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關(guān)于改革開(kāi)放三十年根本歷史經(jīng)驗(yàn)的若干思考
一、改革開(kāi)放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn)是解放思想、解放生產(chǎn)力
(一)
一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)這三十年,我國(guó)最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。在這個(gè)偉大歷史進(jìn)程中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)拓進(jìn)取,創(chuàng)造和積累了多方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告概括的“十個(gè)結(jié)合”,是這些經(jīng)驗(yàn)的完整綜合和總結(jié)。而所有這些經(jīng)驗(yàn),從根本上說(shuō),就是解放思想、解放生產(chǎn)力。解放思想,是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求;解放生產(chǎn)力,是黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的中心任務(wù)。正因?yàn)槲覀凕h一以貫之、旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,才推動(dòng)我們國(guó)家在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。
一九九二年鄧小平同志在南方談話(huà)中,開(kāi)宗明義,有一個(gè)極關(guān)重要的概括:“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。” 在同一篇談話(huà)中,他還把“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”引人注目地放到關(guān)于“社會(huì)主義本質(zhì)”的極重要概括的起首地位。這真可謂是一語(yǔ)中的、一言興邦!
圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力來(lái)聚焦思考中國(guó)改革開(kāi)放三十年的根本歷史經(jīng)驗(yàn),來(lái)深化對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的認(rèn)識(shí)和理解——這就是本文的主旨。
(二)
讓我們先從改革開(kāi)放三十年引發(fā)的歷史巨變說(shuō)起吧。
三十年歷史巨變,當(dāng)然可以從多方面,用多視角來(lái)觀察。而其中最突出的一條,或者說(shuō)最使十幾億中國(guó)人受惠的一條,就是中國(guó)在新時(shí)期,從根本上改變了封閉僵化的頹勢(shì)和萬(wàn)馬齊喑的沉悶,真正充滿(mǎn)希望地活躍起來(lái)了。
鄧小平同志在一九八七年五月這樣說(shuō)過(guò):“‘文化大革命’期間,那時(shí)‘四人幫’當(dāng)權(quán)橫行,人民心情沉悶,甚至可以說(shuō)是在憂(yōu)慮之中,整個(gè)社會(huì)處于停滯狀態(tài)。‘文化大革命’結(jié)束以后,還有兩年徘徊。中國(guó)真正活躍起來(lái),真正集中力量做人民所希望的事情,還是在一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以后。”
鄧小平同志在這里,從總結(jié)歷史教訓(xùn)的高度,把中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)之前和之后黨和國(guó)家的狀況、人民群眾精神面貌的狀況,作了尖銳鮮明的對(duì)照,而把問(wèn)題集中到究竟是要“沉悶停滯”,還是要“中國(guó)真正活躍起來(lái),真正集中力量做人民所希望的事情”。
這樣具有思想穿透力的體察和眼光,實(shí)在發(fā)人深?。?
實(shí)際上,從新時(shí)期一開(kāi)始,到二十一世紀(jì)頭八年,中國(guó)共產(chǎn)黨三十年貫串始終、最為重視的就是這個(gè)“活躍起來(lái)”的問(wèn)題,就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展之有無(wú)活力的問(wèn)題,就是人民群眾精神狀態(tài)是沉悶還是活躍的問(wèn)題!
事情就是這樣。到今天,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大活力,已成為舉世矚目的重大現(xiàn)象。
請(qǐng)看吧,我們這樣一個(gè)十三億人口的發(fā)展中大國(guó),一個(gè)社會(huì)主義的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,在改革開(kāi)放推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)了世界近代以來(lái)大國(guó)發(fā)展歷史上從未有過(guò)的持續(xù)三十年年均增長(zhǎng)速度接近百分之十的高速發(fā)展。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由一九七八年的三千六百四十五億元,增長(zhǎng)到二○○七年的二十四萬(wàn)六千六百多億元。經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位,躍升到世界第四位。糧食、棉花、肉類(lèi)、鋼鐵、煤炭、化肥、水泥等主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量,居于世界首位。數(shù)以?xún)|計(jì)的長(zhǎng)期束縛在有限土地上的農(nóng)村勞動(dòng)人口,總體有序地轉(zhuǎn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的擺脫了指令性計(jì)劃束縛并擁有自主權(quán)的工商企業(yè),蓬勃發(fā)展和活躍起來(lái)。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由三百四十三元增長(zhǎng)到一萬(wàn)三千七百多元,農(nóng)民人均純收入由一百三十三元增長(zhǎng)到四千一百多元。兩億幾千萬(wàn)人擺脫絕對(duì)貧困,全社會(huì)總體進(jìn)入小康。進(jìn)出口貿(mào)易總額從二百億美元提高到二萬(wàn)一千七百億美元,成為世界第三大貿(mào)易國(guó),外匯儲(chǔ)備也高居世界首位,并從而對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生愈益強(qiáng)勁的“引擎”作用。還有累計(jì)一百二十萬(wàn)人的出國(guó)留學(xué)生,每年三、四千萬(wàn)人次的出國(guó)旅游大軍,數(shù)以?xún)|計(jì)的網(wǎng)民、手機(jī)用戶(hù)和居于世界前列的報(bào)業(yè)市場(chǎng)。再加上中國(guó)社會(huì)本身和諧發(fā)展和文明復(fù)興正日益成為新的亮點(diǎn),如此等等。顯然,這樣一種世所罕見(jiàn)的“井噴式”發(fā)展勢(shì)頭還將長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)下去。
要問(wèn)這樣的活力究竟從何而來(lái)?當(dāng)然是由改革開(kāi)放所開(kāi)啟的實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新而來(lái)。
歸根到底,是由解放思想、解放生產(chǎn)力而來(lái),是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放思想同解放生產(chǎn)力緊緊聯(lián)在一起而來(lái),是由中國(guó)共產(chǎn)黨始終一貫地把解放生產(chǎn)力作為解放思想、改革開(kāi)放和我們?nèi)抗ぷ鞯母境霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而來(lái)。
(三)
請(qǐng)?jiān)賮?lái)看一看三十年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程吧。
中國(guó)改革開(kāi)放三十年歷史進(jìn)程的思想啟動(dòng),是關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。這一點(diǎn)大家已耳熟能詳。這里應(yīng)當(dāng)要特別強(qiáng)調(diào)的是,在改革開(kāi)放三十年中,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的一個(gè)最大特色,就是把實(shí)踐這個(gè)檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決、徹底、鮮明地集中到生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展要求上來(lái),集中到生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)。
大家知道,馬克思主義的歷史唯物主義從來(lái)認(rèn)為,人們的社會(huì)實(shí)踐,包括生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng),而生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng),是決定其他一切活動(dòng)的東西。因此,作為人們生產(chǎn)實(shí)踐能力的結(jié)果即生產(chǎn)力(馬克思),就成為一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期,這一點(diǎn)尤其具有特殊重大的直接決定意義。
正因?yàn)檫@樣,我們黨從新時(shí)期一開(kāi)始,在重新確立實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),又堅(jiān)決、徹底、鮮明地把經(jīng)濟(jì)建設(shè)確定為黨在新時(shí)期“根本政治路線”的中心任務(wù),并且把對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是有利還是有害作為“衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)”。
也正因?yàn)檫@樣,鄧小平同志還把問(wèn)題提到究竟什么才是社會(huì)主義和馬克思主義的高度。他這樣說(shuō):“什么叫社會(huì)主義,什么叫馬克思主義?我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。……社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些……如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn),那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義,更不是共產(chǎn)主義。”
這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期,堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的聚焦點(diǎn)。
這就是中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大政治勇氣和理論勇氣對(duì)社會(huì)主義再認(rèn)識(shí)的突破口。
實(shí)際上,這也就是中國(guó)改革開(kāi)放三十年的思想起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。由這樣的起點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐中,一步一步地推進(jìn)和展開(kāi)了波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程。
對(duì)于如此豐富生動(dòng)和復(fù)雜深刻的歷史進(jìn)程,我在這里不可能也不需要作編年史式的詳細(xì)描述,而只打算圍繞解放思想、解放生產(chǎn)力這條主線,把這段歷史粗略概括為頭四年、中間兩個(gè)十年和最近六年,這樣四個(gè)大段落:
第一大段落,新時(shí)期頭四年。一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)之后,為了實(shí)現(xiàn)全黨工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,在真理標(biāo)準(zhǔn)討論推動(dòng)下,大刀闊斧的撥亂反正、平反冤假錯(cuò)案,首先在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)生活獲得突破。由此帶動(dòng)全社會(huì),特別是農(nóng)村改革和對(duì)外開(kāi)放的特區(qū)試點(diǎn),加上這之前不久召開(kāi)的全國(guó)科學(xué)大會(huì)和隨后的恢復(fù)高考、開(kāi)放留學(xué)。實(shí)質(zhì)上,這就是以黨的思想路線和政治路線的根本性轉(zhuǎn)變,來(lái)啟動(dòng)各方面人們思想的活躍性和積極性,啟動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)和教育、科技等方面改革,從而開(kāi)始解放農(nóng)村生產(chǎn)力,解放科技生產(chǎn)力,同時(shí)開(kāi)始調(diào)動(dòng)國(guó)外境外資本、技術(shù)、人才的積極因素和生產(chǎn)要素。直到一九八一年十一屆六中全會(huì)總結(jié)建國(guó)以來(lái)黨的歷史,徹底否定“文化大革命”。
概括言之,這第一大段落,從一九七八年到一九八二年,乃是“撥亂反正和改革起步的四年”。
其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效,就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái),短短三到四年就初步解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題!
