堅(jiān)持馬克思主義學(xué)習(xí)觀

——重讀毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》

廖  言　　

      1941年，在中國革命的重大歷史關(guān)頭，毛澤東同志發(fā)表《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋馬克思主義學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。這篇文章在黨的歷史上產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，對(duì)推動(dòng)全黨以高度的政治自覺和思想自覺，堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，勝利完成偉大革命的歷史任務(wù)，發(fā)揮了巨大作用。 　　

      70年過去了，歷史波瀾壯闊地前進(jìn)，中國共產(chǎn)黨人在與時(shí)俱進(jìn)地深入學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)偉大的進(jìn)步。在新的歷史條件下，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的偉大目標(biāo)，把全黨的學(xué)習(xí)與黨的奮斗目標(biāo)、執(zhí)政使命，以及面臨的重大考驗(yàn)和危險(xiǎn)聯(lián)系起來，指引全黨把學(xué)習(xí)推向一個(gè)新的境界。 　　

      站在這樣一個(gè)歷史起點(diǎn)上，重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻領(lǐng)會(huì)我們黨既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)習(xí)理念，深刻領(lǐng)會(huì)一個(gè)先進(jìn)馬克思主義政黨學(xué)習(xí)理念的豐富蘊(yùn)涵，并以此為指導(dǎo)認(rèn)真解決我們學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)全黨的學(xué)習(xí)，具有強(qiáng)大的啟示力量。 　　

（一） 　　

      一個(gè)先進(jìn)的馬克思主義政黨對(duì)自身的理論創(chuàng)造和學(xué)習(xí)，有多方面的獨(dú)特要求，構(gòu)成具有鮮明黨性立場(chǎng)和價(jià)值取向的學(xué)習(xí)觀念?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)觀的諸多要點(diǎn)做了概括和闡述，深邃透徹，歷久彌新。 　　

      明確“我們學(xué)的是馬克思主義”。馬克思主義是我們黨的靈魂，共產(chǎn)黨人的學(xué)習(xí)首先是要學(xué)習(xí)馬克思主義。無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和基本方法，都是馬克思主義的。用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨是我們黨學(xué)習(xí)的主線。這是馬克思主義學(xué)習(xí)觀的根本點(diǎn)。《改造我們的學(xué)習(xí)》指出，馬克思主義是中華民族歷經(jīng)可歌可泣的奮斗犧牲、前仆后繼，才找到的“最好的真理，解放我們民族的最好的武器”。而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。要?jiǎng)偃芜@樣的使命，就必須深入透徹地掌握馬克思主義。我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)的成長歷程，就是對(duì)馬克思主義和中國革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)從膚淺到深刻的學(xué)習(xí)過程。在異常艱苦的長期奮斗中，我們黨始終自覺地學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)這個(gè)真理，實(shí)踐和發(fā)展這個(gè)真理，找到了正確的政治方向和科學(xué)的行動(dòng)指南，高舉起統(tǒng)一思想、凝聚力量、應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝無數(shù)挫折的精神旗幟，把革命和建設(shè)的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里。在新的歷史條件下，我們面臨新的種種考驗(yàn)，但最根本的考驗(yàn)依然是能不能以毫不動(dòng)搖的立場(chǎng)堅(jiān)持馬克思主義，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度發(fā)展馬克思主義。只有在不懈地學(xué)習(xí)中深刻地理解、牢固地信仰、成熟地運(yùn)用馬克思主義，不斷提高全黨思想政治水平，不斷增強(qiáng)黨所掌握的真理的力量，我們才能始終擁有不被任何困難所懼、不被任何干擾所惑的主心骨，擁有堅(jiān)定向前、步調(diào)一致的信心、動(dòng)力和保證。 　　

