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學習是共產(chǎn)黨員的責任
學習是共產(chǎn)黨員的責任
——陳云關(guān)于學習馬克思主義基本理論的思想
龔 云
中國共產(chǎn)黨成立89年來,學習馬克思主義基本理論是中國共產(chǎn)黨的一貫傳統(tǒng)。2009年黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》,提出把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊抓好。還提出堅持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想,緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,是建設馬克思主義學習型政黨的首要任務。陳云作為我國杰出的馬克思主義者,一生一直高度重視對馬克思主義基本理論的學習,在關(guān)于學習馬克思主義基本理論方面有一系列論述。在建黨89年之際,梳理陳云學習馬克思主義基本理論方面的思想,對于當前建設馬克思主義學習型政黨有重要的歷史借鑒意義。
一、關(guān)于學習馬克思主義基本理論重要性的思想
作為一個堅定的馬克思主義者,陳云從自己漫長的革命生涯中親身感受到了學習馬克思主義基本理論的重要性。因此,他在學習馬克思主義基本理論重要性方面有著深刻的思想。
第一,學習馬克思主義基本理論,有助于把握人類社會發(fā)展規(guī)律,堅定共產(chǎn)主義信念,樹立無產(chǎn)階級的堅定立場,做到無私無畏,“為真理而斗爭”。
1939年陳云在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中,把努力學習革命理論確定為共產(chǎn)黨員的標準之一。
陳云在延安時提出,學習馬克思主義基本理論,可以堅定無產(chǎn)階級立場,堅持真理。他在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的發(fā)言中對“要講真理,不要面子”進行了詮釋:“共產(chǎn)黨員參加革命,丟了一切,準備犧牲性命干革命,還計較什么面子?把面子丟開,講真理,怎樣對于老百姓有利,就怎樣辦。”“如果一切從自己的面子角度出發(fā),討論問題、看問題摻雜個人得失在里面,立場不正,就不會看得很清楚,不會講道理,結(jié)果一定害人害己。”“論事不論臉,這里有個立場問題。有了堅定的立場,才能掌握這個方法。如果盡是為個人打算,一輩子也掌握不了這個方法。個人主義與馬克思主義的矛盾就在這里,真要做到實事求是,必須有無產(chǎn)階級的立場。大家如果都能站在無產(chǎn)階級立場上,方法就容易一致,對問題的看法就容易一致,事情就好辦了。黨內(nèi)只應當有這種態(tài)度,這就是共產(chǎn)黨員的態(tài)度。”
陳云強調(diào)共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信念和政治理想。在延安時期他提出的共產(chǎn)黨員的六條標準的第一就是要終身為共產(chǎn)主義奮斗。他指出:“共產(chǎn)黨是為人類的徹底解放,為共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級事業(yè)而奮斗的政黨。因此,一個愿意獻身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員,應該為黨在各個時期的具體任務而奮斗,而且應該確定自己為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而奮斗到底的革命的人生觀。”