第二大段落,新時(shí)期中間頭一個(gè)十年。一九八二年黨的十二大,鄧小平同志在開(kāi)幕詞中第一次鄭重提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,從而向全世界昭告了新時(shí)期社會(huì)主義中國(guó)的根本走向。改革開(kāi)放的實(shí)踐,則由廣大農(nóng)村的率先突破向著城市推進(jìn),由幾個(gè)特區(qū)試點(diǎn)向著沿海沿江和內(nèi)地推進(jìn)。改革目標(biāo)的探索,又經(jīng)歷了由“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”(十二大),到“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”(十二屆三中全會(huì)),再到“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”(十三大),又到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制”(十三屆四中全會(huì))。一九八七年黨的十三大,在總結(jié)撥亂反正、全面改革的成功實(shí)踐并系統(tǒng)論述中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基礎(chǔ)上,確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,提出了“三步走”的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。
概括言之,這第二大段落,從一九八二年到上世紀(jì)九十年代初,乃是“開(kāi)始全面改革,確立中國(guó)特色社會(huì)主義根本道路、基本路線并大膽探索改革目標(biāo)的十年”。
其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效,就是出現(xiàn)了“隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”式的加速發(fā)展時(shí)期,城市經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái),對(duì)外開(kāi)放由點(diǎn)到線再到面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。
第三大段落,新時(shí)期中間又一個(gè)十年。一九九二年,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,保持穩(wěn)定,成功地經(jīng)受住八十年代末、九十年代初國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的新形勢(shì)下,按照“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略有力地推動(dòng)了“奔小康”的發(fā)展勢(shì)頭。特別是鄧小平同志南方談話(huà)和黨的十四大,科學(xué)總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),明確回答了困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)基本路線要管一百年、動(dòng)搖不得,并且第一次明確提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”,從而使改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)著力構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架的新階段。到一九九七年黨的十五大,在十四大關(guān)于“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”的論述基礎(chǔ)上,進(jìn)一步確立“鄧小平理論”是我們黨的指導(dǎo)理論,同時(shí)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。
概括言之,這第三大段落,從一九九二年到二○○二年黨的十六大之前,乃是“經(jīng)受住政治和金融風(fēng)波考驗(yàn)而更加堅(jiān)定奮進(jìn),有系統(tǒng)地確立指導(dǎo)理論、基本綱領(lǐng)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo),實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放新的歷史性突破的十年”。
其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效,就是在一九九二年到一九九六年年均增長(zhǎng)百分之十二點(diǎn)一的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需,克服亞洲金融危機(jī)的不利影響,同時(shí)使國(guó)家計(jì)劃管理由指令性計(jì)劃向指導(dǎo)性計(jì)劃轉(zhuǎn)變,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局逐步形成。集中到一點(diǎn),就是經(jīng)過(guò)這一段落的持續(xù)改革和發(fā)展,中國(guó)總體上進(jìn)入小康社會(huì)。
第四大段落,最近這六年。二○○二年黨的十六大,提出并系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”重要思想,指出這也是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。同時(shí)提出了直到二○二○年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗綱領(lǐng),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性改組,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包括中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者新社會(huì)階層在內(nèi)的更廣大團(tuán)結(jié)。黨的十六大以后,經(jīng)過(guò)十六屆三中全會(huì)到二○○七年黨的十七大,又針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的新的階段性特征,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展,提出“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”、“走和平發(fā)展道路”等一系列重大戰(zhàn)略思想。與此同時(shí),還針對(duì)某些社會(huì)思潮,旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。并且系統(tǒng)地總結(jié)了改革開(kāi)放二十九年基本實(shí)踐和基本理論的發(fā)展,鄭重提出了中國(guó)特色社會(huì)主義“一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系”。
概括言之,這第四大段落,從二○○二年到二○○八年(以至今后),乃是“在新的歷史起點(diǎn)上,進(jìn)一步明確界定當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位,更高地舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,開(kāi)始全面建設(shè)小康社會(huì)的六年”。
其在“解放生產(chǎn)力”上的顯著成效,就是二十一世紀(jì)頭七年經(jīng)濟(jì)總量保持兩位數(shù)穩(wěn)定增長(zhǎng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施和國(guó)有經(jīng)濟(jì)重大項(xiàng)目上了新的大臺(tái)階,人民生活也上了新的大臺(tái)階,并且在加快發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)注公平正義,進(jìn)入了一個(gè)以更高自覺(jué)致力于科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展,同時(shí)全面完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,并使經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革更加協(xié)調(diào)推進(jìn)的嶄新階段。
事非經(jīng)過(guò)不知難。我們這樣一個(gè)幾千萬(wàn)黨員的大黨,十多億人口的大國(guó),在改革開(kāi)放三十年中能夠一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,談何容易?這實(shí)在是一個(gè)偉大而又復(fù)雜的超大規(guī)模系統(tǒng)工程?。≡谶@個(gè)過(guò)程中,全黨全國(guó)范圍的解放思想,不可避免地涉及現(xiàn)實(shí)的和歷史上的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,特別是思想理論領(lǐng)域眾多錯(cuò)誤和過(guò)時(shí)觀念。而解放生產(chǎn)力,則又涉及眾多方面生產(chǎn)力要素的不斷放開(kāi),以及眾多方面束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制、機(jī)制、政策、法規(guī)的逐步改變。這里包括:一要搞活資本,二要統(tǒng)籌土地,三要發(fā)展科技,四要改善生態(tài),五要擴(kuò)大就業(yè),六要更好地尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才,使各類(lèi)建設(shè)者都能各盡其能、各得其所,從而使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既能更廣大地開(kāi)源,又能堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。與此同時(shí),還要通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,更充分地調(diào)動(dòng)境外國(guó)外資本、技術(shù)、人才、資源的積極因素。你看,國(guó)內(nèi)六項(xiàng),國(guó)外四項(xiàng),共為十項(xiàng)。也就是說(shuō),只有通過(guò)新時(shí)期一個(gè)又一個(gè)大段落上的不斷解放思想和深化改革,這十項(xiàng)“生產(chǎn)力要素”才能持續(xù)地得到解放,并從而隔幾年就上一個(gè)臺(tái)階,一直走到今天,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了歷史性的大飛躍。
三十年歷史發(fā)展還表明:解放思想、解放生產(chǎn)力,盡管涉及眾多因素,但歸根到底應(yīng)是人的因素愈益深廣的解放,是人作為生產(chǎn)力主體和社會(huì)歷史活動(dòng)主體的愈益深廣的解放。強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力,是不是見(jiàn)物不見(jiàn)人?當(dāng)然不是!生產(chǎn)力是勞動(dòng)者和勞動(dòng)手段、勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一,是人的因素和物的因素的統(tǒng)一,而且人是其中最重要和最活躍的因素。所謂“中國(guó)真正活躍起來(lái)”,要點(diǎn)就在這里。請(qǐng)回想一下吧:我們黨以巨大政治勇氣和理論勇氣,堅(jiān)定地廓清長(zhǎng)期個(gè)人迷信和“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,廓清長(zhǎng)期“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤和平反冤假錯(cuò)案,廓清離開(kāi)生產(chǎn)力來(lái)抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的種種空想的歷史唯心主義觀念,直到“三個(gè)代表”重要思想和“以人為本”等一系列深刻理念的提出,難道不就是這樣的嗎?請(qǐng)?jiān)倩叵胍幌掳桑何覀凕h同樣以巨大政治勇氣和理論勇氣,堅(jiān)定地推進(jìn)改革開(kāi)放,從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包、廢除農(nóng)村人民公社到全面改革和對(duì)外開(kāi)放,包括在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上各類(lèi)所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、自主權(quán)和正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的發(fā)展,還有在民主和法制基礎(chǔ)上公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中的民主權(quán)利和各項(xiàng)基本人權(quán)的愈益強(qiáng)化的保障,難道不也是這樣的嗎?
