編者按：毛岸英1949年10月24日寫給親戚向三立的信，60年后讀起來依然能夠讓人深深感受到共產(chǎn)黨人的崇高情懷。信中所表達的思想，對于我們黨正在進行的反腐倡廉、加強黨的干部隊伍建設和永葆黨的先進性，仍具有重要的意義。

　　三立同志：

　　來信收到。你們已參加革命工作，非常高興。你們離開三福旅館的前一日我曾打電話與你們，都不在家，次日再打電話時，旅館職員說你們已經(jīng)搬走了。后接到林亭同志一信，沒有提到你們的“下落”。本想復他并詢問你們在何處，卻把他的地址連同信一齊丟了（誤燒了）。你們?nèi)糁浪脑敿毜刂吠妗?/p>

　　來信中提到舅父“希望在長沙有廳長方面位置”一事，我非常替他慚愧。新的時代，這種一步登高的“做官”思想已是極端落后的了，而尤以為通過我父親即能“上任”，更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國，共產(chǎn)黨之所以不同于國民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因以外，正在于此：皇親貴戚仗勢發(fā)財，少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時代已經(jīng)一去不返了?？孔约旱膭趧雍筒拍艹燥埖臅r代已經(jīng)來臨了。在這一點上，中國人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對于這一層，舅父恐怕還沒有覺悟。望他慢慢覺悟，否則很難在新的中國工作下去。翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身。生活問題要整個解決，而不可個別解決。大眾的利益應該首先顧及，放在第一位。個人主義是不成的。我準備寫信將這些情形坦白告訴舅父他們。

　　反動派常罵共產(chǎn)黨沒有人情，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友、同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)娜饲榈脑?，那么我們共產(chǎn)黨正是沒有這種“人情”，不講這種“人情”。共產(chǎn)黨有的是另一種人情，那便是對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。當然對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一層特別感情的，一種與血統(tǒng)、家族有關的人的深厚感情的。這種特別感情共產(chǎn)黨不僅不否認，而且加以鞏固并努力于倡導它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時，共產(chǎn)黨是堅決站在后者方面的，即“大義滅親”亦在所不惜。

　　我愛我的外祖母，我對她有深厚的描寫不出的感情，但她也許現(xiàn)在在罵我“不孝”，罵我不照顧楊家，不照顧向家；我得忍受這種罵，我決不能也決不愿違背原則做事。我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘，同時也沒有“權力”，沒有“本錢”，更沒有“志向”來做這些扶助親戚高升的事。至于父親，他是這種做法最堅決的反對者，因為這種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的，是與人民大眾的利益水火不相容的，是極不公平，極不合理的。

　　無產(chǎn)階級的集體主義——群眾觀點與資產(chǎn)階級的個人主義——個人觀點之間的矛盾正是我們與舅父他們意見分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭著，只不過前者占了優(yōu)勢罷了。而在舅父的腦子里，在許多其他類似舅父的人的腦子里，則還是后者占著絕對優(yōu)勢，或者全部占據(jù)，雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的。

　　關于撫恤烈士家屬問題，據(jù)悉你的信已收到了。事情已轉(zhuǎn)組織部辦理，但你要有精神準備：一下子很快是辦不了的。干部少事情多，湖南又才解放，恐怕會拖一下。請你記住我父親某次對親戚說的話：“生活問題要整個解決，不可個別解決”，這里所指的生活問題主要是指經(jīng)濟（生活）困難問題，而所謂整個解決主要是指工業(yè)革命，土地改革，統(tǒng)一的烈士家屬撫恤辦法等。意思是說應與廣大的貧苦大眾一樣地來統(tǒng)一解決生活困難問題，在一定時候應與千百萬貧苦大眾一樣地來容忍一個時期，等待一個時期，不要指望一下子把生活搞好，比別人好。當然，餓死是不至于的。

　　你父親寫來的要求撫恤的信也收到了。因為此事經(jīng)你信已處理，故不另復。請轉(zhuǎn)告你父親一下并代我問候他。

　　你現(xiàn)在可能已開始工作了罷，望從頭干起，從小干起，不一下子就想負個什么責任，先要向別人學習，不討厭做小事，做技術性的事。我過去不懂這個道理曾碰過許多釘子，現(xiàn)在稍許懂事了——即是說不僅懂得應該為人民好好服務，而且開始稍許懂得應該怎樣好好為人民服務，應該以怎樣的態(tài)度為人民服務了。