如何才能做到堅定共產(chǎn)主義信念呢?陳云通過切身經(jīng)驗,認為只有通過學習馬克思主義基本理論,才能提高馬克思主義理論修養(yǎng),才能在各種大風大浪考驗中堅信共產(chǎn)主義社會必然實現(xiàn)。
正因為終生學習馬克思主義基本理論,所以陳云直到晚年,仍然強調(diào)堅持共產(chǎn)主義理想,對共產(chǎn)主義信念堅定不移。1983年10月,在黨的十二屆二中全會上,陳云講話結(jié)束時高呼:“社會主義萬歲!共產(chǎn)主義萬歲!”使到會的中央委員心情十分激動。
第二,有助于掌握正確的思想方法和工作方法。
馬克思主義是科學的世界觀和方法論。只有掌握了馬克思主義的認識論和方法論,思想上才能真正得以提高,工作中才能避免犯大的錯誤。陳云曾把實事求是稱為可抵抗百萬軍隊的力量。他說:“如果我們的同志都把心擺得非常正,非常實事求是,毫無個人主義,可以抵得十萬軍隊,一百萬軍隊,這是無敵的力量。”
1957年他對商業(yè)部的領導說:“學習理論,最要緊的,是把思想方法搞對頭。因此,首先要學哲學,學習正確觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤。你們都是有經(jīng)驗的,問題在思想方法。因為思想方法不對頭,所以經(jīng)驗提不高。”
他多次強調(diào):“我們觀察、分析和解決問題的方法,是唯物辯證法,也就是毛主席說的實事求是,從實際出發(fā)。”“我們要堅持實事求是,就是要根據(jù)現(xiàn)狀,找出解決問題的辦法。首先弄清事實,這是關(guān)鍵問題。”
陳云回憶毛澤東在延安時期與他關(guān)于思想方法的談話說:“在延安的時候,我曾以為自己過去犯錯誤是由于經(jīng)驗少。毛主席對我說,你不是經(jīng)驗少,是思想方法不對頭。他要我學點哲學。過了一段時間,毛主席還是對我說犯錯誤是思想方法問題,他以張國燾的經(jīng)驗并不少為例加以說明。第三次毛主席同我談這個問題,他仍然說犯錯誤是思想方法問題。”正是在毛澤東的啟發(fā)下,陳云在學習馬克思主義理論時,特別注重思想方法的學習和運用。
“掌握了馬列主義的原理和思想方法,就會自然地同自己的實踐經(jīng)驗結(jié)合起來,把具體經(jīng)驗提高到一般理論,再拿這種一般理論去指導實際工作。”
第三,學習馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨員的責任。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想。因此,陳云認為,學習馬克思主義基本理論,是作為一個共產(chǎn)黨員應盡的責任和義務。
陳云提出,學習馬克思主義基本理論是做好工作的基礎。學習與工作是分不開的,“一天到晚工作而不讀書,不把工作和學習聯(lián)系起來,工作的意義就不完整,工作也不能得到改進。因為學習是做好工作的一個條件,而且是一個必不可少的條件。”“共產(chǎn)黨員有了革命的理論,才能從復雜萬分的事情中弄清一個頭緒,從不斷變化的運動中找出一個方向來,才能把革命的工作做好。不然,就會在復雜的、不斷變化的革命環(huán)境中,迷失道路,找不到方向,不能獨立工作,也不能正確地實現(xiàn)黨的任務和決定。”
第四,黨內(nèi)老干部、高級干部應該成為學習馬克思主義基本理論的模范。
在延安時期,陳云曾經(jīng)負責黨的組織工作。他深知掌握馬克思主義理論對于黨的高級干部的重要性。只有黨的高級干部真正成為馬克思主義者,黨的事業(yè)才會永葆革命本色。
陳云在選拔培養(yǎng)干部方面提出這樣的要求:“能獨立工作的條件是學習,理論聯(lián)系實際。一個干部沒有理論不行,只憑經(jīng)驗不夠。”
1939年12月10日,他在《關(guān)于干部隊伍建設的幾個問題》講話中指出,“負責的人要帶頭學,你這樣做了,別人也會照樣去做。”同年12月,他在《學習是共產(chǎn)黨員的責任》一文中明確指出:“學習理論既然是每個黨員的責任,那末,黨內(nèi)的老干部、高級干部首先要努力學習,成為學習的模范。因為你是老干部,因為你常常擔負獨當一面的領導工作,你就更有責任而且有必要提高自己的理論水平。”
