胡錦濤同志在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》中指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。胡錦濤同志的重要思想，充分表達了“科學(xué)發(fā)展觀”是馬克思主義理論，在中國的創(chuàng)新與發(fā)展，是今后、乃至一段時期，指導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的理論武器。

　　19世紀，自馬克思主義誕生以來，馬克思和恩克斯便在人類文明和世界歷史的進化中，從德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國空想社會主義中，研究探索出無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，總結(jié)出偉大的、科學(xué)的馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。這些學(xué)說的基本原理，成功地指導(dǎo)了很多國家革命的成功和社會進步。特別是對我們中國，更具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實意義。

　　20世紀初葉，俄國十月革命的一聲炮響，給中國傳來了馬克思列寧主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨，結(jié)合我國的國情，制定了一系列領(lǐng)導(dǎo)革命成功的現(xiàn)實理論基礎(chǔ)。這是馬克思主義第一次中國化，其基本思想，就是堅持實事求是，理論聯(lián)系實際，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，打敗日本帝國主義及其反動派，奪取新民主主義革命的徹底勝利。建立了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，多黨派合作聯(lián)合的、人民民主專政的中華人民共和國。實踐證明，毛澤東思想的“槍桿子里面出政權(quán)”；“全心全意為人民服務(wù)”等理論是正確的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民團結(jié)奮斗集體智慧的結(jié)晶。成功地走出了一條馬克思主義理論實現(xiàn)中國化的建國道路。

　　黨的十一屆三中全會，鄧小平同志提出，在和平建設(shè)時期，要堅持四項基本原則，即：“堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義毛澤東思想”。在堅持四項基本原則的前提下，我黨繼續(xù)保持一貫倡導(dǎo)的“實事求是”的思想路線，實施改革開放政策，大力解放思想、解放生產(chǎn)力，提出建設(shè)有中國特色的社會主義，全面實現(xiàn)小康社會。并在理論和指導(dǎo)思想上提出：“發(fā)展才是硬道理”、“社會主義也有市場經(jīng)濟”、“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、等馬克思主義中國化的基本原理。

　　伴隨著改革開放的不斷深入和發(fā)展，我們黨更加成熟，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，總結(jié)實踐成果。黨的十七大，充實和完善了在我國前進的歷史途中，馬克思主義中國化的思想原理。實踐證明，我們的黨是偉大的、英明的，因為她“代表了先進的生產(chǎn)力和發(fā)展要求，代表了先進文化的前進方向，代表了中國最廣大人民的根本利益”。

　　所以，“科學(xué)發(fā)展觀”是馬克思主義基本原理在中國的進步與發(fā)展。“科學(xué)發(fā)展觀”，是指導(dǎo)中國社會進步與發(fā)展正確的世界觀和方法論；是成功運用馬克思主義的立場、觀點、方法，認識和改進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實踐；是深化對社會經(jīng)濟、政治、文化、制度等體系，全面科學(xué)發(fā)展一般規(guī)律正確認識的成果。從而，成為我們推進經(jīng)濟發(fā)展、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導(dǎo)方針”。

　　我認為，“科學(xué)發(fā)展觀”在十個問題上取得了理論上的重大突破。

　　一、把中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，在社會主義時期具體化。早在戰(zhàn)爭年代，毛澤東就告戒全黨，我們的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”。正是在這條宗旨的指引下，我們黨帶領(lǐng)全國廣大人民群眾，打敗了日本帝國主義，趕走了國民黨反動派，建立了人民民主專政的中華人民共和國。

　　以胡錦濤同志為核心的黨中央，上任之初，就倡導(dǎo)先進性理論，對共產(chǎn)黨員進行先進性教育。在革命圣地西柏坡提出：“執(zhí)政為民，深入群眾、傾聽群眾呼聲、關(guān)心群眾疾苦，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。較好地解決處理了多次重大事件和危機，孫志剛事件；控制非典；淮河洪災(zāi)；5、12地震；甲型流感等。同時，關(guān)注民生，關(guān)心下層。在農(nóng)村廢除了千年遺存的皇糧國稅；實行農(nóng)村免費教育；提高農(nóng)民工的工資和福利待遇。安排了142億元補貼農(nóng)民，使6億多農(nóng)民得到實惠。
　而倡導(dǎo)“以人為本”，處理重大事件的基本原則，是我黨多年來在理論和實踐上的重大突破。

　　二、從“建立小康社會”到“建立和諧社會”，是一種全新的社會體制與模式。落實科學(xué)發(fā)展觀，其中最為重要的指標，就是建立和諧社會。和諧社會能讓人人都能享受到改革開放的成果，讓所有中國人都能安康、舒適地生活，這是新時代的新特點，是一種全新的社會制度與模式。構(gòu)建和諧社會，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和愿望，也是時代的最強音。是鄧小平同志提出“穩(wěn)定壓倒一切”的繼續(xù)和發(fā)展。

　　三、肯定社會必須“科學(xué)發(fā)展”，這是我們黨在社會主義建設(shè)中理論上的突破。我們黨的理論進步和領(lǐng)導(dǎo)的社會發(fā)展，都是一個前所未有、前無古人，后無來者的新時代。開始，是沒有經(jīng)驗的。從革命初期，我們黨放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，反動派實施的4、12大屠殺，到“槍桿子里面出政權(quán)”；從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、“發(fā)展才是硬道理，到講究“科學(xué)發(fā)展”；經(jīng)歷了近30年的時間，科學(xué)發(fā)展必將成為今后一個時代社會全面發(fā)展的主旋律。

