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        把好科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)有的四個緯度

        發(fā)布日期:2009/2/10 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

          胡錦濤總書記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上講話指出,科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨因應(yīng)當(dāng)今時代發(fā)展與社會變遷的重大戰(zhàn)略思想,賦予了當(dāng)代中國馬克思主義以勃勃的生機,以其實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了關(guān)乎當(dāng)代中國發(fā)展的一系列重大理論和實際問題,為我們提供了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的理論指導(dǎo),不僅開辟了馬克思主義的新境界,而且更是馬克思主義中國化的最新成果。由于科學(xué)發(fā)展觀是如此的重要,我們要能夠做到深入扎實地而不是膚淺浮泛地學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,首要的必備前提就是必須科學(xué)、系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確地把握好科學(xué)發(fā)展觀,并以之武裝全黨、教育人民,不斷提高全黨、全國人民對科學(xué)發(fā)展觀的認知水平,使科學(xué)發(fā)展觀更加深入人心,方能夠真正做到用這一馬克思主義中國化的最新成果來武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作、加快發(fā)展,取得現(xiàn)實的鮮活的推動科學(xué)發(fā)展的實實在在的成效?;谶@樣的認識,我以為,學(xué)習(xí)好科學(xué)發(fā)展觀必須把準(zhǔn)發(fā)展、科學(xué)、觀念、實踐四個緯度。

         

          一、發(fā)展的緯度:即要明確科學(xué)發(fā)展觀圍繞發(fā)展的根本


          我們必須看到,我們國家的社會主義事業(yè)是從半殖民地半封建社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上開始起步的,要實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義的遠大理想,達到馬克思主義經(jīng)典作家所描繪的在日常生活中最終實現(xiàn)“物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富、人人能夠各取所需”的大同境界,這樣低下的建設(shè)起點實際上從立國之初一開始就決定了,發(fā)展、加快發(fā)展、更好更快發(fā)展自然就成為了我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。六十多年來,盡管經(jīng)歷了不少風(fēng)風(fēng)雨雨,遭遇了諸多艱難坎坷,甚至也曾經(jīng)有過這樣或那樣的重大失誤挫折,我們黨也總是主觀上自覺或不自覺地力求把好這一要務(wù)。經(jīng)過黨同全國人民六十多年的不懈奮斗,如今我國已經(jīng)成為世界第三大經(jīng)濟體,人民生活發(fā)展到總體小康,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)也都取得舉世矚目的巨大成就。今天,一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。


          然而,當(dāng)我們著眼于中國經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)還不牢固,國內(nèi)區(qū)域之間發(fā)展不平衡、居民之間收入分配不合理、存在著較大的貧富差距、許多地方生態(tài)環(huán)境趨于惡化等一系列亟待處理的突出現(xiàn)實問題,毫無疑問,同世界上發(fā)達國家相比,目前我國現(xiàn)代化的達到水平還比較低,最終實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路還很漫長、很艱辛。有數(shù)據(jù)表明,2007年我國第一次現(xiàn)代化實現(xiàn)程度為86%,排在世界上108個國家的第55位,第二次現(xiàn)代化排第5l位。對此,我們必須清醒地看到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。當(dāng)前,我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征:我國生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強,長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟增長方式尚未根本改變,影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域之間發(fā)展差距,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)十分艱巨,社會建設(shè)和管理面臨諸多新課題,黨和國家工作中還存在缺點和不足,人民群眾還有不少不滿意的地方。


          實事求是地講,六十多年來,我們在一個十幾億人口的發(fā)展中社會主義大國取得的擺脫貧困、加快現(xiàn)代化進程,閃耀著馬克思主義的真理光芒,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的勝利。由于我國人口多、底子薄,以致我們在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負任務(wù)的艱巨和繁重世所罕見,在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜世所罕見,在前進中所面對的困難和風(fēng)險也世所罕見。要妥善解決這些矛盾和問題、戰(zhàn)勝這些困難和風(fēng)險,就必須堅持辯證唯物主義的方法和歷史唯物主義的眼光,善于從千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事物和事物的普遍聯(lián)系中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,同時又必須善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、把握平衡,在事物的普遍發(fā)展中形成有利于突破主要矛盾和矛盾主要方面的合力,不斷提高駕馭復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問題能力,抓住抓緊抓好經(jīng)濟建設(shè)這個牛鼻子,不斷推動我們國家經(jīng)濟社會向前發(fā)展。