在這里,解放思想同實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)相一致,而不是相背離。
在這里,改革開(kāi)放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則相結(jié)合,而不是相悖反。
在這里,經(jīng)濟(jì)體制改革同政治體制及其他方面體制的改革相聯(lián)系,而不是相割裂。
在這里,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)和以人為本相統(tǒng)一,而不是相對(duì)立。
就是這樣,中國(guó)終于擺脫封閉落后、停滯僵化,一步一步地真正活躍起來(lái)了。積三十年之努力,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)不是沒(méi)有曲折、起伏以至于失誤,也不是沒(méi)有種種失衡、失范、腐敗、陰暗面以至于“亂象”,更不是沒(méi)有困難、風(fēng)險(xiǎn)甚至很大困難和很大風(fēng)險(xiǎn)。但是三十年歷史進(jìn)程之主流,之主導(dǎo)方面,則是在改革開(kāi)放進(jìn)程中,解放思想、解放生產(chǎn)力相結(jié)合之始終一貫,黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和黨自身建設(shè)偉大工程相結(jié)合之愈益深化發(fā)展,而勢(shì)不可當(dāng)。
(四)
再進(jìn)一步思考:改革開(kāi)放三十年,我們黨和國(guó)家究竟是怎樣達(dá)到這樣一種境界的呢?
我認(rèn)為,這里一個(gè)至關(guān)重要的因素,就是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中所獲得的馬克思主義偉大新覺(jué)醒。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:只有始終一貫地從中國(guó)這個(gè)世界最大發(fā)展中國(guó)家和世界第一人口大國(guó)的實(shí)際出發(fā),尤其是從中國(guó)要解決十幾億人口的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題這個(gè)最大的“硬道理”出發(fā),而不是從過(guò)時(shí)和僵化的觀念、做法和體制出發(fā);同時(shí)又始終一貫地勇于面對(duì)困擾我們思想、束縛我們手腳的一系列重大實(shí)踐問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)來(lái)深化,大膽地試大膽地闖,不斷開(kāi)創(chuàng)新境界而又不搞強(qiáng)迫、不搞運(yùn)動(dòng)、不搞無(wú)謂爭(zhēng)論并且允許看。只有這樣,在堅(jiān)定而又有耐心的清醒方針指引下一步一步做起來(lái),方能真正擊中要害、統(tǒng)領(lǐng)全局,方能有力排除干擾、凝聚人心,方能使我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷獲得新的覺(jué)醒,并從而在改革開(kāi)放三十年的各個(gè)階段上一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,保證改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確軌道。
三十年中實(shí)踐課題、理論課題無(wú)疑是眾多的,但是歸結(jié)起來(lái),我們面臨的基本問(wèn)題和我們黨在解決這些基本問(wèn)題中獲得的馬克思主義新覺(jué)醒,我以為主要體現(xiàn)在三大方面。
第一大方面,是不斷探索和回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。新時(shí)期的思想解放,關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的解放。撥亂反正,全面改革,從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),直到提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),等等,都是屬于逐漸搞清楚這個(gè)根本問(wèn)題并隨實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺(jué)醒過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中首先創(chuàng)立的,具有從根本上奠定基礎(chǔ)性質(zhì)的鄧小平理論,特別是其所包含的社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)論、社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義精神文明論、社會(huì)主義本質(zhì)論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,以及后來(lái)的社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論和中國(guó)和平發(fā)展道路論等,正確界定了我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歷史方位和主要矛盾。在這個(gè)過(guò)程中,明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興國(guó)之要、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路這一系列帶根本性的問(wèn)題。
第二大方面,是不斷探索和回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”。同樣從新時(shí)期一開(kāi)始,我們黨就啟動(dòng)了這一方面的探索和回答,確立了新時(shí)期黨的思想路線、政治路線、組織路線,進(jìn)一步明確了要把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的馬克思主義執(zhí)政黨。以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體集中全黨智慧創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想為標(biāo)志,世紀(jì)之交的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)和把握新的歷史條件下變化了的世情、國(guó)情和黨情,在進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問(wèn)題的同時(shí),創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題,從而進(jìn)一步明確界定了我們黨的歷史方位,并且提出了堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的時(shí)代課題,從新的歷史高度來(lái)認(rèn)識(shí)自己、完善自己、全面加強(qiáng)自己。在這個(gè)過(guò)程中,明確提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問(wèn)題。 ( http://www.tecn.cn )
第三大方面,是不斷探索和回答“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。從黨的十一屆三中全會(huì)后不久即明確提出的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,到“三步走”戰(zhàn)略部署,到區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的“兩個(gè)大局”,到“科教興國(guó)”、“依法治國(guó)”、“可持續(xù)發(fā)展”及“西部大開(kāi)發(fā)”等一系列重大戰(zhàn)略方針,再到新世紀(jì)新階段的全面建設(shè)小康社會(huì),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,堅(jiān)持新型工業(yè)化道路和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”為特征的文明發(fā)展道路,也是一個(gè)不斷探索和深化的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過(guò)程。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在繼承黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想,進(jìn)一步明確了我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段而又進(jìn)到新的歷史起點(diǎn)的發(fā)展方位,并把發(fā)展問(wèn)題提到體現(xiàn)以人為本,體現(xiàn)社會(huì)公平正義,體現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。既著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,又著力于推進(jìn)黨的執(zhí)政方式和社會(huì)管理方式的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程中,明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶根本性的問(wèn)題。
我認(rèn)為,這三大方面基本問(wèn)題之每一方面,都是從新時(shí)期一開(kāi)始即明確提出,并在實(shí)踐中不斷展開(kāi)和深化。與此同時(shí),這三大方面又總是在三十年各個(gè)具體階段上黨的總體戰(zhàn)略布局中相互聯(lián)系,構(gòu)成統(tǒng)一的整體。而貫穿這個(gè)統(tǒng)一整體的,則是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的科學(xué)認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握,是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線的全面認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定貫徹。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),這三大新覺(jué)醒,正是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中踏踏實(shí)實(shí)地“摸著石頭過(guò)河”,而實(shí)實(shí)在在地摸到并牢牢把握住的具有理論基石分量的三塊“大石頭”,是我們解放思想、解放生產(chǎn)力的精神、政治和科學(xué)成果,也是當(dāng)代世界進(jìn)步潮流和時(shí)代特征的集中反映。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放三十年中從實(shí)踐到理論、再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐的一系列卓有成效的創(chuàng)新和創(chuàng)造,歸根到底,都是同這三大新覺(jué)醒分不開(kāi)的。
在這樣的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨排除“左”、右干擾,思想解放不斷上臺(tái)階,有力帶動(dòng)了改革開(kāi)放和生產(chǎn)力解放不斷上臺(tái)階;反過(guò)來(lái),改革開(kāi)放和生產(chǎn)力解放又有力促進(jìn)了思想再解放。
在這樣的進(jìn)程中,理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新二者結(jié)合如此之緊密,黨的理論如此之管用、之直接見(jiàn)效于解放思想、解放生產(chǎn)力,實(shí)為建國(guó)以來(lái)所未有。
也正是在這樣的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨獲得新覺(jué)醒而與時(shí)俱進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)到新的境界。直到黨的十七大,達(dá)到中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)一”的統(tǒng)一認(rèn)識(shí):一面旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,一條道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一個(gè)理論體系——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這又是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的規(guī)律性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化和系統(tǒng)化的鮮明體現(xiàn)和最新成果,并從而為我們開(kāi)辟了更加廣闊的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)道路。
今天,當(dāng)著我們以勝利的喜悅和攻堅(jiān)克難的執(zhí)著來(lái)紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年的時(shí)候,我以為,繼續(xù)一以貫之和旗幟鮮明地堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,堅(jiān)持和發(fā)展我們黨在新時(shí)期的馬克思主義偉大新覺(jué)醒,這就是對(duì)改革開(kāi)放三十周年最好的紀(jì)念。
二、我們今天繼續(xù)解放思想的中心課題仍然必須是“解放生產(chǎn)力”
(一)
我們今天正處在新的歷史起點(diǎn)上。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告做出的一個(gè)重大戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略界定。
“機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。” 這就是新起點(diǎn)上總形勢(shì)的一大特點(diǎn)。所謂挑戰(zhàn),歸納起來(lái)大體是三大挑戰(zhàn):一是物質(zhì)資源包括能源資源短缺的挑戰(zhàn),二是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn),三是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡一系列重大嚴(yán)峻問(wèn)題的挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn),在二十一世紀(jì)上半葉,尤其是頭十年、頭二十年,我們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)實(shí)在是夠多夠大的了。
實(shí)際上,事情還不止于此。如果再考慮到巨大規(guī)模(而不是通常規(guī)模)的自然災(zāi)害,包括已經(jīng)發(fā)生的今年四川汶川特大地震,也包括未來(lái)歲月可能發(fā)生的其他巨大自然災(zāi)害,那么這就是第四大挑戰(zhàn)了。此外,就國(guó)際方面來(lái)說(shuō),新條件下國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化和軍事的種種壓力,包括當(dāng)前國(guó)際范圍同時(shí)發(fā)生的金融、能源、糧食三大危機(jī),也包括未來(lái)歲月國(guó)際范圍可以預(yù)料和難以預(yù)料的種種危機(jī),那就是第五大挑戰(zhàn)了。
“五大挑戰(zhàn)”,這就是我們?cè)诳吹?ldquo;機(jī)遇前所未有”的同時(shí),又不能不估量到的“挑戰(zhàn)也前所未有”。
(二)
還必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):這“五大挑戰(zhàn)”,又是在我國(guó)擁有十三億人口并且還會(huì)在本世紀(jì)上半葉繼續(xù)增長(zhǎng)到十五億人口這樣一個(gè)“總背景”之下。這可是古今中外歷史上哪一個(gè)國(guó)家都不曾有過(guò)的,絕無(wú)僅有的“總背景”!
