空軍黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)研究中心　　

      內(nèi)容提要 　　

      近代以來，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。只有完成這兩大歷史任務(wù)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為此，英勇不屈的中國人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立了新中國，在中國確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來的歷史發(fā)展昭示人們：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。 　　

      近代以來，古老的中華民族外遭帝國主義侵略，內(nèi)受封建主義壓迫，逐步淪入半殖民地半封建社會的深淵。為了改變受壓迫受奴役的屈辱地位和悲慘境遇，英勇不屈的中國人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭，但都沒有成功。在民族存亡續(xù)絕之際，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過武裝斗爭奪取政權(quán)，建立了新中國，在中國確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過改革開放開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中華民族近代以來的歷史發(fā)展昭示人們：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。 　　

      衰　敗 　　

      ——落日輝煌之后是漫漫長夜 　　

      中華民族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族。在人類社會發(fā)展進(jìn)步的歷史上，中華民族曾經(jīng)長期處于領(lǐng)先地位，只是到了清代才由盛轉(zhuǎn)衰。清朝自康熙經(jīng)雍正至乾隆的130多年間，經(jīng)過勵精圖治和休養(yǎng)生息，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，耕地和人口成倍增長，形成了中華民族自唐宋以來又一個輝煌時期，史稱“康乾盛世”。有關(guān)研究表明，1820年時，中國的經(jīng)濟總量占世界的28.7%，與現(xiàn)在美國經(jīng)濟占世界的比重大致相當(dāng)。在這期間，清朝的國力和聲威也達(dá)到了鼎盛。 　　

      令人遺憾的是，清王朝的統(tǒng)治者在盛世輝煌中變得驕傲自大，逐漸沉醉了、昏睡了。而此時的西方，隨著1543年哥白尼《天體運行論》的發(fā)表，掀起了一場史無前例的科技革命——伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，瓦特制造了蒸汽機，富蘭克林完成了電學(xué)實驗。與科技革命相伴隨，爆發(fā)了一系列改天換地的政治革命：英國于1640年揭開了資產(chǎn)階級革命的序幕，美國于1775年吹響了獨立戰(zhàn)爭的號角，法國于1789年舉起了攻占巴士底獄的旗幟，俄國于1861年廢除農(nóng)奴制，東方的日本也于1868年實行了明治維新。在科技革命和政治革命的推動下，從18世紀(jì)60年代起，英國率先開始了工業(yè)革命。煉鋼的焦炭化、紡織的機械化以及蒸汽機的應(yīng)用、工廠制的出現(xiàn)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、市場的興旺、航海的進(jìn)展、殖民地的開拓等，使英國率先實現(xiàn)了工業(yè)化，經(jīng)濟總量占當(dāng)時世界的50%，一度號稱“日不落”帝國。資本主義把人類從來沒有見過的巨大生產(chǎn)力像魔術(shù)般地呼喚出來，噴發(fā)涌流。 　　

      從世界主要國家由傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會的歷史進(jìn)程看，西班牙抓住開辟新航路這一機遇，憑借“無敵艦隊”稱霸世界；荷蘭本為低洼之地，卻在西班牙之后成為17世紀(jì)的“海上馬車夫”；日本抓住工業(yè)革命的機遇，實現(xiàn)了富國強兵，曾打敗了相鄰的兩個強大帝國。在這個過程中，中國卻多次喪失歷史機遇。當(dāng)西方冒險家們用商品向中國發(fā)起一次又一次進(jìn)攻時，清王朝的統(tǒng)治者卻自恃“物產(chǎn)豐盛，無所不有”而拒斥開放。極端的閉關(guān)政策使中國與西方之間的距離逐步拉大。到1840年，中國傳統(tǒng)的耕作方式基本沒有變化，而英國的農(nóng)場已經(jīng)有了蒸汽機；全世界鐵路總里程達(dá)9000公里，而中國此時還不知鐵路為何物。清政府為了使八旗軍的“技術(shù)特長”不致失傳，竟一度廢除大炮等熱兵器，恢復(fù)大刀、弓箭等冷兵器。鴉片戰(zhàn)爭前，中國是世界頭號經(jīng)濟大國，經(jīng)濟總量大于歐洲的總和，卻在區(qū)區(qū)幾千英兵的進(jìn)攻下一敗涂地；甲午戰(zhàn)爭前，中國的經(jīng)濟總量是日本的4倍，北洋水師竟全軍覆沒。 　　