      承擔(dān)“認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任”。《改造我們的學(xué)習(xí)》把創(chuàng)新提升到學(xué)習(xí)責(zé)任的高度，奠定了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持并發(fā)展馬克思主義的思想和政治基礎(chǔ)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最可貴的理論品格。不斷用新思想、新觀點(diǎn)、新論斷繼承和發(fā)展馬克思主義，是馬克思主義者的責(zé)任。我們黨始終牢記并忠實(shí)于這一責(zé)任，堅(jiān)信馬克思主義必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。在銳意進(jìn)取、日新月異的偉大實(shí)踐中，勇于創(chuàng)造，接力推進(jìn)，形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論，在一系列根本性問題上獲得了馬克思主義的新覺醒，使馬克思主義在中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中蓬勃生長、根深葉茂。在新的歷史條件下，中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展更加“生動(dòng)豐富”，黨和人民的實(shí)踐不斷前進(jìn)，為我們黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊前景，不斷提出新的課題。必須牢記實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，用不斷發(fā)展的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，深入研究當(dāng)今時(shí)代的基本特征和現(xiàn)實(shí)國情，大膽借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題作出新的理論概括，自覺地推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化，豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系，永葆科學(xué)理論新鮮而旺盛的生命力。 牢記“為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法”。《改造我們的學(xué)習(xí)》著重指出并一再強(qiáng)調(diào)，不要“只會(huì)片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句”，而是要運(yùn)用他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，否則貽害無窮。實(shí)踐證明，我們黨依靠學(xué)習(xí)戰(zhàn)勝挫折、贏得主動(dòng)、制勝未來的一個(gè)根本原因，我們黨根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化正確地制定戰(zhàn)略、策略和政策的一個(gè)重要思想前提，就是堅(jiān)決地反對(duì)教條主義，堅(jiān)決地反對(duì)拘泥于前人作出現(xiàn)成結(jié)論、具體觀點(diǎn)，刻板地束縛于個(gè)別詞句、個(gè)別提法，堅(jiān)持善于從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，能動(dòng)地、靈活地、具體地分析和解決問題。在新的歷史條件下，準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)和基本國情、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題，必須堅(jiān)持從馬克思主義理論中學(xué)習(xí)和掌握立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以正確的立場(chǎng)、科學(xué)的觀點(diǎn)、靈活的方法，去明辨是非、洞察形勢(shì)、破解難題，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高全面、正確地理解和貫徹黨的各項(xiàng)方針政策的能力，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和辯證思維能力。 　　

      堅(jiān)持“有的放矢”、“實(shí)事求是”?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》用“有的放矢”和“實(shí)事求是”兩個(gè)中國古代經(jīng)典，精妙而準(zhǔn)確地概括了理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則。有的放矢，就是有目的地學(xué)習(xí)。毛澤東同志說“我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’”。實(shí)事求是，就是從實(shí)際的、客觀的、真實(shí)的情況出發(fā)，在馬克思主義一般原理的指導(dǎo)下，引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，引出正確、科學(xué)、實(shí)際的結(jié)論，作為我們行動(dòng)的向?qū)А＠碚撀?lián)系實(shí)際、理論和實(shí)際統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的精髓，也是全黨通過學(xué)習(xí)為革命和建設(shè)事業(yè)源源不斷地提供思想活力和發(fā)展生機(jī)的根本。正如胡錦濤同志所指出的那樣“我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是”。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“有的放矢”的學(xué)習(xí)、堅(jiān)持“實(shí)事求是”的路線，更是與執(zhí)政黨的成敗攸關(guān)，為人民的利益所系。必須深刻總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和寶貴傳統(tǒng)作為“轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)”，倍加珍惜。對(duì)于廣大黨員干部來說，必須自覺地把學(xué)習(xí)與解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展的重大問題、黨的建設(shè)的突出問題緊密結(jié)合，以此作為“黨性的表現(xiàn)”，作為“一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度”。 這四方面觀點(diǎn)，是我們對(duì)照歷史和現(xiàn)實(shí)、重溫經(jīng)典得到的思想啟示和學(xué)習(xí)指南，是馬克思主義學(xué)習(xí)觀的核心和本質(zhì)。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，應(yīng)該在堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新、掌握精髓、學(xué)用結(jié)合上下功夫，鍥而不舍地進(jìn)行理論創(chuàng)新和理論武裝，使全黨的學(xué)習(xí)始終打上馬克思主義先進(jìn)政黨的鮮明印記，始終有力引領(lǐng)和推動(dòng)黨的建設(shè)偉大工程和偉大事業(yè)的發(fā)展。

（二） 　　

      《改造我們的學(xué)習(xí)》通篇強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“理論和實(shí)際統(tǒng)一”，反對(duì)與其相對(duì)立的“理論和實(shí)際分離”。毛澤東同志文中展開的深刻剖析，對(duì)今日今時(shí)仍是振聾發(fā)聵的警示，具有極強(qiáng)的針對(duì)性。 　　當(dāng)前，“理論和實(shí)際分離”，表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是理論脫離實(shí)踐，二是實(shí)踐脫離理論。 　　