　　為人民服務說起來很好聽，很容易，做起來卻實在不容易。特別對于我們這批有小資產(chǎn)階級個人英雄主義的沒有受過斗爭考驗的知識分子是這樣的。

　　信口開河，信已寫得這么長，不再寫了。有不周之處望諒。

　　祝你健康！

　　岸英上

　　1949年10月24日

　　有感：反腐倡廉 永葆共產(chǎn)黨人的先進性

　　擺在我們面前的，是60年前新中國剛剛誕生的時候，開國領袖毛澤東的長子毛岸英寫給親戚的一封信。這是一封平常的信，但它的內(nèi)容卻極不平常。它集中表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人大公無私、執(zhí)政為民的高尚品德。這無疑是我們當時戰(zhàn)勝國民黨反動派及一切敵人的重要保證；同時，這也是今天進行反腐倡廉教育、進一步推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的寶貴教材。

　　由于革命的勝利，中國無產(chǎn)階級和勞動人民破天荒地從奴隸變成了社會的主人，即“上升為統(tǒng)治階級”。這是中國亙古以來從沒有發(fā)生過的事。它不同于歷史上任何一次改朝換代，不是一個剝削階級代替另一個剝削階級的政權更迭，而是最終要徹底埋葬一切剝削制度、同一切私有觀念實行最徹底決裂的革命。因此許多在舊社會改朝換代時適用的舊觀念、老信條，如信中提到的，靠與領導人有親戚關系便“一步登高做官”

　　的思想，“皇親貴戚仗勢發(fā)財”的思想，統(tǒng)統(tǒng)不適用了。對這一點，社會上的許多人，包括領導干部的親屬們都一下子難以適應。這對執(zhí)政后的黨無疑是一個嚴峻的考驗。而以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)住了這種考驗，從而使新中國成為一個迥別于以往任何社會的風正氣清的新社會。

　　共產(chǎn)黨人是不是太“不講人情”了？對此，信中作了精辟的分析。共產(chǎn)黨人的確不講那種“幫助親戚朋友、同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)娜饲?rdquo;，他們有的是“對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛”的“人情”，其中也包括對父母子女以及親友的一種“特別”的“深厚感情”，“這種特別感情共產(chǎn)黨不僅不否認，而且加以鞏固并努力于倡導它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。”的確如此，正如毛澤東指出的，親友們的“生活問題要整個解決，不可個別解決”。所謂不“個別解決”，就是不搞特殊化，不為其謀取特殊利益；所謂“整個解決”就是讓親友們“與廣大的貧苦大眾一樣地來統(tǒng)一解決生活困難問題”。這才是對親友們真誠的無私的大愛，才是真正的無產(chǎn)階級的“人情”，是那種從封建等級思想、特權思想出發(fā)的“人情”所不可比擬的。

　　公與私的問題是世界觀問題。毛澤東、毛岸英以及當時的許多無產(chǎn)階級革命家之所以能夠正確處理這種關系，就因為他們樹立了無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀。今天，我們反腐倡廉的任務很重。有一個提法叫“從源頭上反腐敗”，我認為這“源頭”就在頭腦中。防范腐敗的法律、措施、規(guī)章制度都很重要，但要是腦袋出了問題，即世界觀、人生觀、價值觀出了問題，那簡直是防不勝防。要真正“從源頭上反腐敗”，就應解決各級干部的世界觀問題。

　　毛澤東是新中國的主要締造者。他為中國人民的解放事業(yè)奮斗了一生。他雖然不是完人，也犯過錯誤，但終其一生，卻從不曾為個人、家人、親友謀取過任何私利。他一家人中有四位烈士，到如今，他的長子還長眠在異國他鄉(xiāng)，其他的子女及孫輩都是普通干部或一介平民，沒有一個是百萬富翁或富婆，更沒有什么達官顯貴。單就這一點說，他也會永遠活在人民心中。我們當今的共產(chǎn)黨員一定要發(fā)揚光大以毛澤東為代表的老一代共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。這樣，我們的中國特色社會主義事業(yè)才會更加光輝燦爛。