實(shí)際上,對(duì)于十三億到十五億人口這一絕無(wú)僅有的“總背景”,還需要進(jìn)一步作兩個(gè)層次的分析。首先一個(gè)層次,是二十一世紀(jì)上半葉,中國(guó)在人口問(wèn)題上將相繼出現(xiàn)的“三個(gè)高峰”。一是當(dāng)前已經(jīng)面對(duì)的“就業(yè)高峰”,現(xiàn)在我國(guó)每年城鎮(zhèn)需要就業(yè)的人數(shù)在二千四百萬(wàn)人以上,而新增崗位和補(bǔ)充自然減員只有一千二百萬(wàn)人,缺口在一千二百萬(wàn)人左右;二是本世紀(jì)三十年代(大約二○三三年前后)的“總量高峰”,即達(dá)到十五億多人口;三是本世紀(jì)四十年代的“老齡化高峰”,現(xiàn)在我國(guó)六十歲以上人口已經(jīng)占到全世界六十歲以上人口總量的百分之二十,到本世紀(jì)四十年代還會(huì)更為突出。
再一個(gè)層次,是專(zhuān)門(mén)分析二十一世紀(jì)上半葉中國(guó)農(nóng)村人口的前景和出路。我國(guó)現(xiàn)在十三億人口中,農(nóng)村占將近八億。八億農(nóng)民里面,勞動(dòng)力占五億,這五億就比現(xiàn)在整個(gè)歐洲人口還要多!那么耕地多少呢?十八億畝多一點(diǎn)。而當(dāng)中國(guó)人口總量達(dá)到十五億時(shí),中國(guó)又有多少農(nóng)村人口和可耕地呢?這么多的人口,這么少的耕地,怎樣才能真正富起來(lái)呢?
從這樣兩個(gè)層次的分析中,人們可以看清一個(gè)基本事實(shí),就是中國(guó)特色社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義中國(guó)后發(fā)現(xiàn)代化的偉大事業(yè),在二十一世紀(jì)上半葉的根本走向,歸根到底仍將取決于把十三億到十五億中國(guó)人的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題解決好,首先是把大約八億到十億中國(guó)農(nóng)民的貧困問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題解決好。
(三)
從黨的十二大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨就確定要走一條當(dāng)代人類(lèi)發(fā)展史上、馬克思主義發(fā)展史上前所未有的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這條道路的對(duì)外表達(dá)即是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展道路。按照這樣一條道路,我們對(duì)世界近代以來(lái)西方大國(guó)在工業(yè)化進(jìn)程中依靠殖民主義掠奪世界資源的辦法當(dāng)然不能學(xué),對(duì)當(dāng)年德國(guó)、日本那樣的后起軍國(guó)主義國(guó)家依靠發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)來(lái)重新瓜分世界的辦法當(dāng)然不能學(xué),對(duì)前蘇聯(lián)霸權(quán)主義在所謂“世界革命”幌子下搞超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)霸和勢(shì)力范圍的辦法當(dāng)然也不能學(xué)!我們只能堅(jiān)定不移地立足于自己的發(fā)展。
而這就決定了,在新的歷史起點(diǎn)上,我們思想解放的中心課題必定仍然是,也只能仍然是進(jìn)一步解放中國(guó)人民的生產(chǎn)力。也就是要在三十年改革開(kāi)放發(fā)展成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義偉大新覺(jué)醒成果基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民生產(chǎn)力的新解放。只有這樣,才能真正強(qiáng)有力地應(yīng)對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),真正強(qiáng)有力地推動(dòng)我國(guó)在二十一世紀(jì)頭二十年以至整個(gè)上半葉,經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高水平和更廣大規(guī)模的發(fā)展和進(jìn)步。
(四)
關(guān)于這樣的發(fā)展和進(jìn)步,總的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)確定。這就是:到本世紀(jì)二十年代,即中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年時(shí),全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到本世紀(jì)中葉,即中華人民共和國(guó)建國(guó)一百周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,從而根本擺脫“不合格的社會(huì)主義”的不發(fā)達(dá)狀態(tài)。
那么按照黨的十七大精神,二十一世紀(jì)頭二十年中國(guó)人民生產(chǎn)力發(fā)展的具體歷史任務(wù)是什么呢?用一句話(huà)來(lái)說(shuō),就是基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。說(shuō)得完全一點(diǎn),就是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化,走出一條包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。
這條新型工業(yè)化道路,在我看來(lái),新就新在它提出了兩方面基本要求:一個(gè)方面是“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少”。這首先就意味著按照科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明的要求,各方面創(chuàng)新活力尤其是科技創(chuàng)新活力和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力的進(jìn)一步解放。信息化帶動(dòng)包括農(nóng)村工業(yè)化在內(nèi)的中國(guó)特色工業(yè)化,產(chǎn)業(yè)升級(jí),把各類(lèi)所有制企業(yè)首先是國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)。
另一個(gè)方面是“人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”。這又意味著,要求創(chuàng)業(yè)活力的進(jìn)一步解放。這是因?yàn)?,要在我們這樣十幾億人口大國(guó)中真正發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì),就必須實(shí)現(xiàn)持久的充分就業(yè),為此又勢(shì)必要求放手發(fā)動(dòng)創(chuàng)業(yè),推動(dòng)全國(guó)城鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)各類(lèi)中小企業(yè)以至微型企業(yè)的廣大發(fā)展。這也就是黨的十七大所確定的“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針。(實(shí)際上,國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)證明,中小企業(yè)不僅在帶動(dòng)就業(yè)方面,而且在推進(jìn)創(chuàng)新方面,均能作出重大貢獻(xiàn)。我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的百分之七十、國(guó)內(nèi)發(fā)明專(zhuān)利的百分之六十五和新產(chǎn)品的百分之八十來(lái)自中小企業(yè)。)
在以上創(chuàng)新活力、創(chuàng)業(yè)活力進(jìn)一步解放的基礎(chǔ)上,如果再聯(lián)系到我們前面所說(shuō)的“五大挑戰(zhàn)”特別是巨大規(guī)模自然災(zāi)害和國(guó)際壓力的挑戰(zhàn),那就還有一個(gè)承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力的問(wèn)題提到面前。這個(gè)問(wèn)題,鄧小平同志在一九七七年即已提出,一九八八年反復(fù)強(qiáng)調(diào),江澤民同志和胡錦濤同志又先后多次加以強(qiáng)調(diào)??磥?lái),現(xiàn)在也到了更好地抓住時(shí)機(jī),按照增強(qiáng)能力和解放活力的要求,進(jìn)一步認(rèn)真加以對(duì)待的時(shí)候了。 )
是否可以這樣說(shuō):在新的歷史起點(diǎn)上,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步解放思想、解放生產(chǎn)力的根本要求,勢(shì)必將集中到進(jìn)一步解放“三個(gè)力”上來(lái):一個(gè)是創(chuàng)新活力,一個(gè)是創(chuàng)業(yè)活力,還有一個(gè)就是承受、抵御和應(yīng)對(duì)巨大風(fēng)險(xiǎn)的能力和活力。而這當(dāng)然是涉及包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、金融業(yè)在內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)一切大部門(mén),涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與改革全局,以至關(guān)系到我們整個(gè)社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家鞏固和綜合國(guó)力在二十一世紀(jì)上半葉再來(lái)一個(gè)歷史性新飛躍的大問(wèn)題。
(五)
為此,就要繼續(xù)推進(jìn)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、科技、社會(huì)等各方面體制改革的全面改革。特別是:
一要推進(jìn)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革,
二要推進(jìn)以社會(huì)主義民主政治為內(nèi)涵的政治體制改革,
三要推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)體制改革。
而改革之是否有成效及成效之大小,歸根到底還是要看是否有利于破除一切仍然束縛這“三個(gè)力”的思想障礙和體制障礙,從而進(jìn)一步解放這“三個(gè)力”,以更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。
在這里,又一次表明了,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民最大利益標(biāo)準(zhǔn)可以而且必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而達(dá)到更好的統(tǒng)一。
三、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中某些深層次矛盾和中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的“雙重使命”
(一)
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十年,中國(guó)總體富裕程度確實(shí)顯著提高了,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活力大為增強(qiáng)了,與此同時(shí),改革和發(fā)展中積累的某些深層次矛盾和進(jìn)入新世紀(jì)后遇到的新問(wèn)題也更加突顯出來(lái)了。特別是,黨內(nèi)外議論較多的國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡問(wèn)題,以及腐敗現(xiàn)象屢禁不止問(wèn)題等,突顯出來(lái)了。
對(duì)于改革開(kāi)放中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題,無(wú)需諱言,也不應(yīng)當(dāng)諱言。據(jù)我多年親身體驗(yàn)和觀察,我們的黨中央就是采取這樣一種徹底唯物主義者的態(tài)度,歷來(lái)非常重視并且勇于面對(duì)這些問(wèn)題。改革開(kāi)放三十年,黨的每一次全國(guó)代表大會(huì),每一次中央全會(huì),研究分析的都是實(shí)踐中遇到的重大緊迫問(wèn)題。與此同時(shí),我又親身體驗(yàn)和觀察到,我們的黨中央對(duì)待這些問(wèn)題又總是十分清醒地把握兩條:一條,是什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,決不因某些具體問(wèn)題而否定改革的方向和道路;另一條,改革和發(fā)展中的問(wèn)題只能通過(guò)深化改革和科學(xué)發(fā)展來(lái)解決。也就是說(shuō),面對(duì)問(wèn)題,回頭走老路是死路一條,搞私有化走邪路也是死路一條,只有堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放之路,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是唯一正路和真正出路。
