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大力倡導(dǎo)愛讀崇學(xué)的良好風(fēng)尚
俞貴麟
書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯。對(duì)中央國家機(jī)關(guān)黨員干部來說,讀書更體現(xiàn)著強(qiáng)烈的政治責(zé)任和示范效應(yīng)。中央國家機(jī)關(guān)黨員干部要真正做到愛讀書、讀好書、善讀書,努力營造讀書學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,使讀書學(xué)習(xí)在中央國家機(jī)關(guān)蔚然成風(fēng),為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,推進(jìn)黨和國家事業(yè)新發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
一、真正把讀書當(dāng)作一種政治要求、一種工作責(zé)任、一種精神追求
讀書是提高理論素養(yǎng)的重要途徑。理論上的清醒是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)。理論素養(yǎng)是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是黨員干部的基本功。提高理論素養(yǎng),首要的是認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。研讀當(dāng)代中國化馬克思主義理論著作,要追根溯源,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作,把握馬克思主義的世界觀和方法論,認(rèn)清中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義基本理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
讀書是勝任本職工作的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)今時(shí)代,伴隨著廣泛而深刻的社會(huì)變革和突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展,知識(shí)更新的周期大大縮短,各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮。中央國家機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作綜合性、系統(tǒng)性都比較強(qiáng),更加需要我們進(jìn)行多方面的知識(shí)儲(chǔ)備和積累。要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好機(jī)關(guān)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能的書,努力使自己真正成為本系統(tǒng)本行業(yè)的行家里手。
讀書是提升人生境界的根本方法。宋代歐陽修說:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”讀古人之書好比與先賢對(duì)話,讀今人之書好比與智者交談。讀書給了我們觀察世界的絕好角度,讓我們看成敗、鑒是非、知興替,做到“彰往而察來”、“鑒古而知今”。中央國家機(jī)關(guān)的黨員干部,更要通過讀書,不斷提高自己、完善自己,通過讀書提升思想境界、錘煉道德操守,在讀書中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。
二、切實(shí)養(yǎng)成真讀書、勤讀書、善讀書的好習(xí)慣
中華民族在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言,留下很多刻苦讀書的故事,如“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”、“鑿壁偷光”、“韋編三絕”等。這些讀書格言、讀書故事,激勵(lì)著一代又一代中國人以讀書為榮,以讀書為樂。要真正從書籍中汲取知識(shí)、增長智慧、提升境界和水平,就必須做到真讀書、勤讀書、善讀書。
要在真讀書上下功夫。中央國家機(jī)關(guān)黨員干部作為黨和國家路線方針政策的制定者和實(shí)施者,在讀書中必須走在前頭,真正做到坐下來苦讀、靜下來思考,從書中讀出真知、讀出真義,從書中讀出歷史的重托、社會(huì)的責(zé)任、人民的疾苦。要堅(jiān)決擯棄那種把讀書娛樂化、庸俗化、程式化的傾向,提倡真讀書。要既做讀書的自覺實(shí)踐者,又做學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的大力推動(dòng)者,以自己的表率作用帶動(dòng)形成熱愛讀書、崇尚知識(shí)的良好風(fēng)氣。
要在勤讀書上下功夫。古人說“勤學(xué)如春起之苗,不見其長,日有所增;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”,說的就是要勤于讀書這個(gè)道理。中央國家機(jī)關(guān)的黨員干部,承擔(dān)著重要的工作任務(wù),履行著重要的崗位職責(zé)。有人說,工作太忙,沒有時(shí)間讀書;大部頭的書太厚,時(shí)間少看不懂。對(duì)此,毛澤東同志曾經(jīng)說過:“忙可以‘擠’,這是個(gè)辦法;看不懂也有一個(gè)辦法,叫做‘鉆’,如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進(jìn)去。看不懂的東西我們不要怕,就用‘鉆’來對(duì)付。”一個(gè)人一天總可以抽出半個(gè)小時(shí)讀三四頁書,一個(gè)月就可以讀上百頁,一年就可以讀幾部書。要在繁忙的工作之余學(xué)會(huì)時(shí)間管理的藝術(shù),發(fā)揚(yáng)“擠時(shí)間”的精神,多留出讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間,盡量做到學(xué)習(xí)和工作兩不誤、兩促進(jìn)。
要在善讀書上下功夫。書籍浩如煙海,要在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳的讀書效果,就必須做到既善于“博觀”,又善于“約取”。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,讀書要古、今、中、外兼收并蓄。同時(shí),要看到,“吾生也有涯,而知也無涯”,要學(xué)會(huì)優(yōu)化讀書結(jié)構(gòu),做到“約取”,從工作實(shí)際需要出發(fā),選擇那些可以提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界的書來讀,選擇那些與自己所從事的工作密切相關(guān)的書來讀,使讀書收到事半而功倍的效果。
三、堅(jiān)持把理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)貫穿于學(xué)習(xí)讀書的全過程
讀書從來不是一件容易、簡單的事情。古人講:不動(dòng)筆墨不讀書,強(qiáng)調(diào)“讀萬卷書、行萬里路”,說的就是讀書一定要和思考相結(jié)合,一定要和發(fā)問相結(jié)合,一定要和運(yùn)用相結(jié)合。在中央國家機(jī)關(guān)廣泛開展讀書活動(dòng),一定要充分發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng),通過讀書增長知識(shí)、提升能力、推動(dòng)工作。
要堅(jiān)持“讀”與“思”的統(tǒng)一。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”思考是學(xué)習(xí)的靈魂,是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,是知識(shí)變成力量的途徑。書本上的東西是別人的,要把它變?yōu)樽约旱?,離不開思考;書本上的知識(shí)是死的,要把它變?yōu)榛畹?,為我所用,同樣離不開思考。要堅(jiān)持帶著問題讀書,聯(lián)系實(shí)際思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、獨(dú)立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘模嬲谒伎贾蓄I(lǐng)悟真諦、把握規(guī)律、辨明是非,提高認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力。
要堅(jiān)持“學(xué)”與“問”的統(tǒng)一。清代劉開說:“君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。”就是強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)與向別人請(qǐng)教的相輔相成的辯證關(guān)系。讀書要善于學(xué)習(xí)借鑒、博采眾長,在吸納別人的有益智慧中啟迪思維,在與別人的思想交流中完善自我。
要堅(jiān)持“知”與“行”的統(tǒng)一。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過程,必須聯(lián)系實(shí)際,知行合一,在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,在運(yùn)用的過程中提高讀書水平。當(dāng)前,知行合一的最根本體現(xiàn)就是要全面貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會(huì)精神,以推動(dòng)解決影響本部門、本單位、本系統(tǒng)改革發(fā)展的重大問題為目標(biāo),努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力,努力使中央國家機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部真正成為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的模范,成為為實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉目標(biāo)而學(xué)習(xí)奮斗的表率。
(作者系中央國家機(jī)關(guān)工委副書記)