內(nèi)容簡(jiǎn)介

    1.《做最好的自己》

    人都說“最難了解的就是自己”。是的，更多的時(shí)候，我們都在窺探他人，審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己，了解自己真正能夠做什么、做到什么程度？……作者用平實(shí)的語言為讀者打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。同時(shí)也告訴年青人，怎樣做回自己，怎樣面對(duì)自己，作最好的自己：做人要誠(chéng)信、做人要擁有自我、做人要學(xué)會(huì)換位思考、做人要自信、做人要自省、做人要有勇氣、做人要有廣闊地胸懷、做人要追尋自己的理想，努力學(xué)習(xí)…… 做人不是自信就能成功，但是擁有自信的人總能為自己贏來更多的喝彩；做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……書中沒有華麗的詞藻，書中沒有夸夸其談地言詞。從頭到尾都是平實(shí)的人生道理和一些相對(duì)應(yīng)的例子，理解圖書中的多元化成功理念，一起來傾聽李開復(fù)的激情演講，學(xué)習(xí)李開復(fù)“做最好的自己”

    2.《中國(guó)文化要略》

    全面、簡(jiǎn)潔地反映中國(guó)古代文化的成就，并適合廣大的青年讀者使用。篇幅不大，字?jǐn)?shù)不多，文字比較淺顯，信息豐富，注意引入最新資料，對(duì)具有高中以上文化程度的青年和非文史專業(yè)而又想了解中國(guó)文化的人們還是一本合適的讀物。

    3.《幸福與優(yōu)雅》

    本書是對(duì)《幸福與和諧》（人民出版社，2005，64萬字）進(jìn)行精減、調(diào)整、修改，并作了少量補(bǔ)充后形成的。本書以“幸福”、“和諧”、“智慧”和“優(yōu)雅”為核心理念，系統(tǒng)闡述了幸福主義的價(jià)值觀，明確提出過優(yōu)雅生活才是人們追求幸福生活的必然選擇。其主要觀念體現(xiàn)在以下四個(gè)基本命題之中：幸福是人類追求的終極目標(biāo)，和諧是生存環(huán)境的理想狀態(tài)，智慧是實(shí)現(xiàn)幸福的最佳途徑，優(yōu)雅是當(dāng)代人類的應(yīng)有選擇。本書針對(duì)現(xiàn)代文明過分重視對(duì)資源占有的弊端，主張換一種方式生活，致力于張揚(yáng)優(yōu)質(zhì)雅致的生存方式，引導(dǎo)人們走幸福之路，做智慧之人，創(chuàng)和諧環(huán)境，過優(yōu)雅生活。本書以倫理學(xué)原理為基礎(chǔ)，旁征博引，同時(shí)又密切結(jié)合當(dāng)今社會(huì)人們的生活現(xiàn)實(shí)，深入淺出，層層展開論述，理論論證扎實(shí)嚴(yán)密，所舉古今中外的事例恰切得當(dāng)，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和鮮明的時(shí)代感，對(duì)于人們調(diào)整自己的生活座標(biāo)，更好地生活，正確地去追求自己的幸福，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，具有啟發(fā)意義。

    4.《成功的細(xì)節(jié)》

    不存在那種確保成功的公式型“一個(gè)尺碼適合所有人”的答案。畢竟成功對(duì)于不同的人來說意味著不同的事情，所以不可能有這種答案。好消息是，我們可以有一組訣竅、主意和“試試這個(gè)”的選擇菜單，從中你可以得出你的致勝公式，而這個(gè)誘人的菜單就在此書中。

    這本書關(guān)注于增加成功的幾率。它關(guān)注于縮短你實(shí)現(xiàn)自己的天才構(gòu)想所花費(fèi)的時(shí)間。它關(guān)注于增加你從工作中獲得的掌聲；關(guān)注于讓你獲得提升。；它關(guān)注于玩得更開心；它關(guān)注于建立你自己的技巧儲(chǔ)備，你將會(huì)通過它們來創(chuàng)造成功；它關(guān)注于獲得更多的金錢；它關(guān)注于自我發(fā)現(xiàn)；它關(guān)注于勝利；它關(guān)注于使你盡可能地變得偉大。

