羅本琦　　

      馬克思主義中國(guó)化如何實(shí)現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化研究的中心議題。 　　

      有學(xué)者認(rèn)為，馬克思主義中國(guó)化是指馬克思主義在中國(guó)特殊環(huán)境中的本土化過(guò)程，“馬克思主義中國(guó)化”貫穿中國(guó)革命和建設(shè)的始終；馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵就是“結(jié)合”，至于“結(jié)合”的內(nèi)容又有不同詮釋。有研究認(rèn)為，馬克思主義中國(guó)化就是馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。也有學(xué)者認(rèn)為，這一結(jié)合包括馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐、中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的民族文化相結(jié)合這三個(gè)基本方面。也有研究認(rèn)為，“中國(guó)化”還有一個(gè)更為重要的維度，即在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族文化的現(xiàn)代化，認(rèn)為馬克思主義在中國(guó)的傳入、傳播、發(fā)展、創(chuàng)新的文化意蘊(yùn)就是實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的文化轉(zhuǎn)型。有學(xué)者把馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：將馬克思主義的靈魂或精髓賦予中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派；實(shí)事求是地創(chuàng)造新理論，提出新觀點(diǎn)；對(duì)某些已過(guò)時(shí)的具體論斷，敢于承認(rèn)過(guò)時(shí)并在實(shí)踐中予以放棄；馬克思主義基本原理在同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中加以具體化。 　　

      針對(duì)“馬克思主義不適合中國(guó)國(guó)情”的論調(diào)以及由此引發(fā)的否定馬克思主義中國(guó)化思潮，回應(yīng)馬克思主義中國(guó)化何以可能的問(wèn)題成為學(xué)術(shù)界的使命。在這一問(wèn)題上有三種觀點(diǎn)值得注意：一是認(rèn)為馬克思主義中國(guó)化是實(shí)際存在的，因而是可能的。中國(guó)特色的社會(huì)主義即現(xiàn)代社會(huì)主義的成功實(shí)踐，證明了馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際存在。二是認(rèn)為馬克思主義的理論品質(zhì)、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要以及馬克思主義與中國(guó)本土文化在文化精神上相通決定了馬克思主義中國(guó)化的可能性。三是主張從歷史和邏輯相統(tǒng)一的角度上考察“馬克思主義中國(guó)化”的可能性。有學(xué)者認(rèn)為，把傳統(tǒng)文化與馬克思主義的“一致性”視為馬克思主義在中國(guó)早期廣泛傳播的文化因素之一是不科學(xué)的。實(shí)際上，正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)“大同”理想被“現(xiàn)實(shí)的歷史”發(fā)展擊得粉碎，作為對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)繼承和對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)文化的科學(xué)批判者的馬克思主義一經(jīng)傳入中國(guó)，就對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)文化心理的深層產(chǎn)生了巨大的、持續(xù)的沖擊力，進(jìn)而成為先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器。馬克思主義中國(guó)化的文化方面原因在于馬克思主義與先進(jìn)的中國(guó)人急切尋找中國(guó)出路的文化心態(tài)以及急切探尋改造中國(guó)社會(huì)道路的文化心態(tài)相契合。 　　

      研究馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，探索這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是近幾年研究的重點(diǎn)。相對(duì)而言，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)機(jī)制的研究取得新的成果。有研究把馬克思主義中國(guó)化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制概括為：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、立足中國(guó)國(guó)情、整合民族文化、植根偉大實(shí)踐、解答時(shí)代課題、推進(jìn)理論創(chuàng)新。有學(xué)者從整體馬克思主義出發(fā)，認(rèn)為馬克思主義理論由策略、制度和理念三個(gè)層面構(gòu)成，中國(guó)共產(chǎn)黨就是通過(guò)三個(gè)層面的運(yùn)用與發(fā)展，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，不斷地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的中國(guó)化的。認(rèn)為當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)整體馬克思主義視野下的馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)其整體性的前提下推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展。