      當(dāng)歐美國家紛紛實行民主政體之時，“康乾盛世”的三位帝王卻把專制的封建皇權(quán)推上了頂峰。在儒家思想的統(tǒng)治下，社會彌漫著輕視和蔑視科學(xué)技術(shù)之風(fēng)。古代中國的科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位，取得過許多卓越成就。經(jīng)過清朝200多年，中國的科學(xué)技術(shù)已全面落后于西方。在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)等方面，中國比西方晚了幾乎兩個世紀(jì)，直到19世紀(jì)下半葉，這些先進(jìn)的科學(xué)知識才被介紹到中國。當(dāng)人類由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、最需要睜開眼睛看世界的時候，中國在意識形態(tài)和價值觀念領(lǐng)域卻如一潭死水般的沉寂。歐美爆發(fā)的一系列革命，迅速把西方社會推到一個更高的歷史發(fā)展階段。相比之下，中國則在封建主義的遲暮中步履蹣跚。落日雖然輝煌，接踵而來的卻是漫漫長夜。 　　

      近代以來，隨著西方資本主義文明的興起，古老的中華文明逐步走向衰落。西方資產(chǎn)階級的思想解放與中國封建主義的思想禁錮，西方近代科學(xué)技術(shù)的黎明與中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的黃昏，西方市場經(jīng)濟機制的確立與中國自然經(jīng)濟狀態(tài)的延續(xù)，西方產(chǎn)業(yè)革命的高歌猛進(jìn)與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的停滯不前，種種差距使中華民族落在了時代的后面。落后必然挨打，文明衰落必然導(dǎo)致民族危亡。鴉片戰(zhàn)爭后的100多年間，西方帝國主義列強接踵而至，對中國發(fā)動了一次又一次侵略戰(zhàn)爭，踐踏我主權(quán)，瓜分我領(lǐng)土，掠奪我財富，奴役我人民，給中華民族帶來深重災(zāi)難和亡國滅種的巨大危險。從1840年到1945年，外國侵略者強迫中國政府簽訂大量不平等條約，向中國勒索大量戰(zhàn)爭賠款和其他款項。曾經(jīng)為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的泱泱大國，步入了一個“人為刀俎，我為魚肉”的屈辱時代。

      奮　斗 　　

      ——歷史充分證明只有中國共產(chǎn)黨才能救中國 　　

      近代以來，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。只有完成這兩大歷史任務(wù)，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為此，英勇不屈的中國人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭。 　　

      面對亡國滅種的巨大危機，救亡圖存成了擺在全民族面前最緊迫的課題。中國社會的各個階級、階層、派別和集團的代表人物曾為此苦思焦慮、奔走呼號，以自己的認(rèn)識和實踐交出了一份又一份答卷。他們提出的各種方案、選擇的各種道路，毫無例外地在救亡圖存這個焦點上接受社會實踐的檢驗。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的中國舊民主主義革命的坎坷歷史，是帝國主義和中國封建主義把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣袊髯迦嗣衤浜蟀ご?、受盡屈辱、災(zāi)難深重的歷史；是中國各族人民反抗帝國主義以及清朝政府和北洋軍閥，為振興中華而前仆后繼、不屈不撓、英勇奮斗的歷史；也是先進(jìn)的中國人向西方尋求真理和救國方案，一再試驗又一再碰壁，最后從俄國十月革命的炮聲中看到新時代的曙光，將信任票投給馬克思主義的歷史。 　　

      在舊民主主義革命階段，中國人民為了救亡圖存，曾進(jìn)行過多次抵抗戰(zhàn)爭，如1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭、1856年的第二次鴉片戰(zhàn)爭、1884年的中法戰(zhàn)爭、1894年的中日甲午戰(zhàn)爭、1900年的反對八國聯(lián)軍戰(zhàn)爭；掀起過多次革命高潮，如1851年的太平天國農(nóng)民起義、1900年的義和團反帝風(fēng)暴、1911年的辛亥革命。其中，又穿插著資產(chǎn)階級改良派的戊戌變法。這些爭取民族獨立和人民解放的斗爭盡管百折不撓、氣壯山河，但一次又一次地失敗了。在這期間，地主階級改革派外抗夷敵、內(nèi)求變革的思想，沒能救中國；洋務(wù)派“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，沒能救中國；農(nóng)民階級平均主義的訴求，沒能救中國；資產(chǎn)階級改良派的變法維新，沒能救中國；資產(chǎn)階級革命派的三民主義，也沒能救中國。一個又一個主張和方案都經(jīng)不起社會實踐的檢驗，都不能滿足中國人民救亡圖存的需要，都沒有改變中華民族的屈辱地位和中國人民的悲慘境遇。那么，中國向何處去？中華民族復(fù)興之路在哪里？ 　　

      正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”中國先進(jìn)的知識分子把馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合，建立了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生帶來了民族獨立、人民解放的新希望，中國革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩般的語言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能把億萬人民引向民族復(fù)興的康莊大道。

