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        中國特色社會主義理論體系——指引改革開放不斷取得勝利的科學(xué)理論

        發(fā)布日期:2008/10/27 來源:人民網(wǎng)

          內(nèi)容提要

          ●中國特色社會主義理論體系是新的歷史條件和時代背景下馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民進行艱苦探索的智慧結(jié)晶,是馬克思主義中國化最新成果。

          ●中國特色社會主義理論體系科學(xué)回答了改革開放不同發(fā)展階段所面臨的若干重大歷史課題,既推動了中國特色社會主義實踐的發(fā)展,又推動了馬克思主義理論的創(chuàng)新。

          ●馬克思主義理論源于實踐、又指導(dǎo)實踐。中國特色社會主義理論體系,就是源于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐、又對這種實踐發(fā)揮重要指導(dǎo)作用的科學(xué)理論體系?! ?/p>


          改革開放這場新的偉大革命,從根本上改變了我國的面貌,使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,并以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。現(xiàn)在,我們這樣一個有著十幾億人口的發(fā)展中大國已經(jīng)初步擺脫貧困,正在為全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗。改革開放之所以能夠取得如此巨大的成就,根本原因就在于,我們開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,就是要堅持這條道路和這個理論體系。

          中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。它是新的歷史條件和時代背景下馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民進行艱苦探索的智慧結(jié)晶,是馬克思主義中國化最新成果。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。中國特色社會主義理論體系,回答了改革開放不同發(fā)展階段所面臨的若干重大歷史課題,包括什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等。對這些重大歷史課題的創(chuàng)造性回答,既推動了中國特色社會主義實踐的發(fā)展,又推動了馬克思主義理論的創(chuàng)新。

          什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,是改革開放初期所面臨的歷史課題。對這個問題的回答,是鄧小平理論的邏輯起點

          對于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,我們黨一度認(rèn)識不夠清醒。鄧小平同志以這個問題為切入點,提出了關(guān)于社會主義的一系列新論斷,并對全黨進行了一次重新認(rèn)識社會主義的教育。鄧小平同志關(guān)于社會主義的新論斷始終圍繞兩大主題:一是發(fā)展,二是改革。

          發(fā)展是硬道理,是整個社會主義初級階段的根本任務(wù),經(jīng)濟建設(shè)是黨必須長期堅持的中心工作。鄧小平同志指出,社會主義改造完成后,我國進入了社會主義社會,但這是初級階段的社會主義;在這個階段,社會的主要矛盾已經(jīng)不是階級矛盾,而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,解決這個矛盾的根本辦法就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在1992年的南方談話中,鄧小平同志對社會主義的本質(zhì)作出了概括,其中把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為一項重要內(nèi)容。他指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”把發(fā)展問題提到這樣的高度,在馬克思主義發(fā)展史上是一個創(chuàng)舉。鄧小平同志的發(fā)展理論,從根本上糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針,為黨的工作中心轉(zhuǎn)移奠定了理論基礎(chǔ)。

          改革是生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路,社會主義需要改革。發(fā)展是社會主義初級階段的必然要求,但怎樣才能實現(xiàn)發(fā)展?鄧小平同志指出,必須通過改革,改革是生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路。提出社會主義需要改革,是鄧小平同志在理論上的又一重大貢獻。按照馬克思主義經(jīng)典作家的觀點,社會主義制度建立后,生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)基本相適應(yīng),無需進行根本性變革。鄧小平同志從我國實際情況出發(fā),指出,由于存在著體制障礙,在我國仍有一個解放生產(chǎn)力的問題,改革就是把生產(chǎn)力從高度集中的計劃經(jīng)濟體制下解放出來的根本途徑。中國需要改革,改革的目標(biāo)模式又是什么?按照鄧小平同志的思路,就是引進市場機制,把社會主義和市場經(jīng)濟結(jié)合起來。他強調(diào),計劃和市場都是經(jīng)濟手段,社會主義也可以有市場。這一重要論斷,為我國的改革開放、為在我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制指明了方向。

          通過對發(fā)展和改革兩大主題的闡明,鄧小平同志解開了我們以往對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義認(rèn)識模糊的一個“死結(jié)”,引導(dǎo)我國走上了中國特色社會主義道路。鄧小平理論博大精深,涉及許多領(lǐng)域,它的不少論斷,包括科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷,加強民主和法制建設(shè)的論斷,物質(zhì)文明和精神文明要兩手抓、兩手都要硬的論斷等等,至今仍有重大指導(dǎo)意義。但鄧小平理論的核心內(nèi)容始終是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。這也是我們黨在社會主義初級階段的基本路線。

          建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,是改革開放在新的階段所面臨的歷史課題。對這個問題的回答,是“三個代表”重要思想的根本出發(fā)點