舉例來(lái)說(shuō),關(guān)于國(guó)有資產(chǎn)流失、關(guān)于城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡以及腐敗等等問(wèn)題,在某種觀點(diǎn)看來(lái),都應(yīng)當(dāng)歸罪于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的體制改革,甚至歸罪于整個(gè)十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線。難道能夠這樣看嗎?實(shí)際上,在確定市場(chǎng)化改革目標(biāo)之初,我們黨的中央就明確指出,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是史無(wú)前例的創(chuàng)舉,沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),必然會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題發(fā)生。因此,要求我們既要大膽地試、大膽地闖,又要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)的就堅(jiān)持,錯(cuò)的趕快改。正是由于我們黨以這樣一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度來(lái)對(duì)待市場(chǎng)化改革,實(shí)踐的總結(jié)果才能夠像今天這樣有力地證明:中國(guó)摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從而在短短三十年時(shí)間里就根本改變了短缺經(jīng)濟(jì)的停滯落后狀態(tài)而迅速發(fā)展起來(lái),從一個(gè)政治大國(guó)發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治——經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
至于一個(gè)一個(gè)具體問(wèn)題,也需要實(shí)事求是地加以分析。比如國(guó)有資產(chǎn)流失問(wèn)題,有種說(shuō)法是我們的國(guó)有經(jīng)濟(jì)似乎已在“私有化”浪潮中遭到滅頂之災(zāi)。但是實(shí)際情況并非如此。總體而言,由于深化國(guó)有企業(yè)改革和國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革,國(guó)有資產(chǎn)總量大幅增加,企業(yè)效益顯著提高,技術(shù)創(chuàng)新能力明顯提升,國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力是進(jìn)一步增強(qiáng)了。二○○二年到二○○七年,全國(guó)國(guó)有企業(yè)戶(hù)數(shù)從十五點(diǎn)八七萬(wàn)戶(hù)減少到十一點(diǎn)五一萬(wàn)戶(hù),但銷(xiāo)售收入、實(shí)際利潤(rùn)、上繳稅金年均分別增長(zhǎng)百分之十八點(diǎn)六、百分之三十六、百分之二十點(diǎn)四。二○○七年全國(guó)國(guó)有企業(yè)上繳稅金一點(diǎn)七七萬(wàn)億元,占全國(guó)財(cái)政收入的百分之三十四點(diǎn)五。中央企業(yè)的發(fā)展情況更是令人振奮。這五年,中央企業(yè)平均每年資產(chǎn)總額增加一點(diǎn)五萬(wàn)億元,相當(dāng)于每年新增一個(gè)“中石油”!銷(xiāo)售收入平均每年增加一點(diǎn)三萬(wàn)億元,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)平均每年增加一千五百億元,上繳稅金平均每年增加一千億元。二○○七年,上繳稅金八千八百零五億元,占全國(guó)財(cái)政收入百分之十七點(diǎn)六。在二○○七年國(guó)際上公布的世界五百?gòu)?qiáng)中,我國(guó)的中央企業(yè)有十六家,比二○○二年增加十家。
當(dāng)然,國(guó)有企業(yè)改革的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成。特別是還需要在加快公司制股份制改革步伐、健全現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí),繼續(xù)優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局,完善國(guó)有資本有進(jìn)有退、合理流動(dòng)的機(jī)制,在更大范圍內(nèi)推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性調(diào)整。使國(guó)有資本進(jìn)一步向關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中,加快形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和國(guó)際知名品牌、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè)。爭(zhēng)取到二○一○年中央企業(yè)調(diào)整到八十——一百家,全國(guó)形成三十——五十家具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大公司大企業(yè)集團(tuán)。(其他行業(yè)和領(lǐng)域的國(guó)有企業(yè),則要推向市場(chǎng),在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。)
至于在改制進(jìn)程中,特別是在改制前期發(fā)生的“國(guó)有資產(chǎn)流失”問(wèn)題,提出的很多個(gè)案,情況復(fù)雜。有的實(shí)際上屬于正常轉(zhuǎn)制,有的則確有問(wèn)題。問(wèn)題方面,有的是工作經(jīng)驗(yàn)不足造成的,有的則確與有些干部腐敗有關(guān)。這兩年已經(jīng)出臺(tái)一系列有力措施,通過(guò)深化改革,逐步求得較好的解決。
又比如社會(huì)成員之間收入差距擴(kuò)大問(wèn)題和社會(huì)公正問(wèn)題,也需要具體分析??傮w而言,改革開(kāi)放三十年來(lái)人民群眾收入已有大幅度提高,特別是絕對(duì)貧困人口由兩億五千萬(wàn)減少到兩千多萬(wàn),是一個(gè)了不起的成就?,F(xiàn)在的問(wèn)題,主要在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間還存在發(fā)展不平衡和較大的收入差距。這里既有工作中的問(wèn)題,又有歷史和自然條件等長(zhǎng)期形成的問(wèn)題,此外還有一個(gè)如何評(píng)估差距的問(wèn)題(各地貨幣收入的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力不一樣)。要從根本上解決這樣的問(wèn)題,解決公平問(wèn)題,同樣還是要靠深化改革和加快發(fā)展,靠高效率的發(fā)展。
這方面的重要事情,是中央已經(jīng)確定了“五個(gè)統(tǒng)籌”的方針,采取了諸如新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等一系列舉措。這里包括,黨和政府從二○○四年起到二○○八年的五年來(lái),每年一個(gè)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一號(hào)文件,前幾天又公布了全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革的意見(jiàn),人民日?qǐng)?bào)社論說(shuō)得好:這是“中國(guó)林業(yè)生產(chǎn)力的又一次大解放”!這里還包括,“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的方針的逐步落實(shí)。只有充分就業(yè),才是社會(huì)公平的根本基礎(chǔ)!與此同時(shí),中央還確定,今后五年內(nèi)把中國(guó)特色社會(huì)保障體系框架建立起來(lái),為到二○二○年“基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,人人享有基本生活保障”打好基礎(chǔ)。以農(nóng)村新型合作醫(yī)療為例,二○○二年,黨中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》,決定在農(nóng)村地區(qū)推行這個(gè)制度。主要做法是以大病統(tǒng)籌為主,適當(dāng)兼顧小病,資金來(lái)源是農(nóng)民個(gè)人籌資一小部分,國(guó)家和地方政府補(bǔ)貼一大部分。按人平均,原來(lái)打算中央出二十元,地方出二十元,農(nóng)民出十元,每人共計(jì)五十元;后來(lái)改為中央出四十元,地方出四十元,農(nóng)民出二十元,每人共計(jì)一百元。這件事受到廣大農(nóng)民歡迎,原計(jì)劃到二○一○年農(nóng)村地區(qū)“全覆蓋”,從目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)看,二○○八年就能實(shí)現(xiàn)。
又比如反腐倡廉問(wèn)題,大家都很關(guān)心,由此又進(jìn)一步提出了政治體制改革問(wèn)題,包括民主問(wèn)題和對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督問(wèn)題,等等。我想我們大家都會(huì)看到,我們的黨中央一直在加大力度,努力解決這方面的問(wèn)題。這里我只想補(bǔ)充說(shuō)一點(diǎn),就是這一方面問(wèn)題之所以屢禁不止,不僅僅同政治體制改革、民主監(jiān)督有關(guān),而且同我們的經(jīng)濟(jì)體制改革的由來(lái),是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)歷史特點(diǎn)有關(guān)。在這樣的條件下,我們經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和發(fā)展、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和拓展,往往離不開(kāi)政府的較多干預(yù)和管理。這當(dāng)然有其必要性,但也由此帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題,就是權(quán)力與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系密切,具有“尋租”的便利條件。中央之所以提出要“從源頭上遏制腐敗”,就是針對(duì)這種情況而來(lái)的。這也就是說(shuō),只能通過(guò)深化改革,包括經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革,特別是深化經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的結(jié)合部——行政管理體制改革 ,在政府職能轉(zhuǎn)變過(guò)程中,使政府從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府,才能從根本上遏制腐敗現(xiàn)象。
總而言之,以改革開(kāi)放中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題為由,就從根本上否定改革的方向和道路,是完全站不住腳的。我們今天對(duì)改革開(kāi)放三十周年的最好紀(jì)念,只能是一以貫之和旗幟鮮明地繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,也只有這樣,才能一步一步地在解決這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯出來(lái)的矛盾和問(wèn)題上,真正取得實(shí)質(zhì)性的更大進(jìn)展。
(二)
說(shuō)到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾,我還想再進(jìn)一步提出一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在社會(huì)主義初級(jí)階段上所擔(dān)負(fù)使命的特殊復(fù)雜性問(wèn)題,希望引起深刻的注意。
所謂社會(huì)主義初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)階段。正因?yàn)椴话l(fā)達(dá),所以我們?cè)诖穗A段上所擔(dān)負(fù)的使命就具有某種特殊復(fù)雜性。這集中體現(xiàn)在兩大項(xiàng)“雙重使命”!