          正如胡錦濤2008年在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上指出的那樣,以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心,中國社會主義社會的一切發(fā)展和進步就將會失去物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展中國特色社會主義,最根本的就是一切都要從社會主義初級階段這個最大的實際出發(fā)。在社會主義初級階段這個不發(fā)達階段,社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這就決定了社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷改善人民生活。我們應(yīng)該始終牢記:歷史已經(jīng)證明并且還將證明,中國解決所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。從1978年以來的三十多年間,我們正是毫不動搖地堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷夯實我國社會主義制度的物質(zhì)基礎(chǔ),才取得今天這樣巨大的建設(shè)成就。今后,我們更要毫不懈怠地堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,繼續(xù)聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,進一步不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

         

          二、科學(xué)的緯度:即要明確科學(xué)發(fā)展觀著眼科學(xué)的本質(zhì)


          經(jīng)過六十多年的不懈努力,尤其是最近30多年來不斷的改革開放,社會主義在中華大地?zé)òl(fā)出勃勃生機,給中國人民帶來空前的福祉,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。如今,我國的發(fā)展正站在一個新的歷史起點上。國內(nèi)外形勢發(fā)展的新變化,人民對于美好生活的新期待,全面建設(shè)小康社會的新要求,決定我們不能夠滿足于既有的成果,更不能夠止步于取得的進步。處于當(dāng)今這樣一個大發(fā)展、大變革的時期,我們要清醒地認識到,在前進道路中還面臨不少困難和問題,這必然注定了我們的發(fā)展理念必須也應(yīng)該有新的發(fā)展、新的提高,甚至是新的飛躍。


          目前,我國已經(jīng)進入最為堅硬的對經(jīng)濟、政治、社會諸方面的制度性障礙、體制性障礙、理論性障礙進行綜合配套改革深水區(qū)這樣的新階段。比如,我們面臨著突破傳統(tǒng)難以維繼的發(fā)展模式、確立以人為本的價值觀念、實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的一體化新格局、全面建設(shè)更高水平的小康社會等艱巨任務(wù)。顯而易見,中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)已經(jīng)處于新的歷史節(jié)點了,機會前所未有,挑戰(zhàn)也同樣前所未有。在這樣一個新的歷史階段,許多新事物需要我們?nèi)フJ識,許多新問題需要我們?nèi)ソ鉀Q,許多新矛盾需要我們?nèi)ヌ幚???陀^情形決定我們,要能夠積極順應(yīng)社會發(fā)展的客觀要求,惟有主動解放思想,做到與時俱進,就必須自覺、堅定、始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),著力推動和實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。


          我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀,是既立足社會主義初級階段基本國情,適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展變化和經(jīng)濟全球化趨勢做出的正確選擇,也是我們黨在建設(shè)中國特色社會主義長期實踐中,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求,汲取正反兩方面經(jīng)驗和教訓(xùn)而得出的必然結(jié)論。就是說,在新的發(fā)展階段發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持深入學(xué)習(xí)實踐、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。正如十七大報告所指出,科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。


          根據(jù)馬克思主義基本原理來看,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會、進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,就是要通過發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進人的全面發(fā)展。毫無疑問,中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè),是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。而人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物,又給歷史以巨大影響,任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。就是說,我們應(yīng)該既重視物的發(fā)展即社會生產(chǎn)力的發(fā)展,又重視人的發(fā)展即全民族文明素質(zhì)的提高,堅持物質(zhì)文明和精神文明一齊抓,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路??傊?,基于歷史的發(fā)展變化和社會的環(huán)境變遷,我們必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,方能全面推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

         

          三、觀念的緯度:即要明確科學(xué)發(fā)展觀突出觀念的提升


          實踐永無止境,探索永無止境,自然人們觀念的提升也永無止境。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式,也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們既不能把書本上的個別論斷當(dāng)作束縛自己思想和手腳的教條,也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式。堅持和善于解放思想、實事求是、與時俱進,這是我們中國共產(chǎn)黨人獨特的成功要訣和寶貴品質(zhì)。適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化、順應(yīng)人民對美好生活的新期待,我們更要堅定信心,砥礪勇氣,增強學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的最新成果,學(xué)習(xí)做好工作所需要的一切新知識,堅持求真務(wù)實,不斷提升觀念,加強戰(zhàn)略思維,樹立世界眼光,提高對發(fā)展中國特色社會主義的規(guī)律性認識,不斷增強我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,不斷提高推動科學(xué)發(fā)展的各項素質(zhì)與能力。


          當(dāng)前,著眼于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際,客觀情勢要求我們,必須堅持不懈地以改革創(chuàng)新精神把科學(xué)發(fā)展觀念貫徹到治國理政的各個環(huán)節(jié),繼續(xù)推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制的改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念禁錮和體制機制弊端,促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷完善適合我國國情的發(fā)展道路和發(fā)展模式。要能夠做到這一切,這就要求我們對科學(xué)發(fā)展觀要有全面而正確的科學(xué)把握。


