)員。當(dāng)時(shí)的糧食產(chǎn)量很低,農(nóng)民飯都吃不飽,我想:要是能想辦法提高糧食產(chǎn)量,讓大家都能吃上飽飯,那該多好?。∫簿褪沁@番年少輕狂的壯志雄心,讓我與玉米結(jié)下了不解之緣,更沒想到的是,這一干就是50年。
為了培養(yǎng)出一個(gè)適合黃淮海地區(qū)的玉米品種,我們團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了長達(dá)19年的時(shí)光,進(jìn)行了幾百次試驗(yàn),配對組合幾千次。這一過程,孤獨(dú)、寂寞、炎熱和蚊蟲叮咬始終伴隨著我們。作為一名普通共產(chǎn)黨員,我從來沒有對我的崗位動(dòng)搖過。當(dāng)看到農(nóng)民的糧食產(chǎn)量翻了一番又一番時(shí),我看到了自己堅(jiān)持不懈的價(jià)值。
共產(chǎn)黨員是科學(xué)文化的倡導(dǎo)者和先進(jìn)生產(chǎn)力的追求者。俗話說,三百六十行,行行出狀元。不同的工作崗位沒有高低貴賤之分,都是社會發(fā)展進(jìn)程中必不可少的組成部分。一粒種子雖小,但它可以改變一個(gè)世界,可以造福一個(gè)民族。百姓期待的眼神讓我明白,只要從點(diǎn)滴小事做起,平凡的崗位也可以做出不平凡的成績。