1957年,他在同商業(yè)部領導談話中指出,不加強政治理論學習,“工作的盲目性無法改變。我們?nèi)绻恢匾曔@個問題,就是帶有原則性的領導方法的錯誤。”“在這方面,現(xiàn)在最大的問題,是在部長、在副部長。部長、副部長要領導學習。國務院第五辦公室和商業(yè)部先搞起來,下邊也就跟著搞起來了。”“要把學習作為指導工作的不可缺少的一部分,作為我們的一項任務。這要成為一個章程。領導干部不解決這個問題,就沒有盡到領導責任。”
20世紀90年代,陳云在編纂自己文稿時,把1987年同中央負責人的談話定名為《身負重任和學習哲學》。這充分說明了高級干部學哲學的重要性。20世紀60年代毛澤東曾指出,“不關(guān)心哲學,我們的工作是不能勝利的”領導干部不學習哲學,就不會具備戰(zhàn)略思維,就會陷入事務主義,就有可能在大是大非面前缺乏鑒別力。
二、關(guān)于學習馬克思主義基本理論重點的思想
馬克思主義是一個龐大的體系。顯然,對于一般黨員來說,不可能像專家那樣,把馬克思主義的所有著作都學習一遍。這既無必要,也不可能。陳云在論述學習馬克思主義時,強調(diào)要有重點地學習馬克思主義基本理論。
第一,主要學習馬克思主義哲學。
陳云強調(diào),學習馬克思主義基本理論最重要的是學習馬克思主義哲學,掌握好科學的世界觀和方法論。他指出:“要把我們的黨和國家領導好,最要緊的,是要使領導干部的思想方法搞對頭,這就要學習馬克思主義哲學。”“學習哲學,可以使人開竅。學好哲學,終身受用。”
1970年12月,他在給女兒的信中說:“哲學是馬列主義根本中的根本,是觀察問題的觀點(唯物論),是解決問題的辦法(辯證法),隨時隨處都用得到。”
1981年3月24日,陳云對前來探望的鄧小平說:建議中央提倡學習,主要是學習馬克思主義哲學,重點是學習毛澤東的哲學著作。他指出:“延安整風時期,毛澤東同志提倡學馬列著作,特別是學哲學,對于全黨的思想提高、認識統(tǒng)一,起了很大的作用。毛澤東同志親自給我講過三次要學哲學。”“我由此深刻地領會到,工作要做好,一定要實事求是。建國以后,我們一些工作發(fā)生失誤,原因還是離開了實事求是的原則。在黨內(nèi),在干部中,在青年中,提倡學哲學,有根本的意義。”他告誡全黨:“現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學,很需要從思想方法、工作方法上提高一步。只有掌握馬克思主義哲學,思想上、工作上才能真正提高。”
1983年7月7日,他在同秘書的談話中說,自己在學習哲學以前,講話、寫文章缺少辯證法;學習以后,講話寫文章就不一樣了,就有辯證法了。同年7月10日,他在同評彈工作者談話時再次講到,在延安時期,我系統(tǒng)讀了點馬列著作和毛澤東著作,從思想理論上把王明的一套“打倒”了;在“文化大革命”中又計劃地學了幾年,從思想理論上把陳伯達的一套“打倒”了。他認為,一個人無論從事什么工作,有沒有唯物辯證法和歷史唯物主義的世界觀、思想方法,工作起來會大不一樣。
1987年7月17日,他對一位中央負責人說:“要把我們的黨和國家領導好,最要緊的,是要使領導干部的思想方法搞對頭,這就要學習馬克思主義哲學。”“我個人的體會是:學習哲學,可以使人開竅。學好哲學,終身受用。”同年12月18日,他在同一位中央負責人的談話中再次指出:你要學哲學,學了哲學,腦袋會更加靈光。……總起來說,管一切東西的是哲學。
1988年5月12日,他在接見浙江省負責人進一步指出:領導同志要學點馬克思主義哲學。不要怕人家說馬克思主義哲學過時了,沒有過時,永遠不會過時。無論工作如何忙,也要抽點時間學習。學馬克思主義哲學,是思想上的基本建設。
第二,學習馬克思主義的精神,學習馬克思主義觀察問題的立場、觀點和方法,而不是背誦教條。