第一大項(xiàng)“雙重使命”,就是既要通過(guò)以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為取向和促進(jìn)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制改革來(lái)解放生產(chǎn)力,又要促進(jìn)社會(huì)公正,走共同富裕道路。由此而來(lái)的特殊復(fù)雜性就在于:二者在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,但在這樣那樣具體問(wèn)題上又可能是有矛盾的;在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上是統(tǒng)一的,在發(fā)展過(guò)程的一定階段上又可能是有矛盾的。比如說(shuō),既要推動(dòng)發(fā)展城市化、又要反哺和振興農(nóng)村;既要支持東部繼續(xù)率先發(fā)展,又要加大支持中西部地區(qū)和東北地區(qū)老工業(yè)基地發(fā)展的力度;既要繼續(xù)鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái),又要更好地關(guān)注低收入群體;既要繼續(xù)講求效率,又要更加注重社會(huì)公平;還有,既要加快發(fā)展,又要保護(hù)環(huán)境,如此等等。即是說(shuō),都不能只顧一方面而不顧另一方面,所以叫做“兩難”,而且都只能放在一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中才能逐步解決。這就要求我們清醒把握問(wèn)題的兩重性和長(zhǎng)期性,并且把握好處理問(wèn)題的“度”。
我們一定不要把“雙重使命”對(duì)立起來(lái),而要力求統(tǒng)籌兼顧;我們也一定不要設(shè)想一蹴而就,而要盡可能在妥善處理當(dāng)前問(wèn)題的同時(shí),把人們引導(dǎo)到理解問(wèn)題的兩重性和過(guò)程的長(zhǎng)期性上來(lái),尤其要把人們引導(dǎo)到繼續(xù)致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力上來(lái)。歸根到底,只有通過(guò)改革不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才是真正能夠保證實(shí)現(xiàn)這個(gè)“雙重使命”的最根本、最重要的物質(zhì)前提。偏離解放和發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)中心,偏離黨的聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的根本方針和路線,不僅一切無(wú)從談起,而且會(huì)把事情搞亂。在我們這樣一個(gè)十三億到十五億人口的發(fā)展中大國(guó),對(duì)于這樣至關(guān)重要的全局性問(wèn)題、戰(zhàn)略性問(wèn)題,尤其不可掉以輕心。
又一大項(xiàng)“雙重使命”,就是既要繼續(xù)完成發(fā)達(dá)國(guó)家早已完成的傳統(tǒng)工業(yè)化,又要以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,趕上從二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始且至今方興未艾的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新的“偉大的革命”。由此而來(lái)的特殊復(fù)雜性,則是我們面對(duì)雙重的歷史性挑戰(zhàn):第一,面對(duì)資本主義由十八世紀(jì)中葉起到二十世紀(jì)中葉這二百年間,所實(shí)現(xiàn)的以大機(jī)器工業(yè)和電氣化為特征的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn);第二,面對(duì)資本主義由上世紀(jì)七十年代開(kāi)始而方興未艾的,以信息技術(shù)、生物工程和新材料、新能源等等為特征的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。所以,我們不但要急起直追,縮短和消除過(guò)去二三個(gè)世紀(jì)至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距,完成工業(yè)化;而且要奮力躍入新技術(shù)革命洪流,向著二十一世紀(jì)中葉的新的現(xiàn)代化水平前進(jìn)。
這也就是說(shuō),中國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉所要解放和發(fā)展的生產(chǎn)力,不能僅僅復(fù)制舊發(fā)展方式下“鋼鐵文明”、“機(jī)械文明”那樣水準(zhǔn)的生產(chǎn)力,更不應(yīng)一股勁重復(fù)舊發(fā)展方式下那種資本、技術(shù)排擠勞動(dòng)的道路。而應(yīng)是把產(chǎn)業(yè)升級(jí)、設(shè)備更新、核心技術(shù)創(chuàng)新和整個(gè)創(chuàng)新活力之解放,提升到信息化帶動(dòng)工業(yè)化和生態(tài)文明的水準(zhǔn)和境界;與此同時(shí),又應(yīng)是把在資本、技術(shù)和勞動(dòng)更好結(jié)合基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活力之解放,提升到能夠在我們這樣十幾億人口大國(guó)實(shí)現(xiàn)持續(xù)充分就業(yè)的水準(zhǔn)和境界。 ( http://www.tecn.cn )
我認(rèn)為,由當(dāng)代中國(guó)最基本國(guó)情所決定的如此宏偉壯麗而又艱巨復(fù)雜的兩大“雙重使命”,這也是世界近代以來(lái)一切大國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化歷史上從未有過(guò)的,是世界社會(huì)主義國(guó)家歷史上從未有過(guò)的。
(三)
我們中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民,在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下,已經(jīng)開(kāi)始把這兩大“雙重使命” 勇敢地承擔(dān)起來(lái),并且富于創(chuàng)造性地、鍥而不舍地干了三十年。積三十年之經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們只要堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的一以貫之的思想路線和政治路線,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持解放思想、解放生產(chǎn)力,同時(shí)力求針對(duì)這兩大“雙重使命”在具體實(shí)踐中這樣那樣矛盾而把握好處理問(wèn)題的“度”,這樣堅(jiān)定、清醒地干下去,一直干到二十一世紀(jì)中葉,中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義初級(jí)階段上擔(dān)負(fù)的兩大“雙重使命”就一定能夠完成。
也只有這樣,才真正稱(chēng)得起是“趕上時(shí)代”;才真正是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展;才真正是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;也才真正能夠使中國(guó)更加活躍起來(lái),充分發(fā)揮我們這個(gè)十三億到十五億人口后興大國(guó)在二十一世紀(jì)上半葉的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。
四、“天下大勢(shì)”和中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史地位
中國(guó)改革開(kāi)放三十年,在當(dāng)代中國(guó)的歷史命運(yùn)和世界近代以來(lái)“天下大勢(shì)”的發(fā)展中居于怎樣的歷史地位呢?這需要我們?cè)侔岩曇胺艑捯稽c(diǎn)來(lái)加以觀察。
(一)
改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所要實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”,同十九世紀(jì)中葉“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái)幾代中國(guó)人的兩大歷史性課題緊密相聯(lián)。這兩大歷史性課題就是:一要求得民族獨(dú)立和人民解放,二要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。簡(jiǎn)而言之,一要救亡圖存,二要振興發(fā)展。正因?yàn)榻詠?lái)歷史上我們這個(gè)民族多災(zāi)多難,所以這兩大歷史性課題,就成為對(duì)整個(gè)中華民族,包括對(duì)中華民族的各個(gè)階級(jí)、各個(gè)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)者的最大考驗(yàn),從而也就成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)多少代中國(guó)人為之前赴后繼、不懈奮斗的最深層動(dòng)力和最崇高目標(biāo)。直到上個(gè)世紀(jì)五十年代,一九五六年,毛澤東同志還在黨的八大預(yù)備會(huì)議上說(shuō),中國(guó)如果不能把自己建設(shè)成偉大的社會(huì)主義國(guó)家,那就要從地球上開(kāi)除球籍!這就是毛澤東同志的救亡圖存和振興發(fā)展的深刻觀念。時(shí)至今日,我們也許還是應(yīng)當(dāng)說(shuō),如果我們不能在二十一世紀(jì)上半葉實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興,我們遲早還是要面臨被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)!所以,承接近代以來(lái)中國(guó)人在內(nèi)憂(yōu)外患中產(chǎn)生的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”的深刻理念,這就是當(dāng)代中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”的最根本的邏輯起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后一百六十八年來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了大變動(dòng),世界也經(jīng)歷了大變動(dòng),而這兩方面大變動(dòng)又是緊密相聯(lián)的。如果要問(wèn)這種歷史關(guān)聯(lián)的內(nèi)在脈絡(luò)是什么,我認(rèn)為一個(gè)最簡(jiǎn)要的回答就是:世界范圍發(fā)生的三輪經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)國(guó)家命運(yùn)的三次大轉(zhuǎn)折。
(二)
大體而言,第一輪經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始時(shí)即一七五○年前后,那時(shí)正處于落日輝煌之中的清朝乾隆皇帝,他的“天朝大國(guó)”夢(mèng)做得正香;而英國(guó),卻從一七五○年起開(kāi)始了產(chǎn)業(yè)革命。到一八四○年,英國(guó)國(guó)內(nèi)鐵路網(wǎng)建成,標(biāo)志著產(chǎn)業(yè)革命基本完成,又恰恰就在這一年,英國(guó)人打了一場(chǎng)對(duì)中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),一巴掌把中國(guó)打入半殖民地!可見(jiàn)這個(gè)一八四○年,對(duì)中英兩國(guó)都是很要緊的年份。它是英國(guó)興旺的標(biāo)志年,又是中國(guó)淪為半殖民地大災(zāi)難的起始年。從此以后,中國(guó)人的“救亡圖存”和“振興發(fā)展”之夢(mèng)就開(kāi)始了。由此激發(fā)舊民主主義革命一浪接一浪地起來(lái),直到孫中山領(lǐng)導(dǎo)推翻帝制、建立民國(guó)。孫中山首先喊出“振興中華”的口號(hào),開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,但是辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),國(guó)勢(shì)繼續(xù)衰敗。整個(gè)說(shuō)來(lái),在十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)末葉這第一輪經(jīng)濟(jì)全球化一百多年的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人不但沒(méi)有抓住機(jī)遇,反而被打入谷底,成為經(jīng)濟(jì)全球化和資本殖民主義的最大受害者。
