韓 旭

      一部人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，就是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的歷史。 　　

      這樣說(shuō)是不是太遠(yuǎn)了？不是。作為一個(gè)具有偉大歷史胸懷和深邃歷史眼光的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和主張，是順應(yīng)歷史潮流、符合歷史發(fā)展方向、推動(dòng)歷史前進(jìn)的。目前開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)正是這樣，它不僅是全黨的活動(dòng)，也是全社會(huì)的活動(dòng)。其本質(zhì)內(nèi)涵和意義，不僅是現(xiàn)在的，也是歷史的、未來(lái)的。從這樣的高度來(lái)看問(wèn)題，才能堅(jiān)定不移地把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)抓緊抓實(shí)抓好，不猶豫，不動(dòng)搖，不泄氣，不松勁，盡心盡力地去為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)歷史的進(jìn)步做事情。 　　

      自從有了人類(lèi)社會(huì)以來(lái)，為了生存和發(fā)展，能夠過(guò)上美好的生活，人們一直不停地進(jìn)行著物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造。進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)和創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程，就是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的過(guò)程。因?yàn)槿藗兛偸窍?、也總是在不斷改善生產(chǎn)的手段和方式，用盡可能少的投入實(shí)現(xiàn)更大的產(chǎn)出，得到更多的財(cái)富，總想做得更好。千百萬(wàn)年以來(lái)，世世代代的人們，正是由于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷拼搏奮斗，革新創(chuàng)造，不安于現(xiàn)狀，超越現(xiàn)狀，才因此帶來(lái)了社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展。而每一次生產(chǎn)力的大發(fā)展，都無(wú)一例外地引起了社會(huì)的深刻變化，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。 　　

      創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)精神不僅是人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的不竭動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)行精神生產(chǎn)、創(chuàng)造精神財(cái)富的不竭動(dòng)力。一方面，人的思想意識(shí)和精神活動(dòng)，從根本上來(lái)說(shuō)，是由人的社會(huì)存在決定的，物質(zhì)決定精神，人類(lèi)精神文明的發(fā)展，很大程度上要依賴(lài)于、取決于物質(zhì)文明的發(fā)展，并且隨著物質(zhì)文明的發(fā)展而發(fā)展。因此，既然創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)推動(dòng)了物質(zhì)文明的發(fā)展，當(dāng)然也就推動(dòng)了精神文明的發(fā)展。另一方面，從精神文明自身發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，也是如此。沒(méi)有創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)狀的不斷超越、孜孜以求，就不會(huì)有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的不斷進(jìn)步，不會(huì)產(chǎn)生一代又一代大思想家和卓越的各類(lèi)學(xué)科專(zhuān)家。人類(lèi)不斷學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的進(jìn)程，就是不斷創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的過(guò)程。如果沒(méi)有創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，我們?cè)趺磿?huì)取得今天如此巨大的精神文明成就呢？怎么會(huì)有如此眾多的、豐富多彩的精神文化產(chǎn)品呢？ 　　

      人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，僅有物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展是不夠的，還必須有社會(huì)的和諧穩(wěn)定。否則，人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全得不到保障，人民群眾的利益得不到維護(hù)，社會(huì)缺乏公平正義，很難說(shuō)這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步程度是高的。那么，怎樣才能做到社會(huì)的和諧穩(wěn)定呢？動(dòng)力還是要靠創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。因?yàn)閯?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的本質(zhì)內(nèi)涵，就是要追求向上的、正面的、積極的、進(jìn)步的、正義的東西，就是代表著對(duì)一切美好事物的追求，對(duì)一切丑惡事物的摒棄。一部人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，就是通過(guò)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)不斷追求和諧進(jìn)步以及秩序的歷史，就是先進(jìn)戰(zhàn)勝落后、公平正義取代不公不義的歷史，就是人民群眾通過(guò)自己的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)自由和全面發(fā)展的歷史。沒(méi)有創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，怎么會(huì)做到這一切呢？人類(lèi)社會(huì)的制度安排，又怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)由不合理到合理這樣的歷史演進(jìn)呢？ 　　

      因此，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)應(yīng)該是普世的價(jià)值。我們黨把人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展中最具有普遍意義的東西和不竭的動(dòng)力，用最通俗、最明白的形式揭示和表達(dá)出來(lái)，確實(shí)是巨大的貢獻(xiàn)。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的精神，把它放到歷史的長(zhǎng)河中，是永遠(yuǎn)也不會(huì)干涸的。 　　

（作者系中央創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室指導(dǎo)組副組長(zhǎng)）