      理論脫離實(shí)踐，突出表現(xiàn)在我們有的同志讀書學(xué)習(xí)了一些科學(xué)理論，但并不是學(xué)以致用，不懂得運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析具體問題、指導(dǎo)具體實(shí)踐，不知道把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)形勢(shì)、破解難題的能力，而只會(huì)夸夸其談、裝點(diǎn)門面、自我欣賞。講起來頭頭是道，做起來束手無策；聽起來高談闊論，用起來全無價(jià)值。這就是毛澤東同志所批評(píng)的：只是抽象地?zé)o目的地去研究理論。這種錯(cuò)誤的立場(chǎng)和方法的學(xué)習(xí)，是完全沒有意義的學(xué)習(xí)。在這方面，有一種現(xiàn)象值得注意，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常地發(fā)表文章，下氣力搞學(xué)歷學(xué)位，其目的和效果都不在學(xué)習(xí)，而只是為自己撈虛名，看起來很重視學(xué)習(xí)，實(shí)際上是一種極壞的作風(fēng)，是典型的學(xué)習(xí)脫離實(shí)踐，結(jié)果是“害了自己”、“害了別人”、“害了革命”。 　　

      實(shí)踐脫離理論，突出表現(xiàn)在，一部分同志特別是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在實(shí)際工作中，不是依靠科學(xué)理論的指導(dǎo)去實(shí)踐，而是僅憑個(gè)人的簡單認(rèn)識(shí)、狹隘的主觀經(jīng)驗(yàn)，低層次的模仿、攀比去盲目地胡干、蠻干，干出了許多偏離黨的路線方針政策、違反科學(xué)發(fā)展、違背群眾利益的事。辯證唯物主義的基本道理告訴我們，實(shí)踐是理論指導(dǎo)下的實(shí)踐，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。很多人看上去很忙于“實(shí)踐”，以為只要?jiǎng)悠饋?、干起來就是?shí)踐，這是很片面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一個(gè)政黨和它的事業(yè)而言，以科學(xué)理論為指導(dǎo)的實(shí)踐，才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史前進(jìn)的實(shí)踐。當(dāng)前，世情、國情、黨情深刻變化，我們面臨的挑戰(zhàn)前所未有，面對(duì)的困難世所罕見，黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)含量越來越高，我們的實(shí)踐比過去任何時(shí)候都更加需要先進(jìn)理論的指導(dǎo)。如果不能以學(xué)習(xí)為要?jiǎng)?wù)，不能爭分奪秒地用科學(xué)理論和各類前沿知識(shí)提高和充實(shí)自己，并用以指導(dǎo)實(shí)踐，就無法完成歷史賦予我們的責(zé)任。在實(shí)際工作中，就會(huì)像毛澤東同志所諷刺的那樣，“瞎子摸魚”，完全沒有原則和方向，動(dòng)則無益，忙而無效，勞卻無功。 　　

      實(shí)踐脫離理論的原因很多，最根本的一點(diǎn)，就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部輕視理論，志不在學(xué)，手里沒有掌握指導(dǎo)實(shí)踐的思想武器。有兩種現(xiàn)象值得注意： 　　

      一是隨著干部隊(duì)伍越來越年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化，一些受過系統(tǒng)高等教育、學(xué)歷很高的同志，自視為知識(shí)型干部，自滿地認(rèn)為個(gè)人的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)完成，吃老本就足以勝任工作。而實(shí)際情況卻是，在不斷發(fā)展變化的實(shí)踐面前，從前的老本不那么管用，必須放下架子，在實(shí)踐中努力學(xué)習(xí)，把學(xué)過的有用知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)踐中去，用以指導(dǎo)工作。否則就會(huì)“僅僅根據(jù)一知半解，根據(jù)‘想當(dāng)然’，就在那里發(fā)號(hào)施令”，不可避免地給事業(yè)帶來損失。學(xué)歷高，只證明有了再學(xué)習(xí)再提高的好起點(diǎn)，而絕不證明能力已經(jīng)到頂、學(xué)習(xí)可以止步。二是一些領(lǐng)導(dǎo)干部根本就不熱心于學(xué)習(xí)，精神懶惰，思想庸俗，在工作上沉溺于事務(wù)主義，在生活上熱衷于社交應(yīng)酬，甚至沉醉于聲色犬馬。即使讀點(diǎn)書，興趣也不在學(xué)習(xí)科學(xué)理論、提高工作本領(lǐng)上，而是熱衷官場(chǎng)厚黑、權(quán)術(shù)經(jīng)營、養(yǎng)生之道，甚至沉迷于種種迷信落后的文化糟粕，在思想作風(fēng)上，在學(xué)習(xí)工作生活中，完全失掉領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，失掉共產(chǎn)黨人的本色，嚴(yán)重?cái)奈覀兊狞h風(fēng)政風(fēng)。 　　

      忽視理論武裝、忽視理論指導(dǎo)實(shí)踐，背棄了馬克思主義學(xué)習(xí)觀。正如毛澤東同志所言，這是共產(chǎn)黨的大敵，是人民的大敵，是黨性不純的表現(xiàn)。也是胡錦濤同志指出的“精神懈怠的危險(xiǎn)”的突出表現(xiàn)和思想根源。不警惕和糾正此類現(xiàn)象，優(yōu)良的馬克思主義學(xué)風(fēng)就不可能真正樹立起來。