          根據(jù)黨的十七大報告,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一,其實質(zhì)就是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。從觀念的角度來看,我認為,科學(xué)發(fā)展觀“人本、全面、統(tǒng)籌、持續(xù)”十個字的深刻要求,體現(xiàn)了我們黨在繼先后探索解決了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)這個黨”等問題之后,對解決好“什么是發(fā)展、什么是科學(xué)發(fā)展、怎樣實現(xiàn)又好又快發(fā)展”問題上的新思考新認識新飛躍,對“要不要發(fā)展、為誰發(fā)展、發(fā)展什么、怎樣發(fā)展、往哪里發(fā)展”等實踐中必須弄清的問題做了進一步科學(xué)的回答和應(yīng)對。


          第一,人本發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為界定其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)的第一個元素。有了這個元素,堅持以人為本的核心就有了物質(zhì)基礎(chǔ),才能變?yōu)轷r活的現(xiàn)實,不然以人為本就是空話。從而,所謂以人為本,就是要通過發(fā)展生產(chǎn)來滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,就是要使每一個人都能在平等自由的環(huán)境下得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展,就是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,使貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為人民造福的過程。我們黨提出以人為本為核心的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展觀由以物為本向以人為本的改變,扭轉(zhuǎn)了以往要物不要人的片面觀念和偏頗做法,這是發(fā)展觀理論質(zhì)的飛躍。這種科學(xué)發(fā)展觀,從哲學(xué)高度說,它科學(xué)回答和解決了發(fā)展中人與物的關(guān)系,堅持了馬克思主義的辯證唯物論與歷史唯物論。從實踐角度說,它科學(xué)地回答和解決了經(jīng)濟社會發(fā)展的終極目標(biāo)是以物為本位,還是以人為本位的問題,從而為實現(xiàn)人的全面發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和路徑選擇。因此,把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,這是科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)所在、價值所在。以人為本的“人”,實際上是“民”,以人為本就是以民為本,就是以人民群眾為社會發(fā)展的本位,從而指明了我們發(fā)展的出發(fā)點、落腳點和歸宿,即讓人民群眾充分享受到改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的成果,堅持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”,不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這也是當(dāng)前我們黨在全國范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀活動的意義、價值、目的和依歸所在。


          第二,全面發(fā)展。前面已經(jīng)提到,我們的社會主義事業(yè)是從半殖民地半封建社會的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上起步的,要實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義的遠大理想,發(fā)展自然就成為我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。所以,十一屆三中全會后,鄧小平同志以巨大的政治勇氣和理論勇氣,科學(xué)評價毛澤東同志和毛澤東思想,徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論和實踐,把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來??紤]到我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展水平和社會生產(chǎn)力的現(xiàn)實狀況,他在1992年就明確指出,發(fā)展是硬道理。后來江澤民同志又進一步發(fā)展提出,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。所有這些,足見發(fā)展在中國共產(chǎn)黨第二、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位和分量??茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義,既是對我們黨關(guān)于發(fā)展思想的繼承,又是一個偉大的創(chuàng)新。但是,以經(jīng)濟建設(shè)為中心并不是單一的發(fā)展經(jīng)濟,它相對應(yīng)的是以往的以階級斗爭為綱,鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)之下實現(xiàn)這個偉大的轉(zhuǎn)變并沒有否定經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。再則從現(xiàn)實來看,一段時間以來,經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)了一些問題,這些問題并不是改革開放錯了,發(fā)展方向錯了,而是改革開放不到位、發(fā)展程度不夠所造成的,是發(fā)展中的問題。歷史已經(jīng)一再證明,發(fā)展中的問題必須靠發(fā)展來解決,靠以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)來解決。就是說,要做到全面發(fā)展,主要是要做到經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的結(jié)合,經(jīng)濟體制改革與政治體制改革的結(jié)合,開放兼容與自主創(chuàng)新的結(jié)合,先進文明與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。