    成功，你知道你想要它；你感覺你值得它的青睞；你認(rèn)為它就在你自身當(dāng)中。這本書就告訴你如何使它成為你的成功。

    5.《學(xué)習(xí)的革命》

    本書的作者是比較革命、創(chuàng)新的，提出學(xué)習(xí)的革命，是對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。在世界文明高度發(fā)達(dá)的今天，確實(shí)有必要使學(xué)習(xí)的功效發(fā)揮得更大，科學(xué)等學(xué)習(xí)方法將使人事半功倍，省下時(shí)間，更有效為世界文明發(fā)展作貢獻(xiàn)。

    6.《美國(guó)與中國(guó)》

    費(fèi)正清屹立于世界中國(guó)觀察家前輩之地位，歷數(shù)十年而不衰?！睹绹?guó)與中國(guó)》正是《費(fèi)正清文集》中的一本。其精簡(jiǎn)、深入、權(quán)威，史學(xué)界無可出其右者。費(fèi)正清博學(xué)而不拘傳統(tǒng)的風(fēng)格：風(fēng)趣、大師風(fēng)范、清晰在此可以一覽無余。他的著作有最新的學(xué)術(shù)資料，有微妙的個(gè)人領(lǐng)會(huì)，中國(guó)史的初學(xué)者與浸淫良久的高手同樣能從中有所得。

    7.《萬物簡(jiǎn)史》

    這是一部有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的既通俗易懂又引人入勝的書，作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。驚奇和感嘆組成了本書，歷歷在目的天下萬物組成了本書，益于人們了解大千世界的無窮奧妙，掌握萬事萬物的發(fā)展脈絡(luò)。

    書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時(shí)刻，引用了近年來發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料，幾乎每一個(gè)被作者描述的事件都奇特而且驚人：宇宙起源于一個(gè)要用顯微鏡才能看得見的奇點(diǎn)；全球氣候變暖可能會(huì)使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷；1815年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā)，噴涌而出的熔巖以及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命；美國(guó)黃石國(guó)家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴；牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩，為的只是看看會(huì)有什么事情發(fā)生；富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏；卡文迪許在自己身上做電擊強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)，竟然到了失去知覺的地步……

    本書在講述科學(xué)的奇跡與成就的同時(shí)，還浸潤(rùn)著濃郁的悲天憫人的人文關(guān)懷。全書從科學(xué)發(fā)展史的角度對(duì)“我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？”這一千古命題作了極為精當(dāng)?shù)年U釋，每一個(gè)人在閱讀此書之后，都會(huì)對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生全新的感悟。一位美國(guó)小讀者的父親說，讀過《萬物簡(jiǎn)史》之后，他對(duì)死亡不再感到恐懼……作者認(rèn)為，這是一本書所能獲得的最高評(píng)價(jià)。

    本書2003年5月在美國(guó)出版后，連續(xù)數(shù)十周高居《紐約時(shí)報(bào)》、《泰晤士報(bào)》排行榜最前列，榮登亞馬遜網(wǎng)站2003年度十大暢銷書之列，在年度科學(xué)類圖書排行榜中，本書更是勇奪桂冠。2004年初，被美國(guó)《科學(xué)》雜志評(píng)選為2003年度最佳科學(xué)著作之一。2004年6月，又一舉奪得了由英國(guó)皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的世界最著名的科普?qǐng)D書大獎(jiǎng)——安萬特（Aventis）獎(jiǎng)。

    8.《時(shí)間簡(jiǎn)史》

 　 本書首次用極其通俗易懂的語言將紛繁復(fù)雜的宇宙物理學(xué)介紹給了一般讀者，使讀者對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)有透徹清晰的了解。清晰、機(jī)智的著述風(fēng)格，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)探索時(shí)間和空間奧秘的引人入勝的故事。優(yōu)美的文字，精美的插圖，通俗易懂的講述，將給每一位讀者帶來前所未有的閱讀享受和快樂。

    9.《傅雷家書》

    輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第    二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。