1939年5月,陳云在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中指出,“我們的學習是學習馬克思主義的精神,學習他們觀察問題的立場、觀點和方法,而不是背誦教條。”
1977年9月28日,他在《堅持實事求是的革命作風》一文中指出,“為了精通馬克思列寧主義理論,首先就要學會怎樣把它的字句和實質(zhì)區(qū)別清楚。”
陳云在學習馬克思主義時,在接受馬克思主義的同時,不是將自己的注意力集中在對這種理論的純粹的理論研究上,而是將馬克思主義作為科學指南并結(jié)合中國革命和建設的實踐,將其轉(zhuǎn)化為具體的思想方法、工作方法和領導方法,突出地強調(diào)馬克思主義的方法論意義和實踐指導價值。
三、關(guān)于怎樣學習馬克思主義基本理論的思想
陳云一生始終堅持學習馬克思主義。因此,在學習馬克思主義方面積累了豐富的經(jīng)驗,形成了豐富的思想。
第一,要理論聯(lián)系實際,解決實際問題,不能為學習而學習。
1939年12月,他在《學習是共產(chǎn)黨員的責任》一文中指出,“學習理論一定要聯(lián)系實際。老干部要認真總結(jié)自己的經(jīng)驗,把它提到理論的高度,來指導以后的工作”。
陳云強調(diào)理論聯(lián)系實際,用理論指導實踐,要不斷總結(jié)經(jīng)驗。“把總結(jié)經(jīng)驗列入學習的一項,不用說是很重要的。”他認為,“真正的理論,只有在實際工作中才能逐漸深刻地領會,因為理論是實際的反映,歸根到底來自實際,而不是來自書本。這正像我們讀書一樣,某一本書自己確實已經(jīng)讀過幾遍,但是隔了幾年,因為工作需要,再去讀它一次,就好像是沒有讀過的新書,就覺得過去實在沒有讀懂。這個道理不是別的,就是實踐與認識之間的關(guān)系問題。認識必須由實踐中得來,而且經(jīng)過實踐,認識才能發(fā)展。”
第二,學習要消化,要真懂,要真用,要轉(zhuǎn)化為自己的語言。
陳云在學習馬克思主義基本理論時,從來不生吞活剝,而是力求理解,在理解的基礎上,抓住最本質(zhì)的東西,并用自己的語言表示出來。
1939年12月,他在《學習是共產(chǎn)黨員的責任》一文中指出,有了實際斗爭經(jīng)驗,“學習理論更容易把書本上的東西消化成為自己的”。
1990年初,陳云在與浙江省當?shù)攸h政軍負責人談話時,暢談了他在延安時學習毛澤東哲學思想的體會:“在延安的時候,我曾經(jīng)仔細研究過毛主席起草的文件、電報。當我全部讀了毛主席起草的文件、電報之后,感到里面貫穿著一個基本指導思想,就是實事求是。那末,怎樣才能做到實事求是?當時我的體會就是十五個字:不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復。”
陳云對“不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復”進行解釋道:“不唯上,并不是上面的話不要聽。不唯書,也不是說文件、書都不要讀。只唯實,就是從實際出發(fā),實事求是地研究處理問題,這是最靠得住的。交換,就是互相交換意見。比方說看這個茶杯,你看這邊有把沒有花,他看那邊有花沒有把,兩人各看到一面,都是片面的,如果互相交換一下意見,那末,對茶杯這個事物我們就會得到一個全面的符合實際的了解。過去我們犯過不少錯誤,究其原因,最重要的一點,就是看問題有片面性,把片面的實際當成了全面的實際。作為一個領導干部,經(jīng)常注意同別人交換意見,尤其是多聽反面的意見,只有好處,沒有壞處。比較,就是上下、左右進行比較……反復,就是決定問題不要太匆忙,要留一個反復考慮的時間……如果沒有不同的意見,也要假設一個對立面。要吸收正確的,駁倒錯誤的,使自己的意見更加完整。并且在實踐過程中,還要繼續(xù)修正。因為人們對錯誤的認識,往往不是一次就能完成的。這里所說的反復,不是反復無常、朝令夕改的意思。”陳云還把這15個字分成兩個部分,“前九個字是唯物論,后六個字是辯證法,總起來就是唯物辯證法。”
