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        當(dāng)前解放思想要抓住焦點

        發(fā)布日期:2008/4/10 來源:北京日報

                黨的十七大明確指出:解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。今年“兩會”期間,胡錦濤同志在出席解放軍代表團全體會議時強調(diào),“要進一步解放思想,堅定改革的決心和信心”;溫家寶總理在政府工作報告中談到過去五年工作中獲得的經(jīng)驗時,共總結(jié)了六條,其中將“必須堅持解放思想”放在第一條。一段時間,解放思想成為廣大干部群眾中普遍關(guān)心的問題,改革開放三十年來,思想解放積累了許多經(jīng)驗,其中重要的一條就是,解放思想要善于抓住問題的焦點。


          解放思想,是鄧小平在1978年12月13日的重要講話中首先提出來的。鑒于當(dāng)時黨內(nèi)普遍存在思想僵化半僵化狀態(tài),鄧小平指出,解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題。什么叫解放思想?鄧小平闡明,我們所說的解放思想,就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,真正做到實事求是。概括地說,解放思想就是在思想觀念上破舊立新。解放思想要與改革開放的實踐密切結(jié)合。


          推進思想解放,必須抓住問題的焦點,把正確的思想觀點與陳舊落后的思想觀念相對立,進行思想交鋒,弄清孰是孰非。粉碎“四人幫”以后,“兩個凡是”阻礙了人們的思想。在個人迷信盛行的年代,毛澤東的話被認(rèn)為是“最高指示”。在那樣的政治環(huán)境下,“兩個凡是”的思維和態(tài)度,被認(rèn)為是天經(jīng)地義的。在“兩個凡是”的束縛下,人們不敢否定十年“文革”,不敢從實際出發(fā)研究解決面臨的問題,開辟新路。1978年,提出了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,同“兩個凡是”尖銳對立,經(jīng)過大討論,人們弄清了“兩個凡是”的謬誤,從而推倒了“兩個凡是”,擺脫了這樣的思維方式,實現(xiàn)了思想的大解放,開啟了改革開放的歷史新時期。


          上世紀(jì)九十年代初,改革開放邁不開步子。因為有些理論家、政治家拿大帽子嚇唬人,說什么引進外資就是引進資本主義,他們把改革開放說成是引進和發(fā)展資本主義。鄧小平抓住“姓資姓社”的問題,鮮明地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn),從而廓清了“姓資姓社”的迷霧,使人們的思想又一次得到大解放,重新啟動了改革開放的歷史進程。


          長期以來,人們視計劃經(jīng)濟為社會主義的本質(zhì)特征、市場經(jīng)濟為資本主義的本質(zhì)特征,認(rèn)為這是不可改變的基本原理,不敢越雷池一步,因而對建立市場經(jīng)濟體制疑慮重重。鄧小平指出,計劃與市場是經(jīng)濟手段,不是社會主義同資本主義的本質(zhì)區(qū)別,一下就解開了長期困擾人們的思想疙瘩,使人們的思想豁然開朗。


          上世紀(jì)九十年代中期,我國的個體、私營經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,勢頭很好。但是,有些人卻認(rèn)為發(fā)展這些經(jīng)濟,就是發(fā)展資本主義。十五大明確指出,一切符合“三個有利于”的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù),非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度,從而又一次破除了“左”的思想禁錮,有力地促進了個體和私營經(jīng)濟的發(fā)展。


          在三十年來的思想解放歷程中,一次次地思想解放,總是與抓住矛盾的焦點相聯(lián)系的。


          ■ 思想解放要破除一些思想障礙


          思想解放要破除阻礙我們發(fā)展的思想障礙。在前一個時期,阻礙我們前進的思想主要有幾個方面:一是傳統(tǒng)模式的社會主義觀念,主要是計劃經(jīng)濟觀念;二是“左”的思想;三是小生產(chǎn)基礎(chǔ)上的封建主義思想;還有一個,就是這些年形成的一種既得利益,成為解放思想新的障礙。解放思想,說白了是一個利益調(diào)整,解決問題牽涉到利益的問題,現(xiàn)在既得利益是一個關(guān)鍵問題。


          說到要破除阻礙我們發(fā)展的思想,我們確實要善于借鑒人類文明成果,打破那些條條框框。現(xiàn)在思想障礙確實存在,好在現(xiàn)在中央提出要繼續(xù)解放思想,胡錦濤同志講要扭轉(zhuǎn)不符合、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,這令人振奮。


          解放思想不是一般的學(xué)習(xí)討論、一般的提高思想認(rèn)識,更不是不著邊際的泛泛而論,而是通過破除陳舊過時的、已經(jīng)不符合新的實際的思想觀念和條條框框,使人們的思想認(rèn)識得到某種飛躍。因此,解放思想要經(jīng)過新舊思想觀念的碰撞和交鋒,必然是有破有立的過程。如果不觸動陳舊過時的、已經(jīng)不符合新的實際的思想觀念,只是大講要解放思想,或只是一般議論,是無濟于事的。