（三） 　　

      《改造我們的學(xué)習(xí)》開宗明義地提出“將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”，為我們建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨提供了方向和指導(dǎo)。在新形勢(shì)下，堅(jiān)持馬克思主義學(xué)習(xí)觀，把全黨學(xué)習(xí)提高到新水平，必須更加重視學(xué)習(xí)制度的建設(shè)。 　　

      制度具有全局性、穩(wěn)定性和長期性的作用。我們是擁有一個(gè)8000多萬黨員的大黨。在全黨上下開展普遍、自覺、長期的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的學(xué)習(xí)，“使黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義的熔爐”，必須靠制度來保證。黨中央提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，是我們黨在學(xué)習(xí)上的一項(xiàng)重大創(chuàng)新，是從根本上改進(jìn)和確立了我們黨的學(xué)習(xí)制度。從“學(xué)習(xí)”到“學(xué)習(xí)型”，是一個(gè)質(zhì)的飛躍，體現(xiàn)了我們黨的學(xué)習(xí)從僅作為思想教育的要求向作為黨的建設(shè)的基本制度的深刻轉(zhuǎn)變。 　　

      近年來，中央出臺(tái)了一系列文件，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子集體學(xué)習(xí)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)查研究制度、黨員輪訓(xùn)制度和黨員個(gè)人自學(xué)制度都作出了明確規(guī)定，強(qiáng)調(diào)建立學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作測(cè)評(píng)體系，完善學(xué)習(xí)考核評(píng)價(jià)機(jī)制，形成注重學(xué)習(xí)的用人導(dǎo)向。這些舉措，就是要使制度建設(shè)成為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，用制度來強(qiáng)化我們黨以學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)重大考驗(yàn)、解決突出問題、高瞻遠(yuǎn)矚而又客觀真實(shí)地研究情況的自覺性，用制度來鞏固我們黨的重視學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，用制度來營造學(xué)習(xí)風(fēng)氣、規(guī)范學(xué)習(xí)行為、養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。 　　

      在這方面，中央政治局帶頭堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)制度，一以貫之、長期不懈，為全黨做出了示范和表率。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)要把中央政治局集體學(xué)習(xí)“作為一項(xiàng)制度長期堅(jiān)持”。十六大以來的9年時(shí)間里，中央政治局集體學(xué)習(xí)74次，堅(jiān)持每個(gè)月集體學(xué)習(xí)一次。學(xué)習(xí)主題著眼于黨執(zhí)政興國的實(shí)際需要，有重點(diǎn)地從大視野、寬領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中汲取力量，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下實(shí)施設(shè)計(jì)，研究和解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)等重大問題。中央政治局集體學(xué)習(xí)已經(jīng)成為我們黨治國理政的一項(xiàng)重要制度，所產(chǎn)生一系列學(xué)習(xí)成果，成為了黨的理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化為全黨的科學(xué)執(zhí)政活動(dòng)和億萬人民的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。 　　

      學(xué)習(xí)制度的建設(shè)要靠全黨上下的共同努力。各級(jí)黨組織、廣大黨員干部，一定要嚴(yán)格執(zhí)行、認(rèn)真落實(shí)中央的制度規(guī)定，用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的“軟任務(wù)”變成“硬約束”，確保各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度長期堅(jiān)持和有效執(zhí)行。更要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)工作創(chuàng)造性，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)造新方法新經(jīng)驗(yàn)，并及時(shí)地用制度的形式固定下來。從而依靠一整套科學(xué)完備、符合實(shí)際、行之有效的制度、機(jī)制，使學(xué)習(xí)融入和內(nèi)化到黨的建設(shè)各個(gè)方面，真正成為每一名黨員干部的政治責(zé)任、精神追求和生活方式，成為我們黨的內(nèi)在品格、顯著特征和政治優(yōu)勢(shì)。 　　

      毛澤東同志曾經(jīng)熱切地期望，“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”今天，我們黨已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)擁有8000多萬黨員的執(zhí)政黨，黨的隊(duì)伍的思想理論素質(zhì)和知識(shí)構(gòu)成比以往已有極大的進(jìn)步。全黨上下堅(jiān)持馬克思主義學(xué)習(xí)觀，始終保持高度的學(xué)習(xí)自覺，全面落實(shí)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的各項(xiàng)要求，就一定會(huì)有千千萬萬個(gè)系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論的優(yōu)秀干部成長、成熟起來，給黨和人民的事業(yè)以更大的希望。