      中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，開辟了新民主主義革命道路，使中國由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命進(jìn)入無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。在新民主主義革命中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民推翻了“三座大山”，廢除了帝國主義列強同中國簽訂的一切不平等條約，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。新中國的誕生，標(biāo)志著中國人民從此站立起來，中華民族任人宰割、任人奴役的歷史從此一去不復(fù)返。隨后，中國共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)人民通過對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，在中國確立了社會主義基本制度，使中國由半殖民地半封建社會經(jīng)過新民主主義進(jìn)入社會主義社會。這是中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革。新民主主義革命的勝利和社會主義基本制度的建立，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

      復(fù)　興 　　

      ——中國的發(fā)展正為整個世界帶來無限的機遇 　　

      在新中國將要成立時，毛澤東同志豪邁地指出：中國將“迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設(shè)起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。”當(dāng)時，一些外國人聽了不以為然，而大多數(shù)中國人聽了心里特別振奮。這說明，建設(shè)一流強國不是毛澤東同志的個人心理，而是全體中國人民的民族心理——擺脫貧窮落后，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國人民的百年追求與夢想。幾經(jīng)周折、幾多艱辛，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民終于通過改革開放開辟了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。 　　

      改革開放以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)，使國家經(jīng)濟實力和綜合國力不斷增強，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得了舉世矚目的成就。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和不斷完善，為經(jīng)濟發(fā)展提供了源源不斷的活力。從1978年到2010年，經(jīng)濟以年均 9.8%的速度穩(wěn)步增長，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟3%的增長速度，國內(nèi)生產(chǎn)總值于2010年躍居世界第二位；貨物進(jìn)出口總額從206億美元提高到29728億美元，躍居世界第二位；外匯儲備超過28473億美元，躍居世界第一位。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的226美元增加到2010年的4000多美元，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康；糧食、棉花、肉類、鋼鐵、煤炭、化肥、水泥等主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量居世界首位。同時，社會主義政治制度不斷完善，黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力顯著提升，國家立法、行政、司法制度改革取得明顯成效；基層民主不斷擴大，公民的基本權(quán)利得到尊重和保障；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神廣泛傳播，思想道德建設(shè)深入推進(jìn)，科學(xué)文化事業(yè)碩果累累。 　　

      在對外開放方面，我們堅持發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同積極學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果相結(jié)合，利用國內(nèi)資源、開拓國內(nèi)市場同利用國外資源、開拓國際市場相結(jié)合，對內(nèi)搞活和對外開放相結(jié)合，形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。胡錦濤同志曾經(jīng)指出：經(jīng)過30年的改革，中國經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的重要組成部分。中國國內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由1978年的1%上升到2007年的5%以上。中國進(jìn)出口總額占全球的比重由1978年的不足1%上升到2007年的約8%。中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率超過10%，對國際貿(mào)易增長的貢獻(xiàn)率超過12%。30多年改革開放的實踐表明，中國發(fā)展進(jìn)步離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國；與歷史上一些國家的崛起導(dǎo)致血腥戰(zhàn)爭截然不同，中國的發(fā)展為整個世界帶來無限機遇。 　　

      新中國成立以來特別是改革開放以來，中國的面貌發(fā)生了巨大變化；21世紀(jì)，中國的面貌必將發(fā)生更大的變化。黨的十七大為我們描繪了到2020年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖：到那時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實現(xiàn)、綜合國力顯著增強、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團結(jié)的國家，成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國家。然后再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國。這是一個極具感召力的奮斗目標(biāo)。實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們就將迎來中華民族的偉大復(fù)興。 　　

      回顧中華民族近代以來的歷史，我們從中獲得諸多教益。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項前無古人的偉大事業(yè)，偉大的事業(yè)需要偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。這個領(lǐng)導(dǎo)者必須代表全體人民的共同利益和整體意志，有著科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo)，能夠正確把握社會歷史發(fā)展規(guī)律，善于集中人民群眾的智慧和力量，制定和實施正確的路線方針政策，具有豐富的斗爭經(jīng)驗和崇高的政治威望，可以團結(jié)和帶領(lǐng)全體人民為偉大事業(yè)而奮斗。在中國，能夠擔(dān)當(dāng)這個歷史重任的只有中國共產(chǎn)黨。中國革命、建設(shè)和改革的歷史向世人昭示：沒有共產(chǎn)黨就沒有民族獨立和人民解放，就沒有國家繁榮富強和人民共同富裕，就沒有民族的強盛和復(fù)興。中國共產(chǎn)黨奮斗的90年必將與中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就一道永載史冊。