          鄧小平曾說:“撥亂反正,語言要明確,含糊其辭不行,解決不了問題。”(《鄧小平文選》第2卷第71頁)這里,講的就是怎樣推進解放思想的問題。語言要明確,首先思想要明確,主題要明確,要抓住問題的癥結(jié)和焦點。


          在我們的現(xiàn)實生活中,人們的思想越來越活躍,表達(dá)了各種思想和改革主張,但很少聚焦?fàn)庌q,進行思想交鋒,正確的思想主張沒有充分展開,對保守落后的思想觀念的批評和剖析也很不夠。因此,形不成解放思想的氛圍。


          ■ 思想解放的原動力何在


          怎樣才能抓住問題的癥結(jié)和焦點,推進思想的解放呢?最基本的是,領(lǐng)導(dǎo)者要尊重群眾,尊重實踐,向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。人民的意愿、要求、建議和創(chuàng)造,是推進解放思想的原動力。


          當(dāng)前人們都在談思想解放,但空泛地談不行,思想解放的動力來自哪兒呢?鄧小平說:改革開放中許許多多的東西,都是群眾在實踐中提出來的。絕不是一個人動腦筋就可以鉆出什么新東西來。我的功勞是把這些新事物概括起來,加以提倡。(見《鄧小平年譜》下,第1350頁)這是一條很重要的經(jīng)驗。作為領(lǐng)導(dǎo)者,在解放思想中,主要就是要做這種概括和提倡的工作。當(dāng)年,我國農(nóng)民突破人民公社的體制,自發(fā)搞起了“大包干”,不少人認(rèn)為這是“不合法”的行動,是走資本主義道路,而加以反對。黨中央領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這種經(jīng)濟形式雖然不符合現(xiàn)行制度和政策規(guī)定,但適合我國現(xiàn)實的生產(chǎn)力發(fā)展水平和農(nóng)民的意愿,便作為農(nóng)村改革的重大舉措,大力支持和倡導(dǎo),終于以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制取代了人民公社制度。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,為了推進思想解放,首先要到人民群眾中去,虛心傾聽人民群眾的呼聲,細(xì)心體察群眾的情緒,善于汲取群眾的智慧,尊重人民群眾的創(chuàng)造和創(chuàng)舉,從中發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)所在,發(fā)現(xiàn)什么是要堅持的,什么是要提倡推廣的,什么是要破除的。這樣,就能發(fā)現(xiàn)和抓住解放思想的關(guān)鍵問題。


          實踐是最好的老師??偨Y(jié)實踐經(jīng)驗,在實踐中學(xué)習(xí),這也是推進思想解放的一個好辦法。善于從實踐中學(xué)習(xí),最重要的是要善于總結(jié)經(jīng)驗。在改革開放的實踐中,特別要重視人民群眾的創(chuàng)造。對人民群眾的新創(chuàng)造、新辦法,要以“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)來衡量評價,而不應(yīng)簡單地機械地以現(xiàn)行的制度、體制、機制、規(guī)定去限制,甚至否定。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要注意多角度地觀察和思考實踐情況。有些工作,進行多年,但效果不理想,群眾評價不高,不滿意。像這樣一類問題,就要考慮原來的思路、制度、機制、政策、辦法究竟行不行,就要跳出原來的框框進行思考。有些東西,從領(lǐng)導(dǎo)者看來,好像很有道理,群眾就是不歡迎,這是為什么?有些理論觀點,似乎很正確,但群眾就是不理解、不接受,為什么?有些政策和舉措,出發(fā)點是為了群眾,但群眾就是不擁護,為什么?諸如此類的問題,作為領(lǐng)導(dǎo)者,如果能夠虛心傾聽、觀察、思考,就能從中找到解放思想的突破口。


          ■ 當(dāng)前思想解放的難點


          十七大提出繼續(xù)解放思想的要求,確實非常重要。堅持改革開放,仍然要以思想的解放為先導(dǎo)。但要看到,今天的解放思想,同改革開放之初的解放思想,已有很大的不同。那時,不少領(lǐng)導(dǎo)干部的思想處在僵化半僵化的狀態(tài),許多人不是那么敢講話,思想很不解放?,F(xiàn)在,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想比較開放,人民群眾的民主意識也明顯增強,政治參與積極性已經(jīng)大為提高,這是當(dāng)前推進解放思想極為有利的條件。從另一方面來看,我們面臨不少老、大、難問題,又出現(xiàn)了新、大、難問題,而且,不少問題同人們的利益緊密聯(lián)系,因此,解放思想的難度也增加了。還有,過去解放思想否定的主要是前一個歷史時期的東西,相對比較容易;今天,對歷史新時期我們自己提出的某些思想理論觀點,搞起來的某些東西,要依據(jù)新情況加以審視,這往往比較難。這些都是當(dāng)前思想解放的難點。這就要求我們提高推進解放思想的自覺性,發(fā)揚勇于思考、勇于探索、勇于破舊、勇于創(chuàng)新的精神,做好繼續(xù)解放思想這篇重頭文章。(作者系中央黨校教授)

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