          我們黨是執(zhí)政黨,而且長期處在執(zhí)政地位。面對中國特色社會主義的新發(fā)展,面對國際形勢的新變化,怎樣才能保持黨的先進性、鞏固黨的執(zhí)政地位,確保黨始終走在時代前列?這是黨在新時期所要解決的一個根本課題。解決這個課題的關(guān)鍵,就是要解放思想、更新觀念,賦予黨的建設(shè)以新的內(nèi)容,在加強黨自身的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)的同時,把執(zhí)政興國提到首要位置,使我們黨既能治黨、又能治國,在引領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展進步中真正發(fā)揮執(zhí)政黨強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。“三個代表”重要思想就是在這樣的背景下形成的。

          提出“三個代表”并加以系統(tǒng)闡發(fā)的,是江澤民同志。根據(jù)當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,江澤民同志提出,要把“三個代表”重要思想作為我們黨在新時期的指導(dǎo)方針。“三個代表”言簡意賅,但含義深刻。根據(jù)江澤民同志的論述,其主要內(nèi)容可以概括如下:

          第一,中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益,因為先進生產(chǎn)力是社會發(fā)展最終的決定力量,先進文化是歷史進步的強大精神動力,人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體。“三個代表”和人類社會發(fā)展進步的方向完全一致,和黨的宗旨、最終目標(biāo)完全一致,和黨在現(xiàn)階段執(zhí)政興國的任務(wù)完全一致,是對作為“兩個先鋒隊”的中國共產(chǎn)黨必然的、根本的要求。

          第二,“三個代表”是統(tǒng)一的、不可分割的整體。發(fā)展先進生產(chǎn)力,是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)條件;人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量;不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化,歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

          第三,始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律,通過發(fā)展先進生產(chǎn)力,不斷推動經(jīng)濟社會的發(fā)展進步;始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須適應(yīng)先進文化發(fā)展的需要,促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展進步提供精神動力和智力支持;始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須尊重人民群眾的歷史主體地位,始終把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

          第四,“三個代表”的實現(xiàn)過程,是黨的建設(shè)新的偉大工程和黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義偉大事業(yè)相互促進的過程,對于黨保持自身的先進性和提高執(zhí)政水平、治國能力,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。貫徹“三個代表”重要思想,必須進一步改革開放,在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的同時,推動社會主義政治體制和文化體制的改革,促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展。

          “三個代表”重要思想是一個完整的理論體系,它的最顯著特點,就是把黨的建設(shè)與黨執(zhí)政的歷史地位和根本任務(wù)結(jié)合起來,賦予黨的性質(zhì)和宗旨、黨的指導(dǎo)思想以鮮明的時代內(nèi)容和時代特征,標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達到了新的高度。始終做到 “三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

          實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,是新世紀(jì)新階段改革開放所面臨的歷史課題。對這個問題的回答,是科學(xué)發(fā)展觀的基本理論前提

          新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展站在了新的歷史起點上。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,科學(xué)分析我國參與經(jīng)濟全球化的機遇和挑戰(zhàn),深刻把握新世紀(jì)新階段我國面臨的矛盾和問題,緊緊圍繞實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一重大歷史課題,有針對性地提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

          科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征,是它提出的時代背景和現(xiàn)實依據(jù)。對當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征,黨的十七大作了八個方面的概括。

          科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。在黨的十七大報告中,胡錦濤同志在以往論述的基礎(chǔ)上,對科學(xué)發(fā)展觀作出了新的概括:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一概括,十分精辟。第一要義是發(fā)展,就是要確認(rèn)發(fā)展的重要性,堅持發(fā)展不動搖,始終把發(fā)展當(dāng)作黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。核心是以人為本,就是要明確發(fā)展為了什么,把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益、推動人的全面發(fā)展作為發(fā)展的目的,在發(fā)展中尊重人民的主體地位、發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神、做到發(fā)展成果由人民共享?;疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù),就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相互協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互協(xié)調(diào),堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。根本方法是統(tǒng)籌兼顧,就是要改變以往比較粗放、比較單一的發(fā)展方式,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。這是迄今為止我們黨提出的最為全面、最為系統(tǒng)、最為科學(xué)的發(fā)展觀,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面。

          在確立科學(xué)發(fā)展觀的同時,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,還提出了構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是我們在新世紀(jì)新階段應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有力思想武器,是推進中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)發(fā)展的強大精神動力,是我們黨必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

          馬克思主義理論源于實踐、又指導(dǎo)實踐。中國特色社會主義理論體系就是源于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐、又對這種實踐發(fā)揮重要指導(dǎo)作用的科學(xué)理論體系。馬克思主義誕生以來160年的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。中國特色社會主義理論體系就是這樣的理論體系,因而能成為指引改革開放不斷取得勝利的科學(xué)理論。

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