這就是第一輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。
那么第二輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢?十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,西方資本主義國(guó)家進(jìn)入了金融資本統(tǒng)治階段即帝國(guó)主義階段。由于后起帝國(guó)主義國(guó)家重新瓜分世界,兩次世界大戰(zhàn)使得第二輪經(jīng)濟(jì)全球化中斷了,斷裂了,逆轉(zhuǎn)了。與此同時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命。兩次世界大戰(zhàn),先后在資本帝國(guó)主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)引發(fā)了兩次大革命。先是俄國(guó)十月革命和蘇聯(lián)的建立,后是毛澤東同志和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民大革命和中華人民共和國(guó)的建立。與第一輪經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代完全不同,這一回中國(guó)人抓住第二輪經(jīng)濟(jì)全球化斷裂的時(shí)機(jī)起來(lái)革命,由此獲得了真正的國(guó)家獨(dú)立和人民解放,真正打開(kāi)了實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中國(guó)人歷史追求和歷史進(jìn)步的大門(mén)。
這就是第二輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。
那么第三輪經(jīng)濟(jì)全球化又是什么情景呢?二次大戰(zhàn)后,經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,包括美國(guó)打越南戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和前蘇聯(lián)打阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,有資格打世界大戰(zhàn)的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的全球戰(zhàn)略部署先后遭受重大挫折,大體從二十世紀(jì)七十年代中期到八十年代中期起世界一步一步進(jìn)入以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的歷史新階段,新科技革命和第三輪經(jīng)濟(jì)全球化起來(lái)了。在這第三輪經(jīng)濟(jì)全球化潮流當(dāng)中,搞大國(guó)爭(zhēng)霸和僵化模式的蘇共和蘇聯(lián)垮臺(tái)了,而我們中國(guó)共產(chǎn)黨,卻如同在第二輪經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中抓住時(shí)機(jī)起來(lái)革命一樣,又抓住新的時(shí)機(jī),使我們的社會(huì)主義中國(guó)加快發(fā)展起來(lái)。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始,確定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)行改革開(kāi)放,開(kāi)創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。從統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的角度來(lái)說(shuō),這條道路也就是中國(guó)和平崛起或和平發(fā)展的道路。
這就是第三輪經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)之命運(yùn)。
這同時(shí)也就反映了從世界歷史和時(shí)代角度來(lái)看的,中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史地位。
(三)
以上說(shuō)的是在當(dāng)代世界歷史條件下,我們中國(guó)人抓住了機(jī)遇。這是事情的一個(gè)方面。事情還有另一個(gè)方面,那就是今日天下之大勢(shì)和未來(lái)世界之發(fā)展,情況依然十分復(fù)雜,不可測(cè)因素依然甚多,我們一定要堅(jiān)持冷靜觀察,小心謹(jǐn)慎。
這個(gè)問(wèn)題涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事、外交等眾多方面,我在這里只想集中提出一點(diǎn),就是我們正面臨著世界范圍思潮激蕩這樣一種復(fù)雜局面。
似乎可以這樣說(shuō),這是在面向二十一世紀(jì)的新的時(shí)代條件下,一個(gè)世界范圍的,人類(lèi)歷史上前所未有的,極其復(fù)雜廣闊而又意義極關(guān)重大的,新的“諸子百家”的局面。
本來(lái)“諸子百家”這個(gè)話(huà),是中國(guó)古人專(zhuān)門(mén)用以概括中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)、政治學(xué)和哲學(xué)學(xué)說(shuō)各家各派之間的那場(chǎng)很長(zhǎng)時(shí)間的大論戰(zhàn)的。那次“諸子百家”的核心問(wèn)題,是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)向何處去,實(shí)質(zhì)上也就是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡這樣一個(gè)社會(huì)大變動(dòng)的問(wèn)題。
從那以后,中國(guó)社會(huì)歷史兩千年間,真正可以說(shuō)是同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那一次“諸子百家”意義相當(dāng)?shù)?,稱(chēng)得起中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”的,恐怕只能是到了十九世紀(jì)中葉鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一百多年間,直到二十世紀(jì)中葉中國(guó)人民大革命勝利的這樣一大段。正是在這個(gè)新的歷史階段上,中國(guó)由長(zhǎng)期封建社會(huì)轉(zhuǎn)到半殖民地半封建社會(huì),又經(jīng)過(guò)舊民主主義革命而進(jìn)到新民主主義人民大革命,直到建立中華人民共和國(guó),進(jìn)而走上社會(huì)主義道路。這樣深刻劇烈而又規(guī)模廣闊的社會(huì)大變動(dòng),反映到社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,那風(fēng)云際會(huì)的各家各派,其影響的廣度和深度,以及變化的速度,都是前所未有的。因而真正夠格,可以稱(chēng)得上是春秋戰(zhàn)國(guó)之后的,中國(guó)歷史上第二次意義極關(guān)重大的“諸子百家”!
這第二次“諸子百家”,經(jīng)過(guò)一百多年大激蕩,一百多年大爭(zhēng)鳴,包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的二十八年新民主主義人民大革命,結(jié)果是馬克思主義理論和在其指導(dǎo)下的成功實(shí)踐戰(zhàn)勝各家各派而在中國(guó)取得勝利,產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想,中國(guó)的面目由此起了根本的變化。
那么,今天的情況又怎么樣呢?恐怕可以說(shuō)是中國(guó)歷史上又一次前所未有的“諸子百家”,即第三次意義極關(guān)重大的“諸子百家”。今天我們面對(duì)的,是二十世紀(jì)后期到二十一世紀(jì)上半葉世界新的轉(zhuǎn)折和新一輪經(jīng)濟(jì)全球化。在這種全新的世界歷史條件下,中國(guó)怎么來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界大轉(zhuǎn)折,又怎么走出自己的現(xiàn)代化道路?無(wú)非是幾種選擇:一種是妄自尊大,脫離經(jīng)濟(jì)全球化,關(guān)起門(mén)來(lái)干。但是要想這樣來(lái)搞一個(gè)十幾億人口大國(guó)的現(xiàn)代化,是斷然不可能成功的。第二種是妄自菲薄,甘當(dāng)附庸,完全依附外國(guó),依附西方。這種辦法,從李鴻章到蔣介石都試過(guò)了,通通破了產(chǎn)。還有第三種選擇,就是中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后所開(kāi)創(chuàng)的,通過(guò)改革開(kāi)放,在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,這樣一條全新的戰(zhàn)略道路。
你看上面說(shuō)的三種選擇,不就是三大“家”嗎?那為什么又說(shuō)我們?nèi)匀幻媾R著“諸子百家”的局面呢?這是因?yàn)?,新時(shí)期以來(lái),我們面臨的實(shí)際情況要復(fù)雜得多。盡管我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删秃瓦M(jìn)步,盡管我們已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)出一條新的道路,但是,我們的現(xiàn)代化事業(yè)還遠(yuǎn)沒(méi)有完成,我們還遠(yuǎn)沒(méi)有擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)。我們還需要再干四、五十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我們能不能干成這番事業(yè),世界上許多人還在看。再加上今天世界范圍各種思潮的相互激蕩,既相互碰撞又相互影響,比起過(guò)去任何時(shí)代都要復(fù)雜得多,廣闊得多,深入得多。這種情況,必然帶來(lái)多方面的影響,中國(guó)當(dāng)然也不能不受影響。
至于更加長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,我們大家都記得,鄧小平同志在南方談話(huà)中所說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”
鄧小平同志之所以把我國(guó)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展看得那么長(zhǎng),我的理解,這不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由低到高的長(zhǎng)過(guò)程,短了不行;也不僅是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展不能不經(jīng)歷一個(gè)由不那么成熟到成熟的長(zhǎng)過(guò)程,短了不行;而且是因?yàn)椋覀儗?duì)社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展規(guī)律的掌握也不能不經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程,短了也是不行的。
還要看到,這里有一個(gè)更深層次的問(wèn)題,就是從更大的范圍來(lái)說(shuō),當(dāng)代世界向何處去的問(wèn)題遠(yuǎn)未解決,還在動(dòng)蕩、分化、選擇之中。你看當(dāng)代世界,美國(guó)、歐盟、日本這些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家只是一小批,他們內(nèi)部就絕非鐵板一塊;至于發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間,即南北之間,矛盾更加突出,發(fā)展中國(guó)家本身又千差萬(wàn)別;此外還有一個(gè)大方面,就是伊斯蘭世界,他們同西方國(guó)家之間,以及他們內(nèi)部,矛盾重重,這已成為當(dāng)代世界新近突出起來(lái)的一個(gè)十分重大的現(xiàn)象。凡此種種,歸根到底表明了:在“當(dāng)代世界向何處去”這個(gè)關(guān)系全人類(lèi)前途命運(yùn)的大問(wèn)題上,一個(gè)動(dòng)蕩、分化和抉擇的長(zhǎng)過(guò)程是必然的,不可避免的。這難道還不是“諸子百家”?我看是名副其實(shí)的世界范圍的“諸子百家”!