這“十五字訣”被江澤民同志評價為“一個充滿唯物辯證法的領導原則和工作方法,是對馬克思主義哲學和黨的思想路線的重要貢獻”
第三,學習要一以貫之。
馬克思主義是共產(chǎn)黨人科學的世界觀和方法論。因此,學習馬克思主義,要堅持持之以恒。陳云本人就是終身學習馬克思主義的榜樣。
陳云從參加革命開始,就抓住一切機會,堅持學習馬克思主義。在延安時期,陳云抽出時間系統(tǒng)閱讀了馬恩列斯毛的大量著作,把毛主席起草的文件、電報系統(tǒng)地研究了一遍,加深了對革命理論和革命策略的認識。
他不僅自己學,還在中央組織部內(nèi)成立了一個學習小組,帶領大家共同學習馬克思主義基本理論。他曾說到,毛澤東同志在1938年黨的六屆六中全會上說過:“在擔負主要領導責任上說,如果我們黨有一百到二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。”以這個思想為指導,陳云帶領這個小組從1938年到1942年堅持了5年。在此期間,陳云帶領大家先后學習了《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》、《國家與革命》、《哲學概論》、《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《資本論》,毛澤東同志的《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實踐論》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》和《抗日游擊戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略問題》,艾思奇的《大眾哲學》和李達的《社會學大綱》。小組在陳云的帶領下,學習取得了豐碩的成果,在延安頗有名氣。毛澤東對此予以充分肯定,認為中組部采取一本一本學原著,做筆記,結(jié)合當時情況來進行討論的學習方法對頭,并要求在職干部的理論學習,要按照中組部的辦法來辦。
“文革”期間,陳云被下放到江西南昌一個工廠里“蹲點”兩年七個多月。他在參加工作、調(diào)查研究之余,利用這段時間系統(tǒng)閱讀了大量馬克思主義的經(jīng)典著作,特別是列寧在十月革命后寫的有關(guān)新經(jīng)濟政策方面的著作。對于列寧在1917年二月革命后一直到逝世前的《列寧全集》各卷,陳云用鋼筆和不同顏色的鉛筆畫了大量的道道、杠杠、圈圈,還寫了許多批注。他說:“不讀不行?。?lsquo;老祖宗’還是管用的!”他還聯(lián)系中國實際,研究了我國社會主義建設的若干問題?;氐奖本┖蟆K岢鲇脙赡陼r間把《馬恩選集》、《列寧選集》、斯大林和毛主席的若干著作再精讀一遍,并要求家里人與他一起學。方法是先按照約定閱讀的書目、段落分散自學,然后利用每個星期天的上午集中到一起討論,提疑問和發(fā)表學習心得。當時,陳云的愛人和孩子都被吸收到這個“家庭學習小組”,后來幾個親戚也加了進來。
江澤民同志在陳云誕辰九十周年大會上評價陳云說:“在陳云同志的身上,我們看到黨的老一代領導人的精湛的馬克思主義理論修養(yǎng)和生機勃勃的創(chuàng)造精神,看到中國共產(chǎn)黨人對中國社會發(fā)展規(guī)律的深刻理解和把握,看到無產(chǎn)階級勇往無前的革命精神和嚴格要求的科學態(tài)度的有機統(tǒng)一。”這些都是陳云堅持學習馬克思主義基本理論的重要結(jié)果。
建設馬克思主義學習型政黨,首要的迫切的任務是學習馬克思主義基本理論。現(xiàn)在全黨正結(jié)合“創(chuàng)優(yōu)爭先”活動,掀起學習馬克思主義的熱潮。學習陳云等老一輩革命家關(guān)于學習馬克思主義基本理論的重要思想,將會極大地推進馬克思主義學習型政黨建設。這也是建黨89年之際,全黨對于老一輩革命家的更好的紀念,是堅持建設學習型政黨正確方向的思想保證。
(作者單位:中國社會科學院馬克思主義研究院)