作者：陳慶立（全國(guó)人大培訓(xùn)中心副主任）

    黨的十七屆四中全會(huì)根據(jù)我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r審時(shí)度勢(shì)地指出，要“不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化”。馬克思主義自誕生后，就把解放全人類(lèi)、在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)和崇高使命。

 
    歷史地看，是馬克思主義選擇了中國(guó)，中國(guó)革命也選擇了馬克思主義。在這個(gè)雙向選擇的過(guò)程中，客觀上是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況促使中國(guó)革命選擇了馬克思主義，在主觀上，普通的中國(guó)民眾也是因?yàn)樾叛鲋袊?guó)共產(chǎn)黨進(jìn)而選擇馬克思主義。實(shí)事求是地說(shuō)，盡管經(jīng)過(guò)了88年的實(shí)踐和教育，但在當(dāng)代各種社會(huì)思潮多樣化發(fā)展的條件下，馬克思主義與普通群眾之間還有一定距離，一旦這個(gè)距離被縮小，“馬克思主義理論掌握了普通群眾”，其力量將無(wú)比驚人。而要實(shí)現(xiàn)這樣的偉大理想，馬克思主義的基本原理就必須和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義理論要永葆生機(jī)和活力，就必須實(shí)現(xiàn)民族化、當(dāng)代化、現(xiàn)代化。馬克思主義的基本原理與各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，就是馬克思主義在世界各國(guó)的民族化過(guò)程，當(dāng)然也是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的過(guò)程。

    咸豐、同治年間開(kāi)始，清政府進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，希望能夠“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，改良生產(chǎn)技術(shù)。各地先后引入外國(guó)新科技，開(kāi)設(shè)礦業(yè)、工廠(chǎng)，建設(shè)鐵路、架設(shè)電報(bào)網(wǎng)，培訓(xùn)技術(shù)人才；在軍事上亦建立了遠(yuǎn)東最具規(guī)模的北洋水師。1894年至1895年發(fā)生甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被日本打敗，北洋水師全軍覆沒(méi)。于是出現(xiàn)了要求從更基本層面，包括政治體制上，進(jìn)行變法維新的聲音。1895年于北京發(fā)生的公車(chē)上書(shū)，是當(dāng)時(shí)齊集在北京參與科舉會(huì)試的十八省舉人，知悉《馬關(guān)條約》中國(guó)將割去臺(tái)灣及遼東，并向日本賠款二萬(wàn)萬(wàn)兩的消息，一時(shí)間群情激憤，4月，康有為、梁?jiǎn)⒊鞒缮匣实鄣娜f(wàn)言書(shū)，提出拒和、遷都及變法的主張，得到一千多人連署。5月2日，康、梁二人，十八省舉人及數(shù)千市民，集合在都察院門(mén)前要求代奏。因?yàn)橥馐∨e人到京是由朝廷的公車(chē)接送，事件亦被稱(chēng)為“公車(chē)上書(shū)”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和公車(chē)上書(shū)最后都以失敗告終，其原因除了這些改良和改革的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)不徹底之外，主要的原因還是當(dāng)時(shí)的革新派缺乏中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的內(nèi)在靈魂。

    胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話(huà)中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨85年的歷史，就是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮，為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這85年，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的85年；是我們偉大的祖國(guó)結(jié)束近代飽受屈辱的歷史和長(zhǎng)年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的85年；是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)新生活的85年；是我們黨經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的85年。”中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能獲得全國(guó)解放，得到執(zhí)政黨的地位，靠的就是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化；中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民搞好社會(huì)主義改造和建設(shè)，靠的也是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化；我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)取得的偉大成就，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制從建立到完善，引導(dǎo)中國(guó)走向國(guó)強(qiáng)民富，靠的也是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。我們的耳邊要時(shí)刻響起這句話(huà)：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。”在疾風(fēng)暴雨之中，馬克思主義要存在和發(fā)展，就必須要有獨(dú)特之道。這正是黨的十七屆四中全會(huì)提出的，要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。

    黨的十七屆四中全會(huì)還提出“全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，常懷憂(yōu)黨之心，恪盡興黨之責(zé)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”，其核心就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，使之中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。要把馬克思主義有效轉(zhuǎn)化為中國(guó)人民的自覺(jué)追求，需要馬克思主義宣傳形式的多樣化。改革開(kāi)放以來(lái)特別是近年來(lái)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、差異性、選擇性明顯增強(qiáng)，生活方式與價(jià)值取向日趨多元化。這就要求在馬克思主義大眾化過(guò)程中，針對(duì)不同群體、不同需求把理論宣傳與各種關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，融入豐富多彩的形式和各種媒體宣傳，融會(huì)貫通、寓教于學(xué)、寓教于樂(lè)，使大眾在潛移默化中認(rèn)同當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)釋放出新的強(qiáng)大的生命力和能量。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在堅(jiān)持馬克思主義的過(guò)程中，發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化為馬克思主義理論增添了新的內(nèi)容，增強(qiáng)了馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，為馬克思主義的發(fā)展開(kāi)辟新的光明前景，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的同時(shí)，也在一步步地走向平民化。