總之,對(duì)于這種狀況的長(zhǎng)期存在,對(duì)于世界范圍思潮激蕩的長(zhǎng)期存在,我們一定要有充分的精神準(zhǔn)備。有這種精神準(zhǔn)備還是沒(méi)有這種精神準(zhǔn)備,結(jié)果會(huì)是大不相同的。
所以,還是鄧小平同志看得透徹,他說(shuō):“現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)不可測(cè)的因素多得很,矛盾越來(lái)越突出。過(guò)去兩霸爭(zhēng)奪世界,現(xiàn)在比那個(gè)時(shí)候要復(fù)雜得多,亂得多。怎樣收拾,誰(shuí)也沒(méi)有個(gè)好主張。”他還說(shuō):“世界上矛盾多得很,大得很,一些深刻的矛盾剛剛暴露出來(lái)。我們可利用的矛盾存在著,對(duì)我們有利的條件存在著,機(jī)遇存在著,問(wèn)題是要善于把握。”
(四)
說(shuō)到這里,我還想順便再就怎樣估量戰(zhàn)略機(jī)遇的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)。我們估量戰(zhàn)略機(jī)遇,當(dāng)然要從國(guó)際、國(guó)內(nèi)這“兩個(gè)大局”的綜合把握出發(fā),但我同時(shí)認(rèn)為,這里有一個(gè)變化必須看到,就是中國(guó)國(guó)內(nèi)大局的分量在加重。盡管我們困難還多,但是,中國(guó)在發(fā)展,中國(guó)在大發(fā)展,中國(guó)還將繼續(xù)大發(fā)展,這一條,本身就是世界大勢(shì)的一個(gè)重要因素,也是我們將要獲得新的戰(zhàn)略機(jī)遇期的最重要基礎(chǔ)!冷靜觀察,沉著應(yīng)付,就要充分重視這一條,并且以此為根本立腳點(diǎn),而決不能看輕,更不能淡忘這一條。
當(dāng)前,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),正以更高水平的小康社會(huì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和新型工業(yè)化道路在科學(xué)發(fā)展觀指引下的新啟動(dòng)為標(biāo)志,打開(kāi)新的境界。與此同時(shí),國(guó)際大局也正醞釀新的重大變動(dòng)。特別是以美國(guó)深陷伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)愈演愈烈并殃及全球這兩件事為動(dòng)因,國(guó)際范圍的政經(jīng)走向、力量對(duì)比、大國(guó)關(guān)系、地緣戰(zhàn)略以至國(guó)際格局和國(guó)際秩序,還有世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的某些重大關(guān)系和模式,比如虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)與新興國(guó)家市場(chǎng)的關(guān)系,等等,似均在醞釀某種新的變動(dòng)甚至重大變動(dòng)。而我們的國(guó)內(nèi)大局,包括我們面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),同國(guó)際大局是相聯(lián)系而不是相脫離的。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)我們是至關(guān)重要的。針對(duì)國(guó)際大局新變動(dòng)而來(lái)的我國(guó)當(dāng)前和中長(zhǎng)期的因應(yīng)之道,也已提上日程。這就要求我們,一定要在新時(shí)期以來(lái)偉大成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,按照冷靜觀察、沉著應(yīng)付、集中精力把自己的事情辦好的精神,從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地清醒地對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局加以統(tǒng)一的把握和分析。
這也就是鄧小平同志之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)“集中精力辦好一件事,我們自己的事”的深刻戰(zhàn)略意義之所在。從中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大到十七大一再?gòu)?qiáng)調(diào)要聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,其深刻戰(zhàn)略意義也在這里。即使遭受了特大地震災(zāi)害,胡錦濤同志前不久在省區(qū)市和中央部門(mén)主要負(fù)責(zé)同志會(huì)議上的講話(huà)中,在初步總結(jié)汶川特大地震抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)時(shí)又重申:全黨同志要更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展,不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,其深刻戰(zhàn)略意義仍然在這里!
(五)
中國(guó)改革開(kāi)放三十年的歷史反復(fù)表明:中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨。
總起來(lái)說(shuō),我認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的三十年,其所貢獻(xiàn)的最有價(jià)值的新東西,說(shuō)到底,就是一個(gè)“不斷發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義”,一個(gè)“主張和平的社會(huì)主義”,一個(gè)“真正活躍起來(lái),真正集中力量做人民所希望的事情”的社會(huì)主義,就是中國(guó)特色社會(huì)主義。
這當(dāng)然是同改革開(kāi)放三十年中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)定地排除“左”、右干擾而獲得馬克思主義偉大新覺(jué)醒,避免僵化停滯而充滿(mǎn)生機(jī)活力,領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力經(jīng)過(guò)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷增強(qiáng),分不開(kāi)的。
歸根到底,這又是來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比深厚的民族根基,來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨寬廣深邃的世界眼光,來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義中國(guó)化的實(shí)事求是思想路線和獨(dú)立自主的光榮革命傳統(tǒng)。
深深扎根于中華民族之中的中國(guó)共產(chǎn)黨,既是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。當(dāng)年創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命家們,首先都是最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)志士。為了尋求救國(guó)救民的真理,他們經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),找到了馬克思主義,并且堅(jiān)持不懈地努力把馬克思主義中國(guó)化,把信奉馬克思主義、追求科學(xué)社會(huì)主義,同勇敢地承擔(dān)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命緊緊聯(lián)結(jié)在一起。應(yīng)當(dāng)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),這樣的一個(gè)獨(dú)特“基因”,從創(chuàng)黨那一天起,就內(nèi)在地蘊(yùn)涵在黨的肌體和靈魂之中了。也正因?yàn)檫@樣,在八十多年艱苦曲折的戰(zhàn)斗道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨才能夠克服國(guó)際共運(yùn)中把馬克思主義教條化的錯(cuò)誤傾向?qū)τ谥袊?guó)革命的影響,才有了獨(dú)立開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略道路的大智大勇,才有了反對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的大智大勇,也才有了中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的大智大勇。這樣的把馬克思主義中國(guó)化的事業(yè),不但表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的革命氣魄和求實(shí)精神,而且表現(xiàn)了中華民族的文化力量和政治智慧。
當(dāng)然,中國(guó)作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,要在社會(huì)主義初級(jí)階段完成雙重使命,不可或缺的一個(gè)重要條件,就是要以世界眼光和戰(zhàn)略思維,把握時(shí)代特征,研究和借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),包括研究和借鑒一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和管理方法。所以,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)堅(jiān)持中國(guó)特色的高度自覺(jué)的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)要以高度自覺(jué)向外國(guó)學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)外國(guó),歸根結(jié)底是為了形成和創(chuàng)造中國(guó)自己的特色。有特色才有生命力,有特色才有競(jìng)爭(zhēng)力。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),我們還要繼續(xù)老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒下去;對(duì)中國(guó)特色,我們還要一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展下去。這也算是一條規(guī)律性認(rèn)識(shí)吧。
總之,在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái),馬克思主義只有與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,才能成功,才能勝利;科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其中國(guó)特色和時(shí)代特征,才能成功,才能勝利;離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征來(lái)談馬克思主義,沒(méi)有前途,沒(méi)有意義;離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系,而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式,沒(méi)有前途,沒(méi)有意義。
有八十七年奮斗歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨,在開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新時(shí)期的三十年中,形成了這樣一套在社會(huì)主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化,使社會(huì)主義能夠充滿(mǎn)活力從而不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,并經(jīng)長(zhǎng)期奮斗以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實(shí)在是黨之大幸,國(guó)家之大幸,人民之大幸,中華民族之大幸。這又一次有力地表明,中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié),仍然能夠以自己的奮斗來(lái)代表我們國(guó)家和民族的偉大前途,并且能夠凝聚越來(lái)越多的人共同奮斗來(lái)代表這個(gè)偉大前途。