          第三,統(tǒng)籌發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧,就是要解決我們發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡的問題,解決我們國家在發(fā)展進程中存在的貧富差距、地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距的問題。而要做到這一點,關(guān)鍵是要統(tǒng)籌全局、兼顧各方,正確處理各種復(fù)雜的矛盾。這其實也使科學(xué)發(fā)展觀由理論政策層面進入到實際工作層面的具體途徑,即在發(fā)展中就要有科學(xué)方法,要做到統(tǒng)籌兼顧。這就需要我們掌握辯證唯物主義的思想方法。而科學(xué)發(fā)展觀就充分體現(xiàn)了這一思想方法,這是它的突出特點。因此,從這個意義上講,所謂科學(xué)發(fā)展觀,就是唯物辯證的發(fā)展觀。具體來講,一方面,科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了一種全面地看問題的方法,主張發(fā)展的全面性,強調(diào)要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟和社會全面進步。另一方面,科學(xué)發(fā)展觀又體現(xiàn)了一種辯證看問題的方法,主張發(fā)展的協(xié)調(diào)性,強調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)之間的發(fā)展、區(qū)域之間的發(fā)展、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、人類社會與自然環(huán)境的和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,全面、協(xié)調(diào)系統(tǒng)地處理好各種復(fù)雜矛盾和問題。細讀十七大報告,我們會發(fā)現(xiàn),十六屆三中全會在界定科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌兼顧時提出要做到“五個統(tǒng)籌”,而在十七大報告中已發(fā)展到“十個統(tǒng)籌”。這一數(shù)據(jù)的成倍增加,對我們要正確領(lǐng)會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局,善于在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求,把經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好,使之相互促進、相互支撐,實現(xiàn)良性互動提出了新導(dǎo)向新期望新要求。


          第四,持續(xù)發(fā)展。在如今全國土地告急、資源短缺、人口超負、環(huán)境透支、能源緊張的嚴峻的現(xiàn)實背景之下,我們的發(fā)展必須走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的道路。這樣,所謂可持續(xù)發(fā)展,就是要解決13億人口在實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中所面臨的人口、市場、資源和環(huán)境的壓力,走資源節(jié)約型和生態(tài)友好型這樣的道路,實現(xiàn)可持續(xù)地永續(xù)發(fā)展。實事求是地講,我國國內(nèi)的馬克思主義理論界一貫強調(diào)人口、資源、環(huán)境及其相互關(guān)系,說白了就是強調(diào)要注重“節(jié)約”。 正如中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院前常務(wù)副院長程恩富教授所指出的那樣:“節(jié)約”這個詞,原來的政治經(jīng)濟學(xué)教科書上都有的,可20多年了,對好多人來說,“節(jié)約”這個詞已經(jīng)久違了。馬克思講過,節(jié)約的規(guī)律是后資本主義的人類社會首要的經(jīng)濟規(guī)律,然而我們現(xiàn)在落實得還不夠,人口、資源、環(huán)境方面的工作還有待進一步落實。可見,可持續(xù)發(fā)展的觀念的提出,體現(xiàn)了一種歷史地看問題的方法回歸。它表明我們黨把人類社會的發(fā)展看作是一個前后相關(guān)的歷史過程,體現(xiàn)了高度的歷史唯物主義精神。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,主張發(fā)展的可持續(xù)性,就是強調(diào)要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口繁衍、資源開發(fā)、環(huán)境保護相協(xié)調(diào),用當(dāng)下一句時髦而不失貼切的話來說,就是“既要金山銀山,更要綠水青山”,就是說,資源和環(huán)境都要高效利用和高度保護,要科學(xué)地開發(fā)、高效地開發(fā),要使環(huán)境這一財富和價值不斷增加,而不是不斷縮水以致虧空,能夠有效保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,而絕不能夠“吃子孫飯、斷后代路”,真正做到現(xiàn)實性和長遠性的有機統(tǒng)一。

         

          四、實踐的緯度:即要明確科學(xué)發(fā)展觀講求實踐的成效


          理論聯(lián)系實際是我們中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),也是一個真正的馬克思主義政黨的應(yīng)有內(nèi)在風(fēng)范。如今,對于一個真正的中國共產(chǎn)黨人來說,理論聯(lián)系實際的最佳契合點就是深入扎實地學(xué)習(xí)領(lǐng)會、正確掌握科學(xué)發(fā)展觀,并使之具體應(yīng)用于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐過程。由于科學(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)寶貴經(jīng)驗和借鑒國際發(fā)展理論研究有益成果的基礎(chǔ)上形成的。它來源于社會實踐,也必將在社會實踐中展現(xiàn)其理論的燦爛光輝。因此,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,就必須注重突出鮮明的實踐特色,落實在日常具體的實際工作中,見效于推動科學(xué)發(fā)展的切實成效中。這就要求我們,一方面,在工作要加強調(diào)查研究,認真調(diào)查妨礙科學(xué)發(fā)展的各種矛盾和難題,尤其是干部思想觀念的問題,選準(zhǔn)突破口和把穩(wěn)切入點,努力尋求科學(xué)發(fā)展的新思路和新舉措,才能切實解決具體工作的實際問題。