　　四、有中國特色的社會主義建設(shè)，“科學(xué)發(fā)展”必須走共同富裕的道路。這是一項長期而艱巨的任務(wù)，改革開放是否最后能取得成功，取決于是不是實現(xiàn)了共同富裕的小康目標。是不是能逐步消滅工農(nóng)差別、貧富差別、城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別。從小平同志先“讓一部分人富起來”，到走共同富裕的全民小康之路，建立穩(wěn)固的和諧社會的終極目標。

　　五、“科學(xué)發(fā)展”要堅持注重公平的原則。改革開放之初，我們強調(diào)的是效率優(yōu)先，時間就是金錢，效率就是生命。目的是把過去耽誤的時間趕回來，改革開放30年，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒晒?，逐步消除差距和社會不穩(wěn)定的潛在隱患，穩(wěn)定社會，就必須注重社會更加公平的原則。

　　六、明確了社會進步的根本目的，發(fā)展經(jīng)濟要堅持“以人為本”的原則。“堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，是我們黨倡導(dǎo)的建設(shè)原則，發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展生產(chǎn)，目的是改善人民的生活水平，滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的物質(zhì)文化需要。“以人為本”，就是要求人與經(jīng)濟和社會發(fā)展關(guān)系中，明確經(jīng)濟社會發(fā)展是手段，構(gòu)建和諧社會和人全面發(fā)展才是真正的目的。

　　七、胡錦濤同志依據(jù)社會進步出現(xiàn)的新趨勢新特點，明確和諧社會的六大特征。鄧小平同志生前對什么是社會主義本質(zhì)進行了原則概括，即：“社會主義是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕”。提出了28個字的本質(zhì)論。胡錦濤同志“根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是‘民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會’”。28個字，回答了社會主義發(fā)展的目的和道路，為中國突破傳統(tǒng)發(fā)展理念，走科學(xué)和諧發(fā)展道路，明確了可選擇的路徑。

　　八、“科學(xué)發(fā)展觀”明確了社會進步走科學(xué)發(fā)展之路，必須“全面制度建設(shè)”。改革開放，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，提高社會主義生產(chǎn)力，是前無古人，后無來者的偉大事業(yè)。時間不等人，在建設(shè)之初，鄧小平同志提出：“摸著石頭過河”的基本論斷，經(jīng)過30年的實踐，經(jīng)歷了教訓(xùn)，也走了不少彎路。和諧社會以公平公義為基本條件，以全面的制度建設(shè)作為穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、有序發(fā)展基本保證。

　　九、在理論上明確了科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展是“經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面發(fā)展”。我國的改革是從經(jīng)濟體制開始的，30年來，我們都是圍繞經(jīng)濟忙碌的。黨十六屆六中全會，提出改革進入新的歷史階段和發(fā)展目標，不僅要繼續(xù)完善經(jīng)濟體制改革，更要思考社會的整體發(fā)展，從“經(jīng)濟體制改革”到我們將進入一個經(jīng)濟，政治、文化、社會的全面改革，全新的發(fā)展時期。

　　十、科學(xué)發(fā)展實施思想文化理念“多元化融合”是我們黨聰明智慧的偉大結(jié)晶。黨的十六屆六中全會以來，提出建設(shè)社會主義和諧社會，是社會發(fā)展理念的重大突破。從非敵即友，非左即右的二元思維轉(zhuǎn)而多元化融合，更貼近社會現(xiàn)實，體現(xiàn)了一種新的充滿包容的價值取向。

　　正是這種新的價值取向，把過去的“以錢為本”，進化為“以人為本”。強調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，“協(xié)調(diào)發(fā)展”，“穩(wěn)定發(fā)展”，“科學(xué)發(fā)展”等馬克思主義中國化的基本原理。強調(diào)“百姓無小事”，“節(jié)約型社會”，“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”等民生工程的新視點。并在臺灣統(tǒng)一大業(yè)的問題上，建立兩岸不同黨派的合作與交流，邀請國民黨、親民黨首領(lǐng)訪問大陸，建立兩岸“三通”、旅游與經(jīng)濟文化等項交流，釋然了兩岸近60年的冰凍。

　　十九世紀，當馬克思主義將空想社會主義變?yōu)榭茖W(xué)社會主義學(xué)說時，提出了一系列重要的理論觀點，指明了無產(chǎn)階級的歷史任務(wù)，科學(xué)社會主義必須要在無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮作用，建立斗爭戰(zhàn)略和策略，不斷解決建設(shè)與發(fā)展中的實際問題。其中堅持無產(chǎn)階級專政學(xué)說是馬克思主義的精髓，也是科學(xué)社會主義的重要問題。

　　科學(xué)發(fā)展觀，堅持理論聯(lián)系實際和實事求是的思想路線，明確了科學(xué)發(fā)展的基本觀點，著重提出了“科學(xué)發(fā)展為第一要務(wù)”，“科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本”，“科學(xué)發(fā)展的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”，“要積極構(gòu)建社會主義和諧社會”等基本觀點。這些基本觀點，是把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)；是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想的繼續(xù)和發(fā)展；是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民堅持走自力更生的發(fā)展道路，集體智慧的結(jié)晶。我們要認真學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)會其精神實質(zhì)，做到學(xué)習(xí)到位，領(lǐng)會到位，實踐到位。真正做到在這次學(xué)習(xí)教育中，“黨員干部受教育，科學(xué)發(fā)展上檔次，人民群眾得實惠”。讓廣大人民群眾受益于“科學(xué)發(fā)展觀”，得意于建設(shè)有中國特色的科學(xué)社會主義理論。