          另一方面,在具體學(xué)習(xí)的過程中,要注意圍繞適應(yīng)經(jīng)濟社會變化發(fā)展對當(dāng)前工作的新要求而展開學(xué)習(xí)。這是因為,唯物辯證法告訴我們,人的主觀世界與物質(zhì)的客觀世界是有機統(tǒng)一、相互影響、相互促進的:在改造物質(zhì)的客觀世界的進程中,人的主觀世界同樣可以得到提高,而人的主觀世界不斷得到改造,就可以推動更好地改造物質(zhì)的客觀世界。因此,我們必須始終注重組織廣大黨員干部學(xué)好馬克思主義基本原理,學(xué)好中國化馬克思主義的最新理論成果,尤其要突出抓好科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝,抓緊改造主觀世界,努力使更多的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀認識在更大的程度上與客觀世界的變化發(fā)展?fàn)顟B(tài)相一致、相符合。


          在具體的學(xué)習(xí)過程中,按照“黨的理論創(chuàng)新每推進一步、理論武裝就要跟進一步”的要求,要進一步制定出完善的切實可行的學(xué)習(xí)計劃,堅決把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論貫穿于學(xué)習(xí)實踐活動的始終。當(dāng)前,要緊密聯(lián)系具體的工作實際和廣大黨員干部的思想實際,一方面,組織黨員干部認認真真地學(xué)習(xí)規(guī)定書目,抓緊對主觀世界中科學(xué)發(fā)展意識的不斷培養(yǎng),不斷加深黨員干部對科學(xué)發(fā)展觀的理解和認識,促使他們把科學(xué)發(fā)展觀要求不斷內(nèi)化為增強黨性、提高覺悟、改進作風(fēng)、推動工作的強大動力與自覺行動;另一方面,由于科學(xué)發(fā)展觀是和現(xiàn)實的具體工作緊密地聯(lián)系在一起的,因此,既要堅持不斷地拓展專業(yè)理論知識的必要儲備,又要持之以恒地積極增強駕馭復(fù)雜多變的社會主義市場經(jīng)濟的理論素養(yǎng)。


          當(dāng)前,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,要緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近的一系列重要講話精神,把思想統(tǒng)一到中央精神和重大決策部署上來,注重與進一步推進解放思想、深化改革開放結(jié)合起來;與進一步妥善處理好經(jīng)濟社會發(fā)展和當(dāng)前工作存在的各種矛盾與突出問題結(jié)合起來;與圓滿完成整改落實階段的工作任務(wù)結(jié)合起來,以學(xué)習(xí)實踐活動為動力,推動各項工作取得新發(fā)展、新進步,在應(yīng)對國際金融危機、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展等工作中充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,把壓力轉(zhuǎn)化為動力、變挑戰(zhàn)為機遇,切實把保增長、保民生、保穩(wěn)定的各項任務(wù)落到實處。最重要的是,要進一步抓好保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的首要任務(wù),著力在保增長上下功夫,切實做好應(yīng)對國際金融危機對我國實體經(jīng)濟帶來的沖擊與影響,要通過進一步學(xué)習(xí)和深入的領(lǐng)會,堅定信心、迎難而上、狠抓落實,把中央關(guān)于擴大內(nèi)需、促進經(jīng)濟增長的一系列政策措施落到實處。


          最后,我們共產(chǎn)黨員是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒戰(zhàn)士,責(zé)無旁貸地肩負著以先進的科學(xué)理論為指針,帶領(lǐng)全體人民建設(shè)中國特色社會主義的歷史使命,理應(yīng)以飽滿的政治熱情學(xué)習(xí)掌握好科學(xué)發(fā)展觀爭取實現(xiàn)加快科學(xué)發(fā)展的切實的成效。因此,要組織廣大黨員干部努力加強學(xué)習(xí),緊緊圍繞“思想認識大提高、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠、經(jīng)濟社會新跨越”的總要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題和黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面群眾反映強烈的突出問題,樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革,促進各項工作的扎實推進,為加快中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)多做貢獻。


          總之,我們要真正做到做好貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,關(guān)鍵是要通過扎實深入的學(xué)習(xí),從發(fā)展、科學(xué)、觀念、實踐這四個前后相繼、層層緊扣、相互貫通的緯度,去完整準(zhǔn)確的把握好科學(xué)發(fā)展觀,才能更好地把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為我們的自覺行動,轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力、促進科學(xué)發(fā)展的政策措施,才能最終落實到實際工作中去,在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上不斷見到實實在在的成效,不斷讓廣大人民群眾得到